走进“西羌第一寨”.docVIP

走进“西羌第一寨” 　　 　　我走出了白雪茫茫的雪原。来到了四川汶川稍作休整后，就向一个民族风情很浓，又颇具传奇色彩的羌寨进发。 　　羌族是一个古老的民族，据记载人口约20多万，主要居住在四川省的茂县、汶川、松潘一带。当地老乡告诉我距汶川县城20公里左右，有一个民风古朴、风情独特、景美情浓的羌寨――“西羌第一村”。她以其古老的风俗民情、精湛的建筑艺术、独特的羌族刺绣，而使汶川县被文化部命名为“中国民族民间艺术之乡”。 　　从汶川到西羌第一村只要走半天的路。记得那天从县城的招待所出来，看了一看地图就上了路，快到中午时，远远地就看见寨子中央那突兀、耸立高达数十丈的羌碉。走进羌寨，在寨子的巷道里，我向一位羌族阿妈打听：“陈红家住哪儿”。记得几天前，途经黄龙时，一群年青人接待了我，其中有一位叫陈红的羌族姑娘还向我介绍了好多羌族风情，他说：如果我去羌寨，可以住在她家。我跟着那位阿妈又是穿巷，又是爬坡，在一条小溪穿越的家门口停了下来，她一边推门一边喊了一声：陈红，有人找你，随着门里传出一句：“来了”，屋里走出一个小伙子，看起来二十八、九的模样，长得微黑，但还算清秀。我问他：“你是陈红家什么人”，他的回答出乎我的意料：他就叫陈红，接着介绍说：刚才带我上来的就是他阿妈。我说我要找的是一位叫陈红的小姐，他们告诉我这个塞子里没有第二个叫陈红的，看来我是找错寨子了。当他们一家知道我的来意时，非要让我在他家住下。 　　 　　这是一个五口之家，阿爸、阿妈都是老实人，老大陈红师范毕业，留在家乡的小学教书，小儿子在温州当兵，退伍后留在了那边工作，一个女儿二年前也去了温州，现在家里就剩下老俩口和大儿子。就这样，在这家人的诚情挽留下，我就住了下来。 　　这天下午，陈红就领着我在寨子里转了转。这里的住宅颇有特色，羌房大都以石块建造，一般为三层，整个羌寨错落有致，形如古城堡，地上曲折巷巷相连，房背上家家可通。体现出羌民族团结互助，和睦亲善的精神风貌。我跟着陈红穿过曲折的巷道，犹如进入了迷宫一样，已经分辨不出来时的路了，沿石阶往上走，走进一座碉楼，顺着独木梯小心地往上爬，一层、二层、三层，这是一座全寨最高的羌碉，站在上面，整个寨子尽收眼底。 　　寨子不大，不用半天时间，就把整个寨子转完了，沿着山路往回走时，太阳已经落到了山的背面，寨子里开始升起了炊烟，来到家门口时已经闻到了香味。一进门，见阿妈既烧火又做菜地忙个不停，我赶紧上前去帮着烧火，陈红抱着一捆柴进来，我在火塘里添了些柴，阿妈把和好的玉米面端了过来，锅里滴了薄薄的一层油，做起了玉米粑粑。我烧着火，阿妈做着粑粑，两个人就说开了。阿妈年青时在寨子里是一个长得很出众的姑娘，而且心灵手巧，十岁时就学会了绣花，她绣的花是全寨子最好的。他还说：这次来了，一定给我绣个鞋垫，好让我穿着走在路上。我说：如果是这样，我肯定舍不得穿，我要作为礼物带回家。一会儿饭菜也做好了，阿爸从地里回来了，一家人围在火塘边上，吃着、聊着，不一会功夫，就已经吃得满头大汗，其场面令我感到其乐融融，亲情醇浓的温暖。 　　 　　晚上，在昏暗的油灯下，我开始把一天中的见闻趣事记录下来，阿妈收拾完家务后，也过来坐在我的对面，量完我的脚的尺寸，开始为我绣起了鞋垫。山村的夜晚很静，窗外的月亮爬上了树梢，阿妈一针一线地绣，我呢一行一行地写着，只有桌上的闹钟“嘀嗒”“滴嗒”地响个不停。在油灯一丁点火光的映衬下，我看到阿妈的两鬓白发下，那一张饱受岁月风霜的脸。同时，也看到了这位母亲的淳朴和善良，也感悟到“慈母手中线”的含义。闹钟的“嘀嗒”声使我回过神来，已是深夜接近零点了。“这么晚了，该息了”，在我的再三劝说下，阿妈才放下手中的活，找一支蜡烛，对着油灯点亮，侧过蜡烛把溶化了的蜡水滴在桌上，然后，把蜡烛的尾端重重地摁在桌上，一手提着油灯，一手拿着手里干活用的小竹篮，躬着背上楼休息去了。 　　第二天我一大早起来，想上山看一看，在晨光沫浴下的羌寨。从床上坐起来，映入眼睛的是一双绣工精美的鞋垫。后来，听阿爸说，她一夜没睡，才赶制出这双鞋垫。我双手捧着这鞋垫，感慨万千，难道仅仅是一双鞋垫？想着油灯下架着老花镜，一针一线，一针一线的羌族老阿妈，“真是多好的一位阿妈呀”。 　　临走的那天清晨，天上飘起了雪花。天还没亮，阿妈就起来为我准备吃的，拿出前天自己磨的水磨粉，包好了汤元，等我起来后，烧开了锅，下了汤元，又放了二个鸡蛋，然后把热气腾腾的汤元端到了我的面前，我顿时觉得心里热乎乎的，感到了一种家的温暖。吃过早餐，全家一起送我下山，一路上，阿妈再三叮咛：“路上可要注意安全”。并嘱咐我说：“还是坐车走吧，千万别两条腿走着去了，那多危险，叫人多担心啊”。为了不使她老人家担心，我决定离开羌寨时坐车走。就这样，一家人一直把我送到了班车经过的村口。在我再三说服下，陈红和阿