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医疗民族音乐学概要 　　由于受到自然科学与人文学科的相互影响,具有浓厚跨领域色彩的人类学出现了许多重要的分支领域,如体质人类学、心理人类学等。医学人类学(Medical Anthropology)亦是其中重要的分支领域之一。其研究方向,除了探讨与人种、遗传、生物学等自然科学相关的议题,还涉及文化与人格的相关研究以及国际公共卫生政策对当代人类生活影响的议题。此外,非现代医学概念范畴的各原始民族以巫术或魔法为主要手段的“民族医学”(Eth-nomedicine),也是医学人类学所关注的范畴。 　　民族音乐学的发展与人类学的研究息息相关。人类学的方法论以及其强调在文化语境下探讨事物的基本精神,都牵动着民族音乐学的走向。同时,自20世纪70年代发展至今的近代医疗人类学的研究,也对民族音乐学界的研究方向产生了一定程度的影响。因此,近来学者们逐渐开始关注到音乐、医疗与文化之间的相关议题。医疗民族音乐学(MedicM Eth-nomusicology)作为一种新的研究领域便在如此的学术环境下逐渐发展起来。 　　 　　一、音乐、文化与医疗 　　 　　乍看音乐、医疗与文化之间并无直接关联,因为近代西方医学学术界专注于治疗、用药、手术等方面的科学研究,在强调范畴化的科学理性主义影响之下,将医疗行为视为一种单纯解决人类生理病痛的手段,因此该领域在解剖、遗传工程、传染病防治以及手术技巧与科技等医疗技术方面取得了极大的成就。注重解除表象的生理病痛,逐渐忽略了身心之间平衡与整体关联性的结果,使医疗与音乐两者渐行渐远。至于音乐,它在艺术上的创造性与价值是毋庸置疑的,在人类的生活之中更早已是不可或缺的一个部分,无论是抒发情感或休闲娱乐。甚至人生仪节都免不了与音乐相关联,我们可以随意举出的著名演奏家、歌者或是音乐作品亦不计其数。由此,音乐所扮演的角色不但多样且具举足轻重的地位。但因为长期受到西方古典音乐思维的影响,学术界对于音乐所进行的研究,大多将其视为一项与旋律、作品创作相关的单纯的音响艺术形式,针对音乐作品形态、类型,或针对作曲家生平以及音乐历史的研究,以及对音乐在教育功能与教学方法上的延伸性探讨(虽然其后有民族音乐学针对音乐在文化语境之中的探究,但是直接关注到音乐、医疗与文化关联的研究却不太多)。 　　然而,自古以来,音乐在世界各个不同民族中还具有另一种重要的功能,即所谓“乐者,药也”的功能。在西方古希腊神话中,阿波罗神同时掌管着音乐和医疗;希腊学者毕达哥拉斯亦曾提出将音乐用于治疗病患的观念;在中国的传统中,音乐与医药的关系更是根源于“身心合一”的整体观及其实践,体现出两者深厚的渊源与关联。 　　此外,在早期人们的医疗行为中,音乐更是常常伴随着特定仪式的重要角色。这样的医疗行为,除了能够解决生理病痛外,也借助仪式对患者产生着身心疗愈的作用。即便在当今,许多族群中仍保留着类似“巫术”或其他种类的民俗疗法,并在治疗时,常运用不同形式、种类的音乐,或是冥想与唱诵的方式来达到身心疗愈的功效。这种借着宗教仪式进行医疗的手段,不仅是治疗生理病痛的方式,而且也使患者得到心理的慰藉、达到自我内在能量的提升,这样的医疗行为更成为该族群文化中的重要环节。由此可见,人类将音乐用于改善或治疗身心状况的医疗行为早已深植于民众的观念之中,强调身心的平衡更是医学与音乐共同致力的目标。 　　 　　二、医疗民族音乐学、 　　音乐治疗与民族音乐学 　　 　　虽然医疗民族音乐学这个名称在21世纪初才出现,但具有这个领域研究精神的相关研究却早已出现。在音乐领域的研究中,针对音乐、医学与疗愈(healing)相关的研究,主要集中在音乐治疗与民族音乐学两个领域中。 　　1950年美国国家音乐治疗协会(NationalAssociation fnr Music Therapy)与1971年美国音乐治疗协会(American Association for MusicTherapy)分别成立后,学界开始出现以现代医学与科学化进行音乐治疗(MusicTherapy)研究的角度。音乐治疗关注的是音乐与医疗之间的关系,对于两者之间进行了积极且有系统的科学探索;并在临床心理学领域取得了重要的研究成果。发展至今,音乐治疗领域已出现了许多与心理医师或物理治疗师等专业人士同等地位的音乐治疗师。当然,这个已被主流社会所承认的音乐治疗及其研究范畴,仍然较为注重其“治疗”的实用技术层面,对于音乐与医疗在文化语境下更深入的探寻则着墨不多。 　　民族音乐学(Ethnomusicology)一直以来强调音乐及其文化脉络的关系研究。以文化的视角出发,针对音乐与医疗之间的关系进行与前述“音乐治疗”领域不同方式的一系列探索,不同于以往单纯集中在实验室神经生理学的科学研究,而是扩大到了其文化脉络与文化研究