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读(曹雪芹与《红楼梦》)有感
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读(曹雪芹与《红楼梦》)有感
读(曹雪芹与《红楼梦》)有感
李中文
四川省南充市滨江名城四憧(637000)(一)
这篇文章是高中语文第六册必修课,人民教育出版社2002年审定稿。说的是《红楼梦》写的一个家族,曾随皇帝出兵,兄弟二人都受封国公爵位及以后的一些故事。
《红楼梦》是曹雪芹的巨著,一部自钗性小说。的确是写的一个家族,着重在于那个家庭中的一个家庭的悲欢离合,兴衰沉沉,——那个家族就是贾府,那个家庭就是荣国府的故事。
须知小说中的人和事大都有生活原型,有所指的。尽收眼底中的贾族,原型中是曹家。又由于出书的背景,其中的人和事都是通过幻化而成。以假语出现于文,用梦、幻、僧道神寓真于中。所以作者开篇就有意提醒读者:甄士隐、贾雨村云云,是作者的宗旨,即是“真事隐,假语存。”其幻化的规律大致是:
贾家贾源times;times;贾代善贾母贾赦贾政贾宝玉曹府曹玺孙氏曹寅李氏曹颙曹頫曹雪芹国公是同胞两兄弟,贾演居长,贾源是弟,书上说的是,同住一个府第。长房贾演死后,儿子袭了爵位。次房贾源死后,其子贾代善复了官爵。贾代善娶的史侯的小姐为妻,人叫她史太君。后来贾代善也死了,史太夫人健在。说史太居,即贾母生了两个儿子,一个女儿。长子贾赦,次子贾政,女儿贾敏。贾代善死后长子贾赦袭官。由于皇上怜念先臣又引荐了一个儿贾政报上,赐了个额外主事职衔,叫他入部学习,如今升了员外郎。表面看来贾母是有两个儿子,其实令人十分生疑。——疑在长子与次子担负的责任来看是说不通的。
就当时的伦礼,社会观念说不走。古有“长哥当父,长嫂嫂当母”的礼伦,又有“雷打对门坡,有事问大哥”的俗套。这说明没有父在,长子应承担起父亲的职责,也说明长子所担责任之重,荣府贾代善已死,且袭了父亲的官爵,理应担起荣府的一切责任,譬如孝瞻仰老母,抚育弟妹,处理家庭内外的一切事务。贾赦这位长子不是无力,也不是不懂事。——袭了官,连官都当得起,还不能担当家务吗?如今儿媳在坐,儿子贾琏、儿媳妇王煦凤都在堂,还不懂得瞻老人吗?可晕一切应有之责抛在一边,自己竟然携妻带子住在一边的黑漆大门的住所里想亲福。这是何道理?如果说贾母对长子异眼相待对不起长子的话,更是没有道理。
人都知道:贾代善死后,贾母在贾府中最有权威,最高的统治者,就说袭官吧,贾母不开口,贾赦能行吗?——贾母把荣府最重最珍的财产——贾代善的三品官职都交给他了,难道对长子还不够信任吗?——其中必有蹊跷。
再说次子贾政更为奇异,他是皇上怜念先臣,引荐上去的,是赐衔呢?我看那个“引荐”,“额外”也是大有文章的。——皇上对代善的两个儿子就是有异嘛。为何有异?——恐怕一个重要原因是血统吧。
贾母在对待两个儿子的权利上也值得深究。从住地上看,大有差别:长子贾赦带着妻、子住在一边的黑漆大门那边,而次子贾政住在另一边。两边住房大不一样。两边住房中间花园隔断,黑漆大门那边,三层仪门,正房,厢房游廊,小巧别致,院中随处有树木山石,一切皆好。而这边呢?——仪门内大院落,上面五间正房,两边厢房鹿顶,耳门钻山,四通八达,轩昴壮观。正堂屋,悬着赤金九龙青地大匾,匾上写着斗大三个大字,是“荣禧堂”,后面还有一行小字:“某年月日书赐荣国公贾源”又有“万几宸翰”之宝。还有一副对联,万是鸟木牌镶着錾字迹,道是:
“座上珠玑昭日月,堂前黼黻焕烟霞”。下面一行小字,是:“世教北勋袭东安郡王穆莳拜手书。”这是贾政之妻王夫人居坐宴息也在这正室中。你道是这匾、联的来历?——当朝天子康熙御书恩赐和太子胤礽手笔相赠。这豪门贵地当然只有贾母才有资格享受,可它成了王夫人休闲安坐之所,这又不觉得奇怪吗?说明瞻承业的是贾政,这又是深沉之谜啊?
其实并不难解,翻一翻曹家的家史,全然明白。周汝昌先生的《红楼梦世家》,曹家的兴衰沉浮均在其中。生活原型的曹家,就是书中的贾家。贾代善即曹寅,贾母即代善之妻李氏。李氏的确生了一个儿子,即曹颙,幻书中的贾赦。曹寅病死以后,曹颙接任其职。曹颙任职不到两年,又一病死了,这时的贾母就再也没有儿子了。皇上怜念先臣,下旨大臣李煦,即李氏之兄,在曹家寻觅一个尚能善任的人选报皇上,于是曹寅堂兄的一个儿子曹頫抱继给贾母充当贾母的一个儿子,继业瞻母,继任其职。直到雍正六年。书中的贾政是引荐的,赐的额外职衔,这与原型中的曹頫是抱继给贾母的儿子多么吻合?所以贾政也不是贾母的亲生儿子。他之所以跟着贾母享受,是因他是贾母事实上的儿子。曹頫确有一个亲哥哥,但他并没有抱继给贾母。书中的贾赦也不是贾母的亲生之所以如此,大概是出于作者的妙笔安排吧。作者为何要如此精心?——贾赦不是有个儿子叫贾琏,儿媳叫王熙凤吗?王熙凤是个有才干的少妇,不然她怎么能够出世?在书中表现如此聪明能干,称之为生名脂粉英雄?这是愚测。
由此可见贾赦、贾政跟贾母没有血缘。原型中的曹頫与李氏也没有
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