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组织的故事

猴子是怎样进化的呢?   以下我们将从行为学、社会学的角度来看5只猴子的精彩表现。   -传统的起源-把五只猴子关在一个笼子里,上头有一串香蕉实验人员装了一个自动装置,一旦侦测到有猴子要去拿香蕉,马上就会有水喷向笼子,而这五只猴子都会一身湿。   首先有只猴子想去拿香蕉,当然,结果就是每只猴子都淋湿了。之后每只猴子在几次的尝试后,发现莫不如此。于是猴子们达到一个共识:不要去拿香蕉,以避免被水喷到。   后来实验人员把其中的一只猴子释放,换进去一只新猴子A,这只猴子A看到香蕉,马上想要去拿。结果,被其他四只猴子海扁了一顿。   因为其他四只猴子认为猴子A会害他们被水淋到,所以制止他去拿香蕉。A尝试了几次,虽被打得满头包,依然没有拿到香蕉。   当然,这五只猴子就没有被水喷到。后来,实验人员再把一只旧猴子释放,换上另外一只新猴子B。猴子B看到香蕉,也是迫不及待要去拿。当然,一如刚才所发生的情形,其他四只猴子海扁了B一顿。特别的是,那只猴子A打得特别用力。   B猴子试了几次总是被打得很惨,只好作罢。   后来一只一只的,所有的旧猴子都换成新猴子了,大家都不敢去动那香蕉。但是他们都不知道为什么,只知道去动香蕉会被海扁。   这就是传统的起源。   -等级的起源-实验人员继续他们的实验,不过这一次他们改变了喷水装置。   一旦侦测到有猴子要去拿香蕉,马上就会有水喷向拿香蕉的猴子,而不是全体。   然后实验人员又把其中的一只猴子释放,换进去一只新猴子C。   不同以往的是,猴子C特别的孔武有力。   当然猴子C看到香蕉,也马上想要去拿。   一如以前所发生的情形,其他四只猴子也想海扁猴子C一顿。   不过他们错误估计了C的实力,所以结果是反被C扁了一顿。   于是猴子C拿到了香蕉,当然也被淋了个透湿。   C一边打着喷嚏一边吃着香蕉,觉得很美味但是也美中不足。   A、B、D、E没有香蕉吃却也比较快乐,毕竟没有被淋到嘛。   后来C发现只有拿香蕉的那个才会被淋到,他就要最弱小的A替他去拿。   A不想被打,只好每天拿香蕉然后被水淋。   B、D、E越发地快乐了起来,这就叫比上不足,比下有余嘛。   于是五只猴子有了三个等级。   这下子等级也随着规矩的起源了。   -信仰的起源-五只猴子A、B、C、D、E三个等级“快乐地”生活了很久,他们精确地给出了三个等级的定义,即吃“香”等级(吃香蕉等级,享受等级)、拿“香”等级(拿香蕉等级,受压迫等级)和干看着等级(中间等级)。可惜猴子A由于长期的“水中作业”无可避免地引发了肺部功能的衰竭,一天他在例行地拿香蕉作业中跌倒了就再也没有爬起来。于是实验人员又送进了一只同样孔武有力的猴子F,当然他还是对屋顶的香蕉很有兴趣。   不幸的是,他最终以微弱的劣势被以C为首的群猴再次海扁。   第二天,又到了拿香蕉的时候。   猴子C很无所谓,反正他还要吃香蕉,反正他不会被水淋到。   真正恐慌的是B、D、E三只猴。   F是那么的健壮,他们这些“媳妇”是“熬不成婆”了。   他们将面临一个艰难的抉择,谁该去步A的后尘?猴子B、D、E展开了激烈的争论,讨论谁最应该做下一个拿“香”等级。   猴子F很奇怪也很好奇,什么叫拿“香”等级呢?猴子B、D、E解释道:所谓拿“香”等级就是猴子界勇敢者,需具备一不怕苦二不怕死的大无畏精神方能得此殊荣。   猴子F闻听不禁有些神往,有些跃跃欲试。当然他最终达到了目的,做了唯一的拿“香”等级。   再后来,B、D、E三猴陆续被换出局,换来的猴子个个健壮如C,他们继续大打出手,不过目标不是香蕉,而是那个唯一的、“神圣的”拿香等级。   于是信仰也出现了。   -迷信的起源-   后来A终于被好心的实验人员拉出了苦海,新来了不如其他猴子强壮的猴子F。C觉得有必要维护自己的阶级地位,B、D、E则生怕自己顶了A的差事……在各种复杂心情的作用下,B、D、E在C的带领下爆扁了F一顿,然后强令F做“拿香蕉等级”。F开始不乐意,后来慢慢在B等的劝说下“等待多年的媳妇熬成婆”这一宿命。慢慢地,老资格的B、D、E猴子渐渐被淘汰,C发现自己在体力上不再占有优势,很难再通过武力让这一游戏规则继续下去,觉得十分苦恼。   这时,一只最有希望升级为吃香蕉等级(即C的理所当然接班人)也是C谋臣的H向C进言。   于是君臣定计。   H开始依靠自己多懂几种猴语而在其他若干猴面前树立的权威形象向其他猴鼓吹:“每一只新来的猴子都是有罪的,这种罪责来自血统……只有摘香蕉的猴子才能被(实验人员)送到更好的地方。”   事实上,因为被水冲很容易得肺炎病倒而被实验人员淘汰掉,猴子们不知道反而以为被淘汰的猴子真的去了更好的地方。   渐渐,猴

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