从可想象性角度看情爱歌曲流行.docVIP

精品论文 参考文献 从可想象性角度看情爱歌曲流行 陈芳芳 湖州师范学院 【摘 要】当代情爱流行歌曲是大众充沛的爱情情感的骤然间释放，是人性的张扬、爱的放纵，是创造主体自由创造精神的产物。特定的社会事实和文化倾向一直影响着大众的精神生活，而当代情爱歌曲就是对当代大众情爱生活的最好诠释。爱情歌词本身含有可想象性，是大众接受歌曲的重要原因。 【关键词】流行歌曲 流行原因 爱情歌曲 形式主义 【中图分类号】J605 【文献标识码】A 【文章编号】1674－4810（2010）10－0010－02 当代社会中“特定的社会事实和文化倾向总是会进入特定的音乐形象中，并在音乐形象中作为艺术结构问题出现”。李宗盛曾说：“基本上流行音乐的好处在于它没有特定的格式，每一个人基本都反映了整个社会的现象。”仔细考察当代流行歌曲情爱歌词所表达的情爱心理，可以注意到，流行歌曲对爱情观的表达，会进一步强化受众已有的爱情观。不管人们对爱情抱着怎样的态度，它总是在生活的点点滴滴中流露出来的。而令人不解的一点是，当代社会的恋爱对象已不仅仅只限于两性之间，同性恋也是一个新话题，性倒错现象屡见不鲜，但在当代流行歌曲中却很难找到这样的歌词。这真是因为歌曲存在的可想象性性质。本文将从这几方面来讨论当代情爱流行歌曲的流行原因。 大众对于爱情歌曲的追求从本质上说是对美感的追求。康德将美分为“纯粹的”和“有依赖的”两种。他认为“有依赖的美”是不足据以为凭来断定作品本身的美丑的。因联想而见到事物的美，自然更不是纯粹的美。他偏重形式而忽视内容，在近代影响极大。但文艺心理学的另一个观点，正以一种压倒性的优势阐述联想在当代爱情歌曲流行中的意义。因为知觉和想象都是以联想为基础，无论是创造或是欣赏，知觉和想象都必须活动。笔者认为如果丢开联想，不但创作者无从创作，接受者也无从欣赏。流行歌曲所具备的可想象性是其流行的重要原因之一。下面笔者从一般学者（形式主义者）反对联想与美感有关的四个理由，来说明当代爱情歌曲的流行正是因为其可想象性。 一 歌词本身就需要大众的联想，而歌词在大众头脑中形成的景象正是歌词本身所具备的魅力 形式主义者认为：联想最易使精神涣散，注意力不集中，使心思由美的意象本身移到许多其他事物上去。但笔者认为如果我们只看到一首歌曲的歌词本身，而不进行联想，那么很多爱情歌曲就表达不出其想表达的感觉了。有时候或许歌词本身的意象很美，但“爱情”两个字是非常虚无缥缈的。爱情的感觉不是“爱情”这两个字就可以道明一切的。它需要我们接受者无数的联想，而展望出不同的爱情期望。曹文轩写道：“事情是有意义，但有些事情意义不大，几乎就是材料而已。然而，你可以救活它，甚至使它熠熠生辉。”人的想象力是无限的，这种能力可以在脑海中勾勒出现实生活中不存在、不在场或过去曾经发生过的心理画面、物体或活动。人们对爱情的任何场景，任何感觉都有好奇心、求知欲或兴趣，而爱情歌词恰恰具备了这样的可供想象性，可以给大众虚无的爱情感受。尽管想象只是暂时的，也只是在脑海中，但它会令你放松心情，远离烦恼，体验自由的感觉。以飞儿乐队演唱，方文山作词的《千年之恋》为例： 竹林的灯火/岛国的沙漠/七色的国度/不断飘逸风中/有一种神秘/灰色的漩涡/将我卷入了/迷雾中/看不清的双手/一朵花传来/谁经过的温柔...... 灯火阑珊的竹林，飞沙漫天的岛国，灵异奇特的空间，飘渺着的无穷的神秘。将一个虚无的仙境勾勒了出来，这是属于爱情的千年魅力。歌曲中文字的剪接宛如电影场景般一幕一幕。很多独立的事情，那些没有一点关联的物件，一串一串在大众的想象中上演。那些生活中不会出现的境遇在大众的头脑中实现，在那里爱情可以走过黑夜，穿越哀愁，飞过千年，跨越所有一切的不知而给人恋爱的信念。还有很多歌曲也非常独特，如《地心引力》、《化学反应》、《一公尺》，这些名字似乎和爱情没有一点关联，但通过联想，这些就是当代的爱情歌曲。如果大众以形式主义所说的将这些意象独自独立开来，那么这些意象的本身与爱情又有什么关联呢？若是这样，这些歌词就没有了爱情的意义了，而且大众接受者还没有那个境界来做到“物我独立”。 二 一千个读者就有一千个哈姆雷特，不同的受众就会有不同的想象 形式主义者认为：联想是偶然的，没有艺术必然性，联想不能形成一个艺术的整体。但当代爱情流行歌曲追求的不是艺术的整体性，它是俗的文化，是大众接受者的文化，它要成为流行就必定是千千万万的偶然联想。我们看到很多歌曲是以一种“倾吐心声”或“对话”的方式来表达爱情的。老百姓也有自己的平凡生活。大众的艺术就是普通的“油盐酱醋”，是凡人琐事的记录。他们的联想就局限于这个水平，这种特性就决定了通俗情爱歌曲的