《含泪活着》的感动与反思.docVIP

《含泪活着》的感动与反思 　　最近,一部名为《含泪活着》的影片在网上广泛流传,并在国人中激起强烈反响。事实上,该片是由旅日华人、株式会社大富社长张丽玲主持并历时10年艰辛才拍摄完成的,2006年11月3日,该片在日本收视率最高的电视台富士电视台周末黄金时段播出,并立刻受到日本电视界的广泛关注,日本纪录片知名制作人横山隆晴表示,“这部纪录片表现的精神气质和感人情节,据我所知,在日本电视界制作的纪录片中,还没有与之比肩的作品。”而在日本主流频道以配字幕的方式播放外国语纪录片,并且是在黄金时段,这在日本电视界是破天荒的事情。《含泪活着》在日反响空前,观后感多达400多万条,创富士电视台历史记录,并荣获“日本放送文化基金奖”纪录片大奖。 　　《含泪活着》的轰动效应并未就此结束。3年后,在一名普通日本大学生中村俊喜的积极推动奔走下,一笔3000万日元的投资帮助电视作品《含泪活着》走进了电影院。这也是曾被日本社会视为犯罪高发人群的“非法滞留的中国人”第一次成为日本银幕的主人公。[1]2009年11月28日,未经任何宣传攻势的《含泪活着》低调上映,再次引发观看热潮,场场爆满。纷至沓来的观众迫使影院将该片由原来的中型放映厅转到了大型放映厅,上映场次和时间更是一加再加。原定只在东京上映的计划也因不断涌来的邀请而延伸至千叶、广岛、岛根、九州…… 　　一部非主流的关于外国人的纪录片缘何在日本能激起如此大的反响?本文拟对其中的原因进行诠释,并对影片中所体现的父爱、子女教育、家庭价值观等问题进行反思。 　　《含泪活着》之所以在日本引起轰动,原因之一是主人公丁尚彪在极端艰苦的境况下依然不屈不挠地坚持自己的梦想,纵然眼含热泪依然满怀希望的顽强精神。老丁身上所体现出的卑微、不屈、信念、希望,是中华民族忍辱负重、百折不挠美德的浓缩。这种恒久的美德具有超越国界超越时空的神奇力量,对经济不景气的日本,对于“连续3年每年有3万人自杀的日本”具有深刻的教育意义及震撼力。老丁,一个老实本分的上海人,却总是遭遇命运的不公平待遇:正值求学大好年华的他,16岁不幸赶上了给国人带来深重灾难的“文化大革命”,于20世纪70年代下放农村而失去了求学机会。“文革”结束回到上海,只能辛苦地生活在社会底层。但是老丁没有屈从于命运的安排,而是决心靠自己努力改变家庭的命运。为此目的,35岁的老丁在1989年离开妻女背负一身债务远渡日本,希望在日本完成大学学业,给妻女创造好一点的生活。然而命运之神并没有眷顾这个执著的男人,厄运又一次降临到这个不幸的男人身上。留学的艰辛远远出乎老丁意料,极其恶劣的环境迫使老丁逃出偏远的山区,来到东京,并因护照过期阴差阳错地成为了一个“黑人”,在东京开始了长达十几年的担惊受怕的打工生活:他一天打两三份工,把挣到的钱悉数寄回上海。在长达十几年的时间里,老丁蜗居在东京一间极其狭小的小屋里,每天工作到半夜才拖着疲惫的身体回家,晚饭到半夜才吃。长达十年的艰辛劳累使得才四十多岁的老丁大多数牙齿都掉了。而在十几年的漫漫岁月里,仅和家人见过两面。这种极其恶劣的生活远非常人能想象,更不用说身体力行。然而,老丁面对厄运,从未有过怨言,从未自暴自弃。相反,在老丁身上我们看到更多的是他的坚持、坚定、坚忍,在逆境中永不泯灭的希望之火。更令人感动的是,老丁在回国前,还特意骑车到给他带来厄运伤害的阿寒町日语学校,并在离开前向该校深深鞠躬,感谢它开始了自己的日本生活。老丁这种从不埋怨命运,从容面对困境,时刻怀着感恩之心的品格,相信任何一个国家的观众都会为之感动。在超过几百万条的日本观众留言中,我们可以深切感受到老丁的精神给身处经济萎靡中的日本人带来的巨大的勇气与力量。[2-3]《含泪活着》无疑给处于经济困境中的日本注射了一剂强心针,其精神影响不可估量,同时该片也对中日两国人民之间的交流和理解产生了深远的影响。 　　《含泪活着》之所以感动日本的另一个原因是老丁及其妻子对女儿自我牺牲式的、伟大的父母之爱。在赴日求学梦破灭后,老丁没有因此消沉下去,而是在痛苦中重新定位自己的人生目标,把希望寄托在女儿身上,“把接力棒交到女儿手中”是老丁常说的一句话。无法圆自己求学梦的老丁下定决心要把女儿送入世界一流的大学,并为此目的,老丁及其妻子付出了常人无法想象的艰辛:15年里老丁只与女儿和妻子在东京见过匆匆的一面。而他的妻子则独自一人在上海抚养着女儿丁??,过着简朴的生活,直到女儿赴美留学。丁妻在机场送别女儿时悲痛欲绝的场面令每一个观众不禁泪眼滂沱,都说男儿有泪不轻弹,老丁在东京和女儿8年后的匆匆会面后别离时已是忍不住抹泪了,女儿也已经泣不成声。这种自然恣意的亲情流露,相信不论是哪国观众都会为之动容。甘为孩子做垫脚石的观念可能是东方人的传统观念,因此日本观众极易产生共鸣。许多日本观众在感言中表示通过此片