论中国民族民间舞蹈新走向研究.pdfVIP

神州民俗 2011年第156期 艺术研究 论 中国 民族 民问舞蹈 新走 向 王天英 (珠海市文化馆 广东 珠海 51900) [摘 要]：中国民族 、民间舞蹈的艺术走向，是近年来舞蹈界十分关注和热衷的话题。 今天，我们对中华民族生息繁衍的形成基因所造就的人性质感来剖析审视，必须从社会的历 史积淀形成的社会舞蹈兴盛之因来引以反思，从而来扩展民族艺术和民族意识生存的空间。 现时期人们不能再将肢体，思维局限在一个原 固有的框架之内，而是在寻求揭示人性的质感 上达到更高的境地。 [关键词]：民族民间舞蹈的传承 创新与发展 中国民族、民间舞蹈的艺术走向，是近年来舞蹈界十分关注和热衷的话题。从社会和艺术的发展规律 所促成的舞蹈的本题意识觉醒，是推动舞蹈艺术向前发展的必定过程。近年政府划拨指定专款组织人力对 民族民间艺术的非物质文化遗产的收集 申报已引起高度重视。从艺术往返延续的变通看，首将舞蹈艺术原 我的意识的本质特性摆在了关注者面前。今天，我们对中华民族生息繁衍的形成基因所造就的人性质感来 剖析审视，必须从社会的历史积淀形成的社会舞蹈兴盛之因来引以反思，从而来扩展 民族艺术和民族意识 生存的空问。只有这样，才能在淡化民族惰性的同时，触动中国民族民间舞蹈的本体意识的觉醒。 纵观绚丽多姿的中国民族、民间舞蹈，追朔传统的艺术根基，发展历史是漫长的。是经历了伴随着人 类进步而 日趋成熟形成了各 自体系。历史文明发展长期积淀形成的这种以娱我为核心的民族民间舞蹈，在 现阶段的舞蹈艺术发展中，起到了不可磨灭的基石作用． 我国古代时期有所载的祭祀礼仪舞蹈之始，是由歌颂神灵的寄托而产生的。无论是作为一种宗教信仰 由种族，血族中派生出对龙、凤、牛、 蛀、羊等图腾的崇拜。还是至今仍传承于民间以舞降神的傩舞和巫 精确，与现代社会的文化发展挂钩联系以全新组合的面貌 出现，才不会停滞不前或难以生存。传统艺术要 改变以往 “口传心授”的传播方式，在曲调，用词上要进行创新，与现代社会的普遍审美意趣相吻合，才能 与时俱进，不断传承发展下去，相信在这些热忱的文化工作者的努力下，连滩山歌必将从新焕发出光芒。曩 参考文献： [1]郁南县连滩镇人民政府．郁南县政协学习文史委员会． 中国民间艺术之乡一连滩 ．2001 [2】江明悖． 《汉族 民歌概论 ．上海音乐出版社，2004．12ISBN7—80667—591—4，P91 作者简介：黄嫦，女，广东肇庆学院音乐系讲师。 46— 舞，这都是与当时的社会因素分不开．这种古代人类想象与幻想所构成的艺术想象，不时的被氏族社会的精 神文明所显现，形成了上至三皇五帝，下至臣民百姓都有 自己娱我的社会舞蹈．也正是因为古代舞蹈者的宽 泛，又促成了中国古代舞蹈史上周代雅舞，汉代俗舞，唐代胡舞的三次舞蹈艺术发展高峰．这些对于后世，无 可质疑地产生着积极的影响。古代舞蹈的群体艺术凝聚力，是带有宗教色彩，迷信因素和人民群众美好祝愿 的艺术外化的普遍心理，这种精神文化的有机补偿，代表了人类舞蹈艺术作为社会文化发展至今的全过程。 五千余年的历史文明至今天，民族民间舞蹈同样对社会发展形成着一股强大的推动力量。从艺术的审视 角度来看，舞蹈活动在人们的日常生活中仍 占有着一定位置。但这种位置的牢固性，今 日却蕴含着对舞蹈艺 术的本体审视与反思。从审视的角度所产生的这种反思，是渗透着 回归 自然，原我意识的重视。这种重视， 是对艺术跨越历史断裂层，原于 自我的寻根审视。人类意识物化工具人体的表象，之所以又能唤起人类对舞 蹈艺术的热爱，使之感到亲切，并能触发激情和创作欲望，是人类对舞蹈 内涵的感应。 自古人类不断繁衍的生命实体，创造出的艺术财富，是紧紧同自身肢体所释放的能量相等及的．只不过 至今的舞蹈作品，上升为舞台艺术后体现层次更高，内涵更深罢了。就人体 自身而言，还是在不断的追求着 肢体的个性解放。社会舞蹈，包括民间广为流传的民俗舞蹈，以及专业舞蹈工作者创作的现代意识或超前意 识的舞蹈作品，都是运用人自我解放的肢体、韵律、质感来展示着人的本质——人对 自然界萌生意识的反 省。这种心灵上的自我撞击，是时代发展的必然，是人体 自我赏识的重新开始。 审视新中国六十年来的舞蹈走 向，清晰的脉络震痛着舞蹈艺术发展之路的艰辛过程：五十年代的舞蹈 活动是盛世太平的