城市化进程中的小区域民间信仰研究——以福州九案泰山信仰为例.pdfVIP

2013年第6期 福建省社会主义学院学报 No．62013 (总第 99期) JOURNAOFFUJIANINSTITUTE0FSOCIALISM sefialNo．99 墒市仡进翟审曲小区域 良河信仰硒究 以福州九案泰山信仰为例 耿 灏 (福建省社会主义学院 研究室，福建 福州 350001) [摘要]本文以福州市台江区九案泰山信仰为例，分析 了小区域民间信仰保持活力的因素，探寻城市化给其生存和发展 带来的挑战和冲击，同时以民间信仰的视角寻找城市化中存在的不足 ，并提出相应的建议。 [关键词]城市化；小区域；民间信仰 中图分类号：F127 文献标识码：A 文章编号：1008—8563(2013)06—0059—04 一 、 城市化中小区域民间信仰的研究意义 本文以九案泰山信仰为例 ，分析了小区域民间 民间信仰是指在长期的历史过程中，民众 自发 信仰保持活力的因素，探寻城市化给其生存和发展 形成的对具有超 自然力精神体的信奉与尊重。本文 带来的挑战，同时以民间信仰的视角寻找城市化中 所称的小区域民间信仰特指覆盖区域局限在数个 存在的不足，并提出相应的建议。 村坊或城市社区，信众数量较少 ，影响也较小的民 二、九案泰山信仰现状简介 间信仰。进入二十一世纪以来，城市化进程加快，社 九案泰山府十三堂主祀东岳大帝麾下的温康 会结构正在发生巨大变化，传统色彩较为浓厚的民 二帅，各分堂供奉温康二帅的部下 ，温康二帅根据 间信仰是否够适应这一情况 ，成为许多学者关心的 每年度的问杯 (相当于抽签)情况，移居各分堂。十 问题。本文选择城市中的小区域民间信仰作为研究 三堂分别是：太平堂、山仔里堂、涵头堂、教场坂堂、 对象，一是他们与信众 日常生活联系较为紧密，更 浦东堂、浦西堂、西洋堂、斗池堂、西营堂、洋炳堂 、 为 “草根”，更能反映真实的民间信仰生存现状 ；二 双浦头堂、河上堂和河下堂。十三堂有的一堂为一 是他们规模较小，更容易受到城市化的影响。 案，有的则两 、三堂为一案，合起来总共九案，它们 与妈祖等信众众多的民间信仰相比，小区域民 是：太平山案 (由太平堂、山仔里堂、双浦头协心堂 间信仰信众数量较少 ，力量单薄 ，各种祭神活动都 三堂组成)、浦东案(由浦东堂组成)、浦西堂 (由浦 由民间自发组织。随着城市化进程加速 ，信仰覆盖 西福寿堂组成)、洋炳堂(由洋炳同心堂组成)、河上 社区内人员流动频繁，不断稀释着社区内信众密 案 (由上河救生堂和下河堂组成)、教场坂案 (由教 度。加上市场经济带来的社会结构巨变 ，这些信仰 场坂堂组成)、西营案 (由西营里长生堂组成)、西洋 的逐渐衰落乃至消失似乎就在眼前。但小区域民间 案(由西洋积善堂组成)、斗池案 (由斗池堂、涵头堂 信仰没有衰落或消失，其活动仍旧频繁。以九案泰 组成)。 山信仰为例，基本保存了聚餐、法会、酬神演戏及游 随着福州市区的扩张，九案十三堂所在地区逐 神巡境等活动，且颇具规模。 渐融人城区。村庙①在拆迁后大都得到重建，每年 收稿 日期：2013-11-10 作者简介：耿 灏，男，山西交城人。 ①村庙指民间信仰庙宇，因其原先大都位于乡村，故名村庙。本文对城市中的民间信仰庙宇沿用这一称呼。村庙的定义和功能详见 ： 甘满堂．村庙与社区公共生活．M【]．北京：社会科学文献出版社，2007．