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祥林嫂 　　　　　　　　　　　　　　　杂说祥林嫂 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　梧桐新语 　　题材取自鲁迅的小说《祝福》，许多剧种都移植过这出戏。 　　据有关资料记载，第一个把祥林嫂搬上戏曲舞台的剧种应该是越剧。那是1946年5月5日，鲁迅逝世10周年，雪声剧团在上海明星大戏院首演，编导是南薇，袁雪芬、范瑞娟（饰牛少爷）、陆锦花（饰贺老六）、张桂凤主演。该演出本由于对鲁迅及其作品的精髓理解不够，存在一些缺点。 　　十年后的改编本由吴琛、庄志、袁雪芬、张桂凤整理，洪琛导演，剔除了祥林嫂与牛少爷的情感戏，贺老六改由范瑞娟出演。经过重新改编的越剧《祥林嫂》使祥林嫂这个悲剧形象愈发引人深思。通过这个在封建宗法的夫权、族权、神权迫害下的妇女的一生不幸遭遇，揭露了封建制度的吃人本质，通过最后她对地狱和灵魂的怀疑，表现了下层民众的某种觉醒。同时，全剧再现了时代的生活风貌，富有绍兴乡土气息。 　　62年的演出增加了“厨房”一折戏，突出刻画是祥林嫂的内心苦楚。刘如曾对音乐做了更贴切的加工。 　　77年，上海越剧院以男女合演的方式重排，史济华扮演贺老六。 　　该剧情节是这样的：祥林嫂年轻守寡，婆婆逼其改嫁以为次子娶媳并应付债主的追讨，祥林嫂不从而逃，留在鲁镇的鲁四老爷家帮工。不料没多久就被债主一帮人抢到山里，卖给猎户贺老六为妻。几年后，贺老六患伤寒而死，儿子阿毛又被狼噬去，无奈，祥林嫂又回到鲁家作佣人。因其两次守寡常被人厌弃，听说捐门槛可以赎罪，祥林嫂不两年的工钱都捐给了土地庙，本以为从此会平安了，但还是不被人容纳以至被赶到街头讨饭流浪。最后，除了倒毙在皑皑雪中，还能有什么更好的结果。 　　祥林嫂的故事除了被越剧搬上舞台之外，几乎在全国各地都以当地的剧种移植演出过，其中以评剧最为驰名，新凤霞、李忆兰、鑫艳玲、谷文月、马淑华的演出都曾轰动一时。 　　在笔者的印象中，十年动乱刚刚结束之时，到处都是祥林嫂的哀怨声。其中以新凤霞的评剧最为动人心弦，“听那人讲一遍……”让人至今难忘。 　　这个故事，不论是鲁迅的小说，还是白杨主演的电影，尤其是据此改编的戏曲，越剧的、评剧的、广东粤剧的、直至不久前张火丁移植的一折《绝路问苍天》（京剧）……都是很有感染力的作品。 　　名声最响的当然是袁雪芬的越剧，也许是剧种与故事的发生地吻合的缘故，使人觉得祥林嫂的越剧版几乎不是在演戏，俨然活生生的生活再现。 　　给笔者印象最深的版本是评剧，李忆兰、赵丽蓉主演。记得初次看到电视上的祥林嫂在喋喋不休地唠叨她凄惨的遭遇时，我的眼泪好象比祥林嫂还多，那时我才体悟到原来戏曲也可以让人感动，我更记住了一个伟大的演员：李忆兰。这样讲真的不是瞎捧场，如果你在看了他的祥林嫂之后，再欣赏一遍《花为媒》，有兴趣接着把电影《画中人》的光碟拿出来，不由你不感叹她的可塑性，她把握角色的能力和功力。 （网络媒体转载请注明出处，传统媒体转载请与本人联系。谢谢！） 讲读《祝福》，在分析祥林嫂形象时，我发现，同学们的发言中，一般都是从情节入手，从课文的一些重要记叙中，抓肖像、语言、动作、心理以及环境描写，选择材料说明祥林嫂的形象。 　　在同学们的讨论接近尾声时，我指名分角色朗读《祝福》柳妈和祥林嫂的一段对话： “我问你：你额角上的伤疤，不就是那时撞坏的么？” 　　“唔唔。”她含胡的回答。 　　“我问你：你那时怎么后来竟依了呢？” 　　“我么？……” 　　“你呀。我想：这总是你自己愿意了．不然……” 　　“阿阿，你不知道他力气多么大呀。” 　　“我不信。我不相信你这么大的力气，真会拗他不过，你看来一定是自已肯了，倒推说他力气大。” 　　“阿阿，你……你倒自己试试看。”她笑了。 　　读完这段对话，我看到许多同学紧锁的眉头舒展开了，我问：“在柳妈和祥林嫂这段对话中，你们认为最难看到的，最使人感到温馨的是什么？”同学们几乎异口同声地回答：“是祥林嫂笑了。” 　　随即一名同学强调说：“这是祥林嫂唯一的笑。”接着我问：“内心充满凄苦的祥林嫂，为什么这个时候笑了？”一名同学站起来说：“柳妈的盘问，勾起了祥林嫂对贺老六的那一段短暂幸福生活的回忆，所以她笑了。”同学们对她的回答报以掌声。我继续问：“你们对祥林嫂的笑是怎样领会的呢？”一名同学举手发言了：“祥林嫂这一个笑，是悲惨人生画面上的一抹暖色，（学生鼓掌）这一灿烂的笑，展示祥林嫂美好的心灵。她同所有的热爱家庭、热爱生活的劳动妇女一样，对人世的幸福，是多么珍视和留恋！”他切中肯綮的发言博得全班同学的热烈掌声。我说：“如果说对祥林嫂的三次肖像描写是对祥林嫂悲惨命运的真实写照的话，那么这处细节描写就是祥林嫂‘悲惨人生画面上的一抹温馨暖色’。我们在分析对祥林嫂的三次肖像描写时，在我们的心里都充满了对祥林嫂悲惨遭遇的同情和怜悯。现在我们通