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互联网设计伦理问题具体表现
互联网设计伦理问题具体表现 摘 要:当互联网的技术属性被抽离出去,可以看到互联网的主要特征是信息的符号化与虚拟主体的去社会性,这是现代科学技术对人类交流方式的改变。在设计伦理方面,交流方式的改变产生了不少问题,影响到了人与技术的关系,人与欲望的关系,以及虚拟网络与现实世界的关系。
关键词:互联网;设计伦理;伦理反思
互联网的商业竞争与科技竞争日益激烈,新鲜网站与网络游戏层出不穷,数字信息通信技术日新月异。同时互联网里也有着许多的不良现象,网络诈骗、色情网站、虚假广告、低俗的网络文化等等。”社会和道德方面通常很难跟上技术革命的迅猛发展。技术的力量所造就的社会扭曲已有目共睹。因而,完全被信息技术支配的危险,以及置身于社会学家韦伯所谓的“铁笼”之中的担忧都是实际存在的。”①
具体来说,互联网设计伦理问题的表现主要有以下三点:
1.对现代性的过度依赖
“现代性”的含义是分裂的,在社会意义和美学意义上有两种截然不同的“现代性”。社会意义上的现代性是物质主义的,“这种物质主义的现代性主张进步、科学高科技、高消费、时间的可计算性等等。它的代表即是中产阶级的媚俗文化。”②互联网无疑是社会中现代性的主要象征之一。马克思早就提醒过我们资本主义的现代性是建立在“物的依赖性”之上。在互联网里,对物的依赖其实就是对信息的依赖。
就像坐车取代了步行,写e-mail取代了写信一样,现代科技提高了我们的效率但也全面控制了我们的生活。互联网的设计特点是信息的符号化与碎片化。符号化的信息难以引起人们的真情实感,碎片化的信息又让人过眼既忘。于是网民们时常会感到上网的单调与无聊,从而增强孤独感。但又因为孤独感而不得不去上网,因为上网已经成为主要的人际交流方式。
许多网站、网络游戏与网络工具的设计打着“用户需求”的旗号,但在很多情况下,他们满足的并不是用户的需求,而是技术的需求。只因为信息技术可以达到那种要求,便设计出那样的网络产品,其实即便没有它们,人们也可以很好的生活。
网络产品的同质化也是追求“现代性”所不可避免的,科技使得工业产品可以大批量的复制,网络自然也不例外。“技术化设计不仅扼杀了设计创意过程中的个性、创造的天性,还异化着生活世界中的每个人,无论设计的好坏,只要人能够使用就行,完全忽视了人的情感因素。由此带来的直接后果就是人性的丧失,世界就成为一个技术化的世界。”③
2.对自律能力的挑战
现实社会既有道德作为纪律手段,又有法律做为他律手段。这两种手段是建立在一定的地域性、民族性与时代性之上的。社会会依据一定的文化传统对行为作出是否符合法律及伦理的判断。但这一套伦理标准在网络群体之间并不适用,因为网络中的人际交往行为超越了一般时空的限制,使得互联网的伦理标准与现实社会有着不小的差距。
对个人来说,首先,由于互联网的匿名性,使人们可以尽情的“伪装”自己或者赤裸裸的展示自我,而不必背负任何负责。一些不法分子更是利用互联网的安全漏洞作案。某些不正确的思想观念,比如道德虚无主义、无政府主义、个人自由主义等等也都在网络上流行起来。同时由于符号化的交流与现实交流相比单调许多,也造成了网民情感上的淡漠化。对于交流对象没有任何实感,也就没有道德自律意识。
其次,他律机制的减弱会引起人的贪婪本性。回首人类文明发展历程上遇到的所有问题,都可以说是由于人的贪婪造成的。这个世界可以满足人类的需求却无法满足人类的贪婪。在互联网上也是一样,网民们从自己的欲望出发,追求可以满足感官享乐的网络产品,而网络产品的设计者们就投其所好,生产出无数缺乏内涵,为欲望服务的网络信息,使互联网里弥漫着一种享乐化的消费方式与生活方式。
最后,互联网是模仿真实世界设计的,因此非常接近于“观念的世界”。现实生活不如意的人群有可能会在网络上获得极大的满足,接触了互联网中高度仿真效果,有可能会分不清现实与网络的界限。从而产生意识上的错位。
对网络群体来说,缺乏自律会严重损害互联网的正常运作。例如,网络群体看似享有同样的信息自由,实际在网络资源的占用上有着很多的不平衡现象。比如发达国家拥有更先进的网络技术,就可以享有更多的网络资源,可以向全世界灌输西方文化,甚至产生文化侵略。“绿色革命”就充分说明了西方国家可以通过互联网对现实世界产生巨大的政治影响。
还有,互联网的信息泛滥也对网民造成了糟糕至极的网络体验,大量的虚假信息,垃圾邮件,负面信息都影响到网民的心理健康,而且增加了找到有用信息的难度,影响人们的生活与工作。
3.对现实世界的负面影响
互联网来源于现实,它是对现实世界的模仿,同时也会对现实世界产生一定的影响。正面的影响有很多,但并不表示互联网对现实世界就没有负面的影响。负面影响主要有文化和环境两方面。
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