指云寺的传说.docVIP

指云寺的传说 　　 　　名叫吉东峰卓林（意为追求美好的真理），后位于离丽江城十八里处的拉市坝西，背靠抹度山，两座缓坡从南北两边展开，中间有平坦的百十亩地，犹如稳稳的一把靠椅，东临丽江县最大的高原湿地――拉市海。向阳背风，隐蔽清静。著名的南方丝绸之路从寺旁经过，叮咚的马帮铃声与寺塔顶的风铃声相映成趣。相传红教喇嘛四宝法王在丽江城，指着西边的一片美丽的七彩云霞说：那里是吉祥之地。彩云下面的有个落水洞里，留有佛爷莲花祖师的脚印。清雍正五年（公元1727年），玄相喇嘛尊崇法王的遗嘱，四处募捐到七百两黄金修建而成，当时博学的丽江知府元展成取名为指云寺，由著名的学者万咸燕题额。后毁于上个世纪中叶乱世十八年杜文秀义军与官府间的拉锯战火中。光绪五年（公元1879年）又重新修复，香火旺盛时期有公房四大院，僧房22院，喇嘛61人。 　　 　　彩云西出 　　红土高原因在云之南而生辉，这个名刹又因佛祖手指祥云而得其名，所以不得不谈到云。 　　从气象学来说，寺前临几万亩的高原海子，寺后靠滔滔奔流的金沙江，凉热水气相遇，霞蒸雾蔚，湿淋淋的厚重的云团久久滞留，再加上它在丽江城之正西，夕阳西下似满天晚霞皆出于此。的确论普天下之云，美景尽收这里。 　　春冬旱季，被风撕成如丝、如烟、如雾、如线、如鳞的卷云被如血残阳返照涂沫似火焰、似玫瑰、似杜鹃、似锦缎、似西亚妇女披的纱丽，似中东修女蒙的面纱，在碧绿的沧海上，在碧蓝的苍空中，轻轻地飘游，淡淡地抹开又复来，梦幻般地散去又显现，直到繁星满天，凉露沾衣，它才恋恋不舍地淡化开去。 　　夏秋湿季，从山背后涌出凝重、厚实的白云，如棉桃、如团扇、如堆雪、如羽绒，也许是含水超重，或许是风定气滞没有外力的推扯拉撕，懒洋洋地半天也没有动静，像浸了水的棉花团，再热辣的太阳也烘不干它。有时乌云如墨，挟电携雷，翻滚搅腾，云堆或分崩离析，或撮合粘连，瞬息万变，惊心动魄。如果黑云锒有银边，必定是冰雹临头，霹雷狂吼，紧接着大雨滂沱，遮天蔽日，刹那之间又雨过天晴，天高云淡，一道洁净清晰的七彩虹霓（有时竟是双彩虹）挂在西天，一头连着海，一头连着山，指云寺闪闪发光的金顶刚好在正中，洽似卧龙显现，静静地饱饮甘甜的拉市海水，又准备一次新的撒云播雨。让人们在恐怖诡幻的惊心动魄中得到心灵的平衡。 　　我真佩服四宝法王的眼力和指功，是他长期避乱在丽江心绪忧闷，默默观察天象地貌风水民情民俗，烂熟于胸，一旦需有举手之劳便能指出了地灵人杰的风水宝地，香火延续三百年而不曾间断。 　　 　　梨花正放 　　指云寺三面靠山，一面迎海，面朝阳，背西风，气候温润，微酸性的土层肥厚，环绕着它的是几千棵梨树，这是一方种类繁多的梨树家族的天堂。映衬着它的时景致：阳春三月，满山遍野的梨花开放，花肥叶瘦，蜂蝶纷纷，装点成银白、霜白、雪白的洁净世界。暑夏炎炎，叶茂枝繁，生机蓬发，争荣竞秀、以墨绿、淡绿、葱绿的重彩渲染出的铺青迭翠的画苑。金秋八月硕果累累，这是收获的季节，结在挺拔向上的高高树枝上的浑圆的冲天梨、撒满翠绿斑点的宗玛梨，雪团般的茨满梨，如蜜般甜美的黄把梨，通体晶莹透明的酥油梨，还有甜香鲜嫩的“泻肚梨”，因含糖分太多，须摘下来后有一个后熟期，如果现摘现吃，因消化不良导致泻肚。还有生命顽强的不讲条件能随遇而按的紫檀色野生梨，生吃酸涩，煮熟后酥甜无比，到口就化，下了肚还留下满口回味。初冬，在古柏苍松寒鸭茂鸿的映衬下经霜的梨叶，枫叶漫山红遍、层林尽染，使苍老的古刹罩上一层回光青春的神秘的红晕。 　　 　　 　　杜鹃啼血 　　南国红土地上的花王杜鹃，花团绵簇、千姿百态、种类繁多，单杜鹃家族就有3000多种，而被称为植物王国的丽江就有300多种，指云寺是杜鹃得天独厚的乐土，它南面的山坡叫森得五，传说长有“仙草”，仙草虽未曾找到过，但能长出仙草的土、露水、霖雨、气候、干湿度一定非同一般。这里坚直就是杜鹃的世界、红的、白的、粉的、紫的，还有名贵的珍品黄杜鹃，整个指云寺就像是在杜鹃山、杜鹃坡、杜鹃潭、杜鹃谷的重重包围之中。杜鹃鸟夜以继日地鸣叫，它那婉转凄凉的呼唤声此起彼伏，在空谷萦绕回荡，只有到这里方才能感受到催人泪下的啼血故事的真缔。 　　城里种养杜鹃的人家，都要马驮人背到这里来找挖杜鹃土，奄奄一息的杜鹃盆花，一旦换上这土，便转危为安，死而复生，郁郁葱葱，犹如得到仙土，甘露。特别是养几十年的杜鹃花王，非得用能起死回生，返老还童的森得五土莫属。如果说玉峰寺、文峰寺是以茶花取胜，普济寺是樱花闻名，福国寺是十里香远扬，那指云寺则以杜鹃为寺花的。过去每个厢房庭院都摆满了自己所特有的杜鹃，少有重复，走完禅房20多个院落，就算走完了“世界杜鹃园艺博览会”，就会知道杜鹃家族的兴盛发达，就会得出一个无须争辩的结论：杜鹃却实是百花之王。从指云寺搬过去的放在玉龙花园的那几盆干如潜龙