阿洪王国的历史与变迁.docVIP

阿洪王国的历史与变迁 　　【摘 要】十三世纪至十九世纪印度东北部的历史当属阿洪王国的历史。阿洪王国是十三世纪上半叶由侗台语民族之一支的阿洪人在布拉马普特拉河上游地区建立的国家。阿洪人的先民属中国古代“百越”族群，与云南傣族、缅甸的掸族有直接的族源关系。与周边的山地民族相比，阿洪人拥有先进的稻耕农业技术，并由于文字、宗教、政治、军事体制等因素，使其得以稳定和发展。但是由于人口比例、交流与融合方面的变迁以及内部斗争的消耗，加上英、缅等外部势力的入侵，终于让延续了六百年的王国灭亡了。本文在探求阿洪王国历史的同时也对阿洪人的语言、文化等方面的变迁进行分析，审视他们是融入还是脱离印度的主流文化的趋势。 　　【关键词】侗台语民族；阿洪王国；印度化；历史 　　【作 者】潘汁，广西民族大学中国少数民族史2004级硕士研究生。南宁，530006 　　【中图分类号】C951 　　【文献标识码】 A 　　【文章编号】 1004-454X(2007)01-0145-009 　　 　　The Historical Transformation of The Hou Kingdom 　　Pan zhi 　　Abstract: The rise of the Ahom Kingdom dominated the history of North-East India during the period from 13??th? to??19?century. As a sub-group of the Tai-Kadai, the Ahoms built their kingdom over the upper valley of the Bramaputra in the first quarter of the thirteenth century. The Ahoms ethnically originated from the Dai in Yunnan and the Shans in Burma, all belonging to the group of Baiyue. In comparision with the surrounding hill tribes, the Ahom’s advanced techniques of rice cultivation, as well as their writing scripts, religion, politics and military system, were the primary factors that helped them stabilize and develop.The Ahom Kingdom, which had lasted for six hundred years, declined due to the population proportion, integration, internal conflict and aggression from abroad. This essay probes not only the history of the Ahom Kingdom and the Ahom culture, but also the tendency to deviate from or intedrate into the mainstream of the Indian culture. 　　Key Words: Kai-kadai, Ahom Kingdom, history, Induization 　　 　　首先要说明侗台语民族及相关支系等概念。以往在对印度东北部侗台语民族研究时大都将之认为属泰系民族(Tai-Speaking Peoples)，具体有阿洪泰(Tai-Ahom)、坎底泰(Tai-Khamti)等等，也有称之为台语民族。如此容易使人误认他们是泰国的泰族直接迁徙于此，因此有必要将这些称谓加以分析说明。所谓侗台语民族，是指有着相同的历史渊源和语言文化的多个民族的集团，国外称为Tai，Kadai，Dai-Kadai，Kam-Tai等等。中文的叫法也不统一，如侗台、壮泰、傣泰或卡岱，也有叫做岱台、傣掸等。这里的“台”或者“泰”，与台湾的“台”无涉，也不是指泰族直接从泰国迁徙而来，而是某些侗台语民族自称“Tai”或者“Thai”的记音。这个中文的提法始于李方桂先生，他从语言学的角度创造了“台语”、“侗台语”两个概念。一般来说，国内的侗台语民族叫做壮侗语民族，国外则仍称为侗台语民族。侗台语民族源于中国古代的“百越”，已经是学术界趋于认同的共识。中国境外的泰族、佬族、岱族、侬族、掸族等等，以及中国境内