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麓 范正明 录校
一 九四五年 (重庆)
一 月十三 日 .
晚餐备牛肉一味,约田寿康、李也非来谈,绍伯同来。谈及中兴湘剧团移渝问题 。闻寿 昌兄有最近来渝之
意 。(中兴湘剧 团已于 1943年初在长沙被迫解散,团长吴绍芝 1944年冬逃难到湘西洪江时,曾与范元义、彭
菊生联名给田汉写信 ,要求支持湘剧到重庆演 出。此时 ,黄芝 冈还不知吴绍芝已在湘西溆浦龙潭病逝)
—
一 月十七 日
午后拜见 田伯妈 ,老人体略清减而精神极佳 。云每餐必饭两碗。……初次见田三嫂 (田洪之妻,湘剧名旦
陈绮霞)及其二女孩 ,因取百元作糖果之费。田伯妈留晚餐 ,有炒 肉二碗 ,皆着辣椒 ,不可食 ,仅 以白菜佐饭 ,
尽一碗 。
一 月二十九 日
… … 三嫂 (见前注)为余讲湘伶琐事,云罗元德 (湘剧著名二净,为田汉同乡、亲戚)仍好儿嬉,常在陀螺上
画太 阳旗,持鞭抽之。或按蝇翅令仰卧,涂蜜其足,令蚁来附,乃放蝇翅使飞,日:“蚂蚁坐飞机也 !”又张绳两筋而
立之,涂蜜绳上,视群蚁沿绳 以为乐。罗为二花而爱演丑角杂戏,其令人捧腹之处则群伶奉为圭臬。罗行二,其
父也行二。罗为独子,家有薄田,罗返家时,犹从事农 田工作 ,居然农人也。
师青云(湘剧著名大靠老生)有一子为名鼓手,而有狂疾,卒死于火,故而无后 。
陈绍益 (湘剧 唱工泰斗,与田汉同乡、亲戚)老年健啖,晨四时出外散步,乃往茶社,呼包子四枚合芝麻酱食
之。陈逝世于 甲申正月初七 日。其疾起初为小恙,已就痊矣 。因为同人撑台面出演数 日,疾乃复剧,七 日晨呼子
至前,勉 以孝敬母亲,乃易其内着衫裤,语妻 日:作今 日疾略有瘥,其妻出浣衣 ,易水一盆,反视陈已瞑 目逝矣。
一 月二十五 日
午前往文协会 ,到 “剧协”所召开之戏剧节纪念会 。在会场遇徐筱汀兄,云 《收复两京》剧将与 《班超投笔》
同时由夏声剧社在月底演出。开会仪式举行不久 ,予以洋百元购一纪念章 ,即返社。
二月十 四 日
上午往青年会 ,得晤民众教育馆馆长黄楚青氏,仅参观其佛道画轴 、门神 、财神版画、铜佛像 、道 士巫神
木印、短刀等 ,略观一过而行。
二月十六 日
午后往青年会 ,参观宗教 民俗展览会 ,关于门神年画之部搜集未臻完备 ,但可供人研讨 。
(一)、门神所持原始当为锤斧 ,盖其来久远 ,故或持苇索 ,或持先民石器 ,缘饰为锤斧也 。后人附会为秦
8
YISHIGOUCHEN棼史钩沉
(叔宝)、尉迟 (恭)二将 ,故一持鞭一持锏 。会 中陈列 门神画,有一手各持长柄钺斧 ,而一手仍分持鞭锏也者 ,
盖两俱得之。长汀门神则各持长柄单锤 ,而于上 同分书神荼 、郁垒 (神名),取义似较古也。
(二)、许 昌门神 ,秦 (叔宝)白须 ,勾老脸 ,持锏及如意 ,骑兽若豹 ;尉迟 (恭)黑面持鞭 ,左持元宝 ,骑为黑
虎,若赵公 明,是又合财神 、尉迟为一体也 。
(三)、威远 门神则秦 (叔宝)、尉迟 (恭)皆花鸡蛋脸 ,雉尾 ,左右手各持双鞭双锏。许昌另一画则尉迟皆红
脸 ,各有一持旗小校 ,勾花鸡蛋脸 ,举旗单膝分跪其左右方 ,若探子焉 ,此门神之变体也。
(四)、南宁门神 ,少年白脸 ,小生 巾,箭衣 ,各持双短柄锤 ,知其为门神也耳。成都门神为二女将 ,雉尾 ,各
持长柄刀。广元门神则翎顶貂褂 ,佩剑 ,若清代武弁然。此或如官衙大常之门,画像貂红袍人耳 ,则亦不拘一
格矣。
(五)、牛王马王画 ,西安一幅则马王花面绿袍 ,四手 ,两手上举 ;牛王 白面,三绺须 ,红袍 。又一幅未带地
名 ,马王 白面披 甲,两手各持双剑上举 ;牛王端拱执圭。西昌马王画 ,则马王红面绿袍 ,两手各执双剑上举 ,因
之马王作愤怒像 ,绿袍 四手,两手各持剑上举 。从三画中可归纳得之 。又牛王案下画牛一头 ,马王案下画马一
头 ,三画无不然。
(六)、奏善堂乃灶神画案上并坐灶公灶婆,案旁列童男童女,案前列二吏,案下作儿童、鸡
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