论邓小平的价值观对中国传统民本思想的升华.docVIP

论邓小平的价值观对中国传统民本思想的升华 　　摘 要： 中国传统文化是邓小平理论的重要思想渊源。邓小平同志对中国古代典籍情有独钟， 对中国传统文化有着非常深入的了解，其思想当然也受到了中国传统文化的深刻影响。邓小 平民本思想就是在马克思主义普遍原理的指导下，结合中国共产党人的革命和建设实践，对 传统民本思想继承与发展结出的理论硕果。民本思想贯穿于邓小平理论的整个体系，“人民 性是邓小平理论的鲜明特点。 　　关键词：邓小平；价值观；传统文化；民本思想 　　中图分类号：A849.1 文献标识码：A 文章编号：1007-5194(2007)01-0023-03 　　江泽民在庆祝建党80周年大会上的讲话中指出：邓小平理论“是中国化了的马克思主义，既 体现了马克思列宁主义的基本原理，又包含了中华民族的优秀思想和中国共产党人的实践 。［1］这一论断表明，邓小平理论与中国传统文化有着一种天然自在、不可割裂的 内在联系，是摄取了中国传统文化思想精华的有益营养而结出的一个理论硕果。 　　 　　一、研习传统文化是邓小平终生不渝的爱好 　　 　　邓小平受到的学堂教育并不多，然而，他的知识却是非常渊博的，不仅精通马克思主义，而 且对中国传统文化有着非常系统、深入的了解。学习研究古代典籍伴随了邓小平同志的大半 生，古代典籍中所反映出来的优秀民族精神和民族传统对他的思想和行为产生了极其深刻的 影响。 　　邓小平在私塾接受的启蒙教育，主要内容便是浓缩了传统文化思想精华的《三字经》、《千 字文》和《百家姓》。在接受了一年的启蒙教育之后，邓小平于6岁时进入初级小学，毕业 后考入广安高等小学堂，主要都是学习、背诵“四书五经。高小还教授一些古代文学名家 的名篇，比如唐宋八大家的代表性作品。这些学习给邓小平奠定了传统文化修养的基础。 　　邓小平研习传统文化主要还是靠自觉。他酷爱读书，读古代典籍，是他终生不渝的爱好。邓 小平读过的古代典籍，经、史、子、集无所不包。经类主要是《诗经》、《尚书》、《礼记 》、《周易》、《春秋左氏传》、《论语》、《孟子》、《孝经》等；子类主要是《孙子兵 法》等；集类主要是《古文观止》、唐宋八大家的代表作，以及《三国演义》、《水浒传》 、《西游记》、《红楼梦》、《聊斋志异》等等。可以说，古代哲学、历史、文学的代表性 作品，邓小平都下功夫研读过。 　　日复一日的刻苦攻读和认真思索，使邓小平对中国传统文化有了非常系统和深刻的认识。在 这一过程中，邓小平对中国传统的民本思想的精华和糟粕进行了辩证的思考，并且在马克思 主义理论的指导下对其进行了改造和发展，使其具有了明显的时代气息。 　　 　　二、中国传统民本思想精华简述 　　 　　在中国历史上，孟子第一次系统地阐述了“民为贵，社稷次之，君为轻的民本思想，提出 了 “天时不如地利，地利不如人和，“得道者多助，失道者寡助的政治哲学命题。至今，中 国 传统民本思想的发展已历数千年，它是中华民族遗留给当代中国乃至世界的一笔丰富的思想 遗产。其思想的精华体现在以下几个方面： 　　 　　1．“重人轻神、“惟人万物之灵――确立了人在自然、社会中的中心地位 　　“重人轻神、“惟人万物之灵是中国传统民本思想的重要命题。这些命题是对我国古代神 本 思想、神本文化的巨大否定。它们的提出，确立了人在自然、社会中的中心和主体地位。儒 家对“人异于自然、鬼神作了极为祥细的分析与阐述。在儒家看来，“人是来自于自然却 又 高于自然的具有特殊灵性的社会存在。人在自然、社会中处于中心的、特殊的地位。既然人 是自然、社会之中心，那么世间的一切活动，诸如政治、经济、军事、文化等各个方面的活 动就不能依恃鬼神、上天，而要恃人、恃民而为之。这样，人、民在社会发展中的价值便得 到了充分的肯定。以孔子为代表的儒家所倡导的一系列思想，诸如“行仁由已、“我欲仁 ， 则仁至矣、“万物皆备于我、“人皆可以为舜尧［2］、“人定胜天［3］ 等，都是“惟人万物之灵、“重人轻神等民本思想的反映。 　　 　　2．“民惟邦本、“民为君本、“民贵君轻――确立了在君、国、民格局中， 君、国虚位，惟民为实的政治理念 　　“民惟邦本、“民为君本、“民贵君轻是春秋战国时代民本思潮的主要内容，这些思想 奠定 了“民在国家中的极其重要的地位。在存在阶级压迫的社会中，上述民本思想的意义在于 ： 它警示统治阶级时时刻刻不要忘记民众当中所凝聚着的巨大力量，不要忘记处理好自己与广 大民众的关系。用唐太宗李世民的话讲就是 “君，舟也；“民，水也。水能载舟，亦能 覆 舟。为避免覆舟，就要对“民这一“邦本给予极大关注，对统治民众要“如履薄冰，如临 深渊。 　　 　　3．“民惟邦本，本固邦宁、“民为贵，社稷次之，君为轻的民本思想必然导 引出“为政以德