天行健,君子以自强不息——访rtkl副总裁刘晓光 as heaven maintains vigor through movements, man should constantly strive for self-perfection an interview with liu xiaoguang, vice president of rtkl.pdfVIP

天行健，君子以自强不息 访RTI弋L|IJ总裁刘晓光 AsHeavenMaintains should Strive throughMovements，ManConstanUy Vigor for InterviewwithLiu PresidentofF玎KL Self-perfection：An Xiaoguang．Vice 在东西方不同文化和观念鲫感染下．刘雠光建玩师以‘二元式。∞哲学蕊角开展井买现了一系判明建筑；嘴，隐 台了真对建筑的鼹本匝同题的思考。在他的观念中．现宴足琵满张力和变数的，中田古人韵‘天行健’才更加符合事 物劫奄平橱、永续发展的本质。M上海科植馆到上禹新江鸿文化中心．从中国电影博物馆到中田科技馆．剐睫光主持 的这些具有相当规艇和地位救{艺建筑勾RTKL赢回了靠多田采彗}硝{I页。然而．这些建筑并没有夸羰瞄型和惊世骧 俗的表现力．它们皋同拥有的是可吼深豫打动人*】内心的细飘和真夏．咀及两极化的反差蕊角所带来的矛蓓和统一的 强力。 上面斯江湾文化中心基于中国古代暂学的观点．赋予建筑一种动芯的二元性·既是关孕视觉性的也是谁验性的． 既是表现性的也是功能性的，既是人工的也是有机的建筑就舔分裂的有机体，为人们提供了一种新的公共空同和 社会生舌髅式．正式的爱会场所和菲正式的鹤然空同在藩移默化中同人．仃传达有机和廷生的环境惫i异。中国电髟博物 馆中陵解印片殴、冲变古霉罕同、变化的居敷阻及梦{。般的光彭向^扪湃说着建筑与其艟衙域的融合，呼唤人们用开艘 的心芯矗茧新审蕊文化与辉乐、永A与短暂、虚}|{c鄹驳匐曲f专统二元≈8野。 这些难以用语言去表达的感受罪于刘腩光曲世界蕊——在整体世界观下．万物鄯是相关的，淘蜀是必需的。作为 ^与外部环甓关系的期化形式，建氟靴缘是。触角‘透立起人与场地的联系，只有菌在特定曲语厦中．’触角。才能 睇对接．并准碾地窭孀淘通。他认为建筑是一7r矛扈体系，其中并不存在单一田主导元素．事嘞总是在与对立面共同 牡生和荐旺时才可能产生意义。正是沤种哲学意义上的思考，，、们从他的建筑中所获得鲍不仅仅跫物理层面的短暂冲 击．而跫长久而潞劐的难忘催驻。 鲁角人场地 AT：电黪《阿凡选》风蠹宝球．奇^印象辈常之浑封的是港善拉星球上不鹧的生物种群有麓自己的交藏方式． 它们盈过各目的触角．以生物体电漉为攥介进行看心曼之同的{霉遁．般觉得建筑是否也可以通进某种4触角’与^ 与场地进行淘通 刘晓光在整体世界踞下．万物相差．任何的存在部不足孤立的．固此淘通星必需的。肄筑是^与外部环境关系 的物化形式．它本身就足‘触角‘。违il建筑的存在．^与场地建立起联系．萁淘通方式是宝方位的．可以匝用^的 謦知泣匿之内的所萄形式。因为建筑的空同性和坯所性，体验是孱重要的建筑冯蓐方式。丽建筑传递的讯患叉可能是 多层寡、多语义的．虽然很鍪讯恳是碧世性的．叵是往往仍需要艘在话定语境里．。触角。能停对碴．对瞻准确解洼 饕i贼司通， 沿嚣本身只是手睦．内当才是燕键。作匀一个社舍群体．相互之间盈其与自然之同蝴保持积档的关联和互酗． 也可以说是当下人们常说的1司谤‘。遇黛霉如《阿凡选)所略示的。程有些乌托靴意味的。现实是充满张力和变致 田．也许中圄古人的‘天行鼹’才更符台事啦动苍平衡、永蜜羞展的本质。瓤建铺而言．藐门和周墨的环境*系需要 具有相对的稳定性和可靠性．而熟悉的建筑形芯有酌于维系稿定的环巍芰系和妻定的氯虽，匠也导致平庸和惰性。公 共建筑是钍舍的耦袖和文化愿官．需要保持必要的敬感和姓齑．冥有一定舯批判性。彝体程度鲫把避取决于理念、智 慧、判断邢凌心。 万方数据 AT：证的很多建筑特别是文化建筑的设计也有慧类似于。触角’时量力，这在中雷电髟博物馆的设计当中体现得 尤为突出．在这个项目中．艘是如何实现建筑与^、与场地的蠲通的 刘晓光以社舍z蔓杂．委霎现冕主的淘通和理解是很难鲍．但我门可以选择面向最广泛的大众。吼电影爵轫馆 为例．其中对于^刘环境鲫感知和互劫看墨l受多．一方面是因为电影奉身这个脑目，另一方面是设计的犬众化操向。 关于电影以及电影与