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从性别视域解读《围城》女性形象 　　摘要：《围城》是钱钟书先生于20世纪40年代创作的长篇小说，所讲述的内容围绕着“人生是围城，婚姻是围城”而展开。《围城》的创作是从男人的视角看待婚姻和社会，以男性视角对女性形象进行审视的。本论文运用案例分析方法、对比分析方法，从性别视域针对《围城》展开研究，以女性视域和男性对女性的偏见为切入点，探讨男权社会中女性的精神世界及生活状态，重审《围城》中的女性形象。 　　关键词：《围城》 性别视域 女性视角 男性偏见 　　中图分类号：I20742文献标识码：A文章编号：1009-5349（2017）12-0089-02 　　《围城》这部由钱钟书先生创作的长篇小说，主要描述了中国20世纪20年代至40年代的各种社会现象。这些现象通过人物描绘呈现出来，让读者在解读人物行为和思想特点的过程中，剖析当时的社会背景。《围城》的主人公方鸿渐在国外留学四年，回到中国后，在中国的社会环境中经历了很多事情，而女性是非常令其困惑的。对于方鸿渐而言，《围城》中的女性都是围猎男人的女人，而且采用了卑鄙的方法，令方鸿渐感到这些女人的行为很可笑，其中存在着男性偏见。本论文以性别视域为出发点，分析在女性视域与男性偏见角度下的女性人物形象。 　　随着西方国家的妇女解放运动的兴起及“五四”新文化运动的开始，人们开始有了男女平等的认识。在五四运动之后的文学作品中或多或少会带些性别色彩，尤其是男性作家所创作的关于女性形象的作品，与此同时就产生了性别视域下的文学作品研究，也就是从男性视域和女性视域两个角度来研究文学作品。钱钟书的《围城》就是创作于20世纪40年代，所以从性别视域的角度重新审视其中的女性形象至关重要。 　　一、男性偏见下的《围城》女性形象 　　《围城》的创作思想与“五四”新文化思想的启蒙存在着必然联系。很多知识女性开始追求男女平等，无论是在法律上、社会地位上，还是教育上，都要求女性与男性处于平等地位。这些思想都在钱钟书所创作的《围城》中有所体现。《围城》中塑造了很多知识女性形象，虽然在性格上各有不同，但是从她们与方鸿渐之间所建立的关系来看，虽然存在着自主意识，也希望以主动接触男性的方式争取男女平等，但是，男性所持有的偏见依然将她们挤向社会的边缘。从钱钟书所塑造的女性形象以及方鸿渐对女性行为的理解就可以明了。 　　（一）男性偏见使女性的才学变成附属品 　　在男性统治的社会环境下，女性是缺乏独立意识的。《围城》中这样表达：丈夫是女性的职业，没有丈夫就等于失业，所以，该牢牢捧住这个饭碗。《围城》中的知识女性虽然已经接受了西方教育，但是，这些女性依然摆脱不了父权宗法制度所明示的道德规范。在方鸿渐对唐晓芙的评价中，就阐述了这样的观点：“女人有女人的特别聪明，轻盈活泼跟她的举动一样。比了这种聪明，才学不过是沉淀渣滓。说女人有才学，就仿佛赞美一朵花，说它在天平上称起来有白菜番薯的斤两。真聪明的女人决不用功要做成才女，她只是巧妙的偷懒。” 正是验证了方鸿渐的这种说法，女性解放思想的结果就是过着颠沛流离的生活。她们周旋于男性的社交场所，却难以对国事以准确把握。于是，就因袭传统对男人进行围困，最后进入到婚姻这个“金丝笼”当中作为人生的归宿，以获得安宁的生活，以此作为暂时的解脱。 　　（二）男性偏见使女性变得丑陋 　　《围城》中的女性形象以知识女性居多，她们不仅貌美，而且富于智慧，懂得追求自己的理想。在当时的中国社会中的男人多会喜欢这种具有高雅情调的女性，同时也是他们追求的主要对象。处于男性主?x社会中，男性偏见的存在是必然的，即便是知识女性拥有智慧，也会受到压抑而变得柔弱无助。《围城》中很多与方鸿渐有过交往的女性似乎都是在采取各种不良手段“获得”方鸿渐的心，也似乎都被方鸿渐“看穿”了。在方鸿渐看来，这些女性都是心计深而难以捉摸的，但他们的思想行为都是有目的的。方鸿渐认为这些女性要么尖酸刻薄，要么工于心计，对这些女性的言谈举止，钱钟书都进行了细致的描写，并在故事情节的发展中，使这些女性的心机暴露出来。 　　二、女性视域下的《围城》女性形象 　　关于“女性视域”的界定，在沈奕斐所创作的著作《被构建的女性》中就有所提及。沈奕斐是复旦大学的教授，对女性主义进行了深入研究。他在著作中描述，所谓的“女性视域”，就是要从男女平等的角度出发，将女性在社会中的从属地位改变，以不存在性别歧视的视域对社会现实进行解读。 这种“女性视域”，就是对抗以男性为中心而表现出来的女性主义的态度。对文学作品的解读，也是通过女性视域对文学作品内容进行理解，进而对各种现实的社会现象进行解读。 　　钱钟书在《围城》中所塑造的知识女性居多，她们的女性意识萌动，能够通过自己的智慧选择人生。 　　（一）以积极方式与男性交往 　　《围城》中对鲍小姐的描述，是