quot;九五部级教材quot;《艺术概论》指谬.pdfVIP

编写教科书．责任特渤重大．因为教科书醑蘧对的是正在成长中的青 因此，王编《艺术概论》说苟子的“乐论” 少年学子．教科书编s的妍媸正误．几乎可以影晌他们的一生．而他们 “是中国最早的一部艺术理论专著”，是言 芷是我们国家．民族的未来。教科书的编写者和编s的组织者．实在应 之失据的。 当寿“临渊疆薄”的心态，正由于虼．笔者就《艺术概论_：》的论述错误 2．“大画家顾恺之……罗丹等”(第9 秘文字舛误之处，发表自a的意跫， 页)。 罗丹以雕塑见长。尽管他不是不会画 去年以来，我给学生上艺术概论课， 苟卿的《乐论》难以说是“一部…专 画，但他却是以雕塑家出名成家，并载入 教材是有关部门指定的王宏建先生主编的 著”，恐怕亦非“最早”。《苟子》这部书共 艺术史册的。把他说成“画家”，掩其所长， 《艺术概论》(文化艺术出版社2000年出 在学生中容易造成误解。 20卷32篇，《乐论》是其中的一篇，排序 版)。这本书的封面和内页上，都赫然印着 为“乐论篇第二十”。《苟子》并不是一部 3．“在西方，以艺术的形式主义研究， “高等艺术教育‘九五’部级教材中国艺术 论文集，而是一部有严密体系的专著。“劝 是一种具体学科方法论，有相当悠久的传 教育大系”字样，被认为是目前最权威的 学篇第一”、“修身篇第二”……“礼论篇 统。”(第15页) 艺术理论教科书，被许多艺术院校用做教 第十九”、“乐论篇第二十”……这里的 这句话语法不通，“以……是……”不 材，到2002年仅两年时间便8次重印，达“篇”，既不是指单篇文章，也不意味着专 成句式。“有悠久的传统”，用词搭配欠妥。 8万册之多，其受重视的程度之高和影响 著，而是相当于我们现在自成体系的专著 可以说“有悠久的历史”或“是古老的传 之大，由此可见。现在不知道已经重印多 中的“章”。因此，苟卿的《乐论》应该说 统”。若把这句话改为“在西方，以艺术的 少次、发行多少万册了。 是《苟子》这部专著中的第二十章，并不 形式主义研究作为一种具体学科方法论， 对这本教科书中我以为欠妥的地方， 是一部专著。 有相当悠久的历史。”在文字上可通。 比较重大一些的，已写了一些文章(例如 又，《礼记》中有《乐记》一篇。《礼 4．“艺术作为艺术生产，它的实质和 《南方文坛》2004年第5期所发《艺术作品 记》为汉代人戴德所记，然而并非戴德原 的内容与形式辨微》等)与作者商榷并请 创。秦始皇焚书坑儒，古书不存。到了汉 4次出现“艺术作为艺术生产”。 读者指教。这里所写的是书中一些散在的 代，一些老儒凭口耳相授和记忆记下一些 在“……作为……”的语言形式中， 自以为舛谬之处，同样是与作者商榷、请 古籍，并逐渐形诸文字，《礼记》即其一。 “作为”前后的词或词组是同位语，前项可 读者指教。有些印刷错误，在这里我不想 据史载，《礼》古经56卷，131篇，《乐记》以归入后项之中。例如“书作为人们的精 涉及。不过我想即便是印刷错误，已经重 23篇，现在《乐记》只剩下一篇了。先秦 神食粮，是不可或缺的。…书”可以归入 印8次了，还不予以纠正，作者责任心何 古《乐记》史称为春秋时代孔子弟子及后 “精神食粮”之中，等于说“书是人们的精 在? 学所记。苟子也可以说是孔子的后学了。 神食粮”。而这里的“艺术”却不能说就是 我写这篇文章的目的不是为这本书纠 清人汪中认为《乐记》是战国后期苟子所 “艺术生产”，它们显然不能作为同位语。 错