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前庭后院与住宅设计 2008年第2期 总第116期 福建 FujianArchitecture 建筑 amp;Construction No2?2008 Vol?l16 前庭后院与住宅设计 林听 (福州恒建建筑设计有限公司350000) 摘要:庭院文化是中西方历史文化的沉淀,造就了现代人的庭院情节,本文结合作者的设计实例,利用一个具有前庭后院的住宅 单元模块,通过变异,拼接,重组,创造出了具有多层次,多形式庭院空间的建筑组群. 关键词:生活方式庭院住宅外部空间 中图分类号:TU一023文献标识码:A文章编号:1004—6135(2008)ol一0018—04 VestibuIarbackyardofthemodernIife.styIe (FuzhouHenjJanArchitectureCo.Ltd350000) Abstract:ThecourtyardcultureiSChinaandtheWesternofthehistoryandcuItureofprecipitation, hascreatedthemoderncourtyardconcept,thiSpaperCombiningtheauthorSdesignexamples,theuseofa vestibulebackyardresidentialmodules,throughmutation,splicing,reorganization,andcreatedamulti—level, multi—formconstruetionofthecourtyardspacegroups. Keywords:lifestylecourtyardresidenceexternalinterspace 全能的上帝先培养了一个花园,的确,它是人类一切乐 事中最纯洁的,它最能愉悦人的精神,没有它,宫殿和建筑物 不过是粗陋的手工制品而已 —— 培根《论花园》 中国的庭院文化最早应该可以追寻到公元前十一世纪 前,周文王筑灵台,灵沼,灵圃可以说是最早的皇家园林.春 秋战国到西汉时期,迅速发展的园林已具雏形.园林的功能由 早先的狩猎,通神,求仙,生产为主,逐渐转化为后期的游憩, 观赏为主.到了明清时期,不论是皇家园林,还是私家庭院都 发展到了鼎盛时期. 西方庭院的起源则可以上溯到古埃及和古希腊.地中海 东部沿岸地区是西方文明的摇篮.公元前三干多年前,尼罗河 沃土冲积,适宜于农业耕作,但因其每年泛滥,退水后需丈量 耕地而发展了几何学.古埃及人根据自己的需要灵活用之于 庭院设计,是为世界上最早的规则式园林.公元前五百年,以 雅典为代表的自由民主政治带来了庭院文化的兴盛,古希腊 造园就如古希腊建筑一样具有强烈的理性色彩,是通过整理 自然,形成有序的和谐.古希腊被古罗马征服后,造园艺术亦 为古罗马所继承,并添加了西亚庭院因素,发展成了大规模庭 院.到此,西方庭院雏形基本上形成了.经过古罗马,文艺复 兴到十七世纪下半叶形成的法国古典园林艺术风格,西方庭 院艺术也日趋完善. 虽然中西方庭院文化都由来已久,但因为中西方地理环 作者简介:林听,男,197311出生,主任建筑师,建筑学 专业,建筑师(中级职称),国家一级注册建 筑师 收稿日期:2007—12—5 境,历史文化的不同,造就了中西方对待自然环境的不同态 度,也造就不同的庭院文化及庭院形态.中国哲学一开始就讲 究人与自然,人与人的和谐关系,天人合一的思想境界.对外 讲究含蓄收敛.中国庭院文化就是建立在尊重自然的基础上 的,顺其自然,师法自然,表现在庭院上文化则讲究含蓄,深 沉,虚幻,讲究意境,小中见大,峰回路转,移步换景,对外则表 现为封闭性,半遮半掩,庭院深深深儿许,一支红杏出墙 来也许就是中国古代私家庭院的最直接写照.西方文化的伦 理观和价值观讲究人类应该征服自然,探索自然,自然界是人 类精神的外化,讲究理性,强调人工美高于自然美,体现在 西方庭院文化中,则是讲究次序,讲究轴线,提倡逻辑性和精 确性.所以西方庭院一般方正,严谨,直道轴线一览无遗.中西 方的庭院文化虽然存在着这些种种差异,但传到现代社会,由 于中西方文化的进一步交流融合,使得现代的庭院文化在几 千年的中西方庭院文化基础上进行了重构,针对不足相互吸 取对方之长,创造出了一种二十一世纪的新型庭院文化. 新时代的来临,人口的急剧膨胀,用地的紧张,住宅已脱 离地面向高空发展,人们过着华丽的鸟笼生活,盆景式的人 生,再想回到从前那样,不论贫穷,富贵,家家户户都拥有一个 私家庭院,(皇帝有皇家园林,大户人家有其自己的私家庭院, 贫苦人家门前屋后至少也有个小院子),这已成为一种奢求. 大到城市,d,N住宅区只好把本该属于私人的-d,块绿地集 中起来,成为公园,住宅花园等公共庭院做为