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精品论文 参考文献 寥寥几笔，而神情毕肖 唐旭英　湖南省祁阳县文明铺镇中心学校　426185 白描法源于古代的“白画”。原是中国绘画的传统技法之一，它要求画家只用白线勾描，不着颜色，不加渲染地勾画出物体的特征，以形传神。在文学创作上，“白描”作为一种表现方法，是指用最简练的笔墨，不加烘托，来展现事物的神韵或人物的心灵世界。初中课文中鲁迅的作品，有许多使用白描手法的范例，他将这种传统的白描技法成功地动用到语言艺术之中，使他笔下的物象呈现出形神逼肖的立体美，使文章达到神理极妙、引人入胜的效果。 一、白描绘景，简洁传神，身临其境 采用白描法绘景，可以渲染一种特定的氛围，烘托人物的情趣、心境，表现人物的心理，使读者身临其境，有以少胜多的艺术效果。在小说《故乡》的开头：“时候既然是深冬，渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从篷隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。”这段景物描写是“我”渐近故乡时在船上所见：天气“阴晦”，天色“苍黄”，冷风“呜呜”，“荒村”“萧索”， 没有一点“活气”， 寥寥数语，几笔勾勒，活画出一幅死寂般的故乡冬景图。“苍黄”、“横着”、“萧索”等词语不但将故乡的深冬阴晦天色笼罩的原野，尽收笔底；而且字里行间，烘托“我”当时的悲凉心情，以表现在帝国主义和封建主义残酷蹂躏下农村日益衰败这个主题。 二、白描叙事，线条明晰，言简意真 采用白描法叙事，使人感到线条明晰，言简意真。在《孔乙己》中 “孔乙己原来也读过书，但终于没有进学，又不会营生；于是愈过愈穷，弄到将要讨饭了。幸而写得一笔好字，便替人家钞钞书，换一碗饭吃。可惜他又有一样坏脾气，便是好喝懒做。”寥寥几笔介绍了孔乙己的身世，读过书却“没有进学”，堂堂男儿“不会营生”，落下“好喝懒做”的性格，不愿以自己的劳动去争取生存的劣性，使他的生活连温饱都得不到保障，穷得“将要讨饭了”。还要以读书人自居，孔乙己这一些的悲惨遭遇都是封建科举制度对他的毒害所造成的。在《藤野先生》中“这藤野先生，据说穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；……他们的话大概是真的，我就亲见他有一次上讲堂没有带领结。”这一简短的白描记叙，把藤野先生生活俭朴、不拘小节的性格特点毫无掩饰地呈现在读者面前。 三、白描画人，生动传神，如见其人 1.肖像白描，如见其人 《孔乙己》中“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。他身材高大；青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白胡子。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。”这些描写，犹如用几条墨线，简单几笔，将孔乙己的奇特身份、地位、性格特征显露，尽传神态，意义含蓄而深长。孔乙己“站着喝酒”表明他生活贫困，处境尴尬，死要面子不肯脱“长衫”，硬摆“读书人”架子，这“唯一”就标示了他特殊的社会地位和独特的性格与身份，他欲“上”不能，居“下”又不甘心，和酒店主顾中的上层人和下层人都不一样。“身材很高大”说明他具有谋生的条件；“青白脸色”是食不饱腹的表征，“时常夹些伤痕”是经常受人凌辱的记号，“乱蓬蓬的花白的胡子”是潦倒的象征。长衫脏破是贫穷的标记，不劳动的证明。作者通过上述肖像白描，用简练朴素的文字把一个好逸恶劳、穷困潦倒、饱受凌辱摧残、迂腐可笑的下层知识分子悲剧形象栩栩如生地刻画出来，生动逼真地展现在读者的面前。 2.动作白描，生动传神 《风筝》中“我在破获秘密的满足中，又很愤怒他的瞒了我的眼睛，这样苦心孤诣地来偷做没出息孩子的玩艺。我即刻伸手折断了蝴蝶的一支翅骨，又将风轮掷在地下，踏扁了。”这一描写生动而准确地运用形容词“满足”“愤怒”写出作者把放风筝看作是“没有出息孩子所做的玩艺”，强加于小兄弟，对小兄弟横加限制。动词“抓断”“掷”“踏”写出了作者对弟弟的风筝破坏的残忍之极，如此无情的践踏，“精神的虐杀”可谓入木三分，从作者对风筝的态度和破坏风筝的粗暴行为，使人痛切地感到其中包含着某种具有悲剧意味的东西。 《孔乙己》中“lsquo;孔乙己，你脸上又添上新伤疤了！rsquo;他不回答，对柜里说，lsquo;温两碗酒，要一碟茴香豆rsquo;。便排出九文大钱。”一个“排”字生动传神，给伙计看的，告诉伙计：九文，一文不少，请看清啊。既表示分文不少，自己是个规矩人，“清白”，不做假，又是对短衣帮的取笑表示若无其事，以掩饰内心的不安，活画了???乙己没钱却装阔气拮据穷酸的本相。 3.形象白描，凸显特征 《阿长与lt;山海经gt;》中“一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个大字，挤得我没有余地翻