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hhh-学生《祝福》课件.ppt
要极俭省地画出一个人的特点,最好是画出他的眼睛。 ——刑侦专家鲁 迅 找眼睛 论特点 初到鲁镇—— 再到鲁镇 —— 讲阿毛故事—— 捐 门 槛—— 不让祝福—— 行 乞—— 问有无灵魂—— 顺着眼 安分 顺着眼, 眼角带着泪痕 再受打击,内心痛苦 直着眼 分外有神 失神、窈陷 眼珠间或一轮 忽然发光 精神有些麻木 又有希望 再受打击 麻木 一丝希望 关于祥林嫂的三次肖像描写 脸色 两颊 眼睛 衣着饰物 精神状态 初到鲁镇 再到鲁镇 临死前 青黄 红的 顺着眼 白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心 虽贫困,但还有活力,对生活抱有希望 青黄 消失了血色 顺着眼,有泪痕,无神 白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心 走投无路,对生活失去了希望 黄中带黑 消尽了悲哀的神色 眼珠间或一轮 竹篮,空的破碗,破竹竿 对生活已经绝望 语言描写 找对话 论特点 与我对话灵魂有无——封建迷信桎梏 下矛盾的心理 对四婶讲阿毛——痛苦、自责 对大家讲阿毛——麻木、空虚 与柳妈的对话——精神重压,陷入恐惧 行动描写 找行动 论特点 反对再嫁——逃、撞 怕被分身——捐(门槛) 怀疑灵魂——问 敢于直面封建妇道、孝道, 对婆家为她安排的命运的反抗 维护自我尊严 追求人的平等权利 对天经地义的神权的质疑 有反抗精神,但缺乏明确的认识, 方式方法都是错误的.所以,反抗具有局限性.封建礼教与迷信在祥林嫂头脑中也是根深蒂固的,落后与愚昧仍然是祥林嫂性格中相当突出的因素. 祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型 共性——勤劳、善良、安分、愚昧 个性——顽强、倔强 祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型。她勤劳、善良、质朴、顽强,但在旧社会她却不但不能掌握自己的命运,反而成为一个被践踏、被迫害、被愚弄、被鄙视的人物,以至被旧社会所吞噬。 嫌疑人分 析 嫌疑人之一 ——鲁四老爷 大骂新党 “寿”字和“事理通达心气和平”的对联 皱眉,讨厌祥林嫂是个寡妇 “既是她的婆婆要她回去,那有什么话可说呢。”. “可恶!然而……” 告诫四婶,不让祥林嫂在祝福时沾手。死后骂她是个“谬种” 支持她婆家把她抢回,自私伪善,冷酷无情,自觉维护封建制度和封建礼教。 迂腐保守 尊崇理学和孔孟之道 鲁四老爷 是当时农村中地主阶级的代表人物。政治上迂腐、保守,思想上守旧、反动,为人自私、冷酷。他是造成祥林嫂悲剧的一个重要人物。 嫌疑人之二 ——柳妈 柳 妈 脸上已经打皱,眼睛已经干枯,可是还要给地主去帮工 受压迫的劳动妇女 对祥林嫂改嫁时留下的头上的伤疤采取奚落的态度 受封建礼教和封建迷信思想的毒害 善意地把阴司故事讲给祥林嫂听,为祥林嫂寻求赎罪的办法,救她跳出苦海,结果适得其反。 同情祥林嫂的人也把祥林嫂推向深渊 柳妈 和祥林嫂一样是旧社会中受压迫的劳动妇女的形象,她虽然同情祥林嫂,但由于受封建礼教和封建迷信的毒害很深,最终也造成了祥林嫂的悲剧。 嫌疑人之三 ——鲁四婶 鲁四婶: 自私、冷漠,把祥林嫂当作一件工具。 不准祥林嫂参加祭祀,粉碎了祥林嫂生前免于耻辱、死后免于痛苦的希望,加速了她的死亡。 嫌疑人之四 ——鲁镇的人们 鲁 镇 的 人 们 祥林嫂再到鲁镇时,人们“音调和先前很不同”,“笑容也冷冷的了” 对于她的故事,开始是同情,很快就感到厌烦,常打断她的话,走开去,后来还故意用别的孩子去逗引她,戳她的痛处,对她进行嘲弄。 祥林嫂死后,短工“简捷地说”“我说不清”“淡然地回答”,漠不关心。 被封建思想支配,不觉悟。群众之间隔膜、冷漠。 家中一律忙,都在准备着年年如此,家家如此的“祝福”大典。 死亡地点分析 死者一生去过的地方: 卫家山——鲁镇——贺家墺——鲁镇 鲁 镇! 研读小说的环境描写 1、“鲁镇”是一个什么样的地方? (1)、是一个封闭的社会:许多传统习俗、封建观念、男尊女卑等封建等级。 (2)、弥漫着浓厚的迷信气氛。 2、环境描写——三次“祝福”的描写 祝福1:揭示祥林嫂悲剧的社会根源,预示祥林嫂悲剧的必然性; 祝福2:推动情节发展,增强人物形象的真实性和感染力; 祝福3:首尾呼应,深化主题。 * * * 作者简介: 鲁迅,原名周树人,字豫才,浙江绍兴
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