《木乃伊３：龙帝之墓》的圆满性叙事策略.docVIP

《木乃伊３：龙帝之墓》的圆满性叙事策略 　　2008年，“我继续劲吹中国风。继《功夫之王》、《功夫熊猫》之后，《乃伊3：龙帝之墓》又成功抢占中国电影市场。该片沿袭了《功夫熊猫》等几部商业大片的制作理念，将好莱坞电影模式与中国元素紧密结合起来，结果也取得了不俗的票房收入。在国外电影市场，由于中国元素的加入满足了西方观众对中国悠久历史文明的好奇心，形成了一种“他者”的想象性欲望的满足，因而颇受欢迎。而在国内，作为一部纯粹娱乐的暑期大片，一部所谓的“爆米花”电影，它的成功上映，除了依赖其作为一般商业大片的高投入、全明星、大制作等文化市场策略以外，隐藏在故事深处的圆满性叙事策略，其实也起到了很大的作用。大团圆式的结局，相对完整的故事情节及其相应具有的封闭式的圆形结构，以及情感元素的恰当运用等，这些都是它触动大众心弦，引发中国民众集体无意识冲动从而获得中国受众审美认同的成功叙事手段。对于这些成功利用了中国元素的好莱坞电影的研究，对于它们成功的叙事策略分析，应是国内电影人走向观念创新，获取成功的重要一步。 　　 　　一、大团圆式的结局 　　 　　每当提到大团圆结局，人们自然会想到这是中国传统戏曲惯用的叙事手段；“大团圆”，则是中国民众自古以来津津乐道的传统心理模式。也许有人认为这一种叙事手法，这一种传统心理倾向，经过近现代许多国学大师们的分析、批判、引导和改造之后已有了很大的转变，不适合于当今艺术创作，不适合当今大众。岂知“在中华民族的内心深处，这种祈求‘圆满’的情结虽死犹生，一有适当的条件和环境，它就洋溢出来”。所以，我们便会发现，在今天我国的大众艺术当中，这种大团圆的结尾模式仍然相当普遍。而这种大团圆结局也是好莱坞商业电影惯用的叙事模式，则只能说明当今大众有着共同的审美趋向――追求轻松愉快，不喜欢沉重压抑。这也说明，大团圆的叙事模式，今天依然是老树发新芽，重新焕发出新的生命力。大团圆结局这一老掉牙的话题，今天仍有重提的必要性。 　　当然，大团圆结局模式不会一成不变，总是传统戏曲中那种“私订终身后花园，落难公子考状元，奉旨成婚大团圆”的老套路。随着时代的变化，它今天已演变出许多种团圆的新模式。在当今的影视艺术中，“好人战胜坏人，正义战胜邪恶，廉洁战胜腐败”则是常见的大团圆模式。《木乃伊3：龙帝之墓》作为一部纯粹以娱乐为主的商业片，它具有大众艺术本质。大众艺术的价值观念决定了它也有大团圆式结局这种圆满性艺术需求。该片中，在一番惊心动魄的激战之后，正义者女巫师紫鹃母女及奥康纳一家最终齐心合力杀死代表着邪恶势力的残暴专横、血腥残忍的龙帝，然后，在现代灯火辉煌的大都市，在酒吧柔和的交谊舞曲和动听悦耳的乐曲声中，曾经经历了一场恶战的胜利者翩翩起舞或互相拥吻……这便是现代大众艺术中一个典型的大团圆结局。同时我们也应看到，不管大团圆模式如何演变，其功能却始终没有改变，依然担负着平衡大众心理，抚慰大众心灵，鼓舞大众精神的任务。在中国观众的眼光中，坏人受惩，好人获胜，或者说是“善有善报，恶有恶报”，这无疑是圆满的结局；而在西方国家的观众眼光中，自由、民主、平等、亲情、友爱等民族意识形态战胜了专制、残暴、冷漠和血腥，这也会是一种愉悦，一种圆满。毫无疑问，由于该影片主打市场是中国，所以前者更重要，因而比后者表现得更明显。 　　 　　二、圆形结构 　　 　　除了大团圆式的结局这一很明显的圆满性叙事手段以外，很多商业电影都会有一个相对完整的封闭的故事情节，这样的故事情节往往隐含着一个圆形结构，即往复回环、前后呼应、首尾凑合的结构样式。这种结构样式带来的叙事效果就是让观众充分了解到故事情节的始末，熬悉一段相对完整的人物经历，从而满足观影期待，不至于产生失落心理。这无疑也是圆满性叙事的一种隐蔽手段。 　　影片《木乃伊3：龙帝之墓》的故事情节并不复杂，讲的是两千多年以前，专横、残暴的龙帝被女巫师的咒语所制，被封印于墓穴之中。两千多年后，探险家奥康纳的儿子艾里克斯在探险过程中不慎触动机关令龙帝复活，在舅舅乔纳森、巫师紫鹃以及其传人玲的帮助下，奥康纳一家与龙帝、军阀等展开了一场恶战。最终，龙帝被刺身亡而后灰飞烟灭。这样的故事情节自然体现了整个故事相对完整的特点，从而在大结构中呈现出死亡一复活一死亡这样一个圆形循环结构系统。这也就让观众有一种听到完整故事的圆满体会。除了大的故事框架体现圆形特点以外，整个影片在叙事中还镶嵌进了多个小的圆形结构。如影片开头对龙帝一生的简短叙述就是一个完整的小故事。从龙帝脱颖而出平乱统一天下，到以暴力治理天下，寻求长生不老术，最后再到受封印，这里其实有一个悄然崛起―风光统治―销声匿迹的圆形轨迹。影片一方面通过蒙太奇的叙事手段将我国民众集体记忆当中秦始皇一生经历呈现出来，令国内观众脑海中容易浮现出一幅生动而完整的历史画卷，获得