从《功夫熊猫》和许三多看中西文化中的英雄主义.docVIP

从《功夫熊猫》和许三多看中西文化中的英雄主义 　　[摘要]本文通过美国影片《功夫熊猫》中的熊猫阿波和电视剧《士兵突击》中的士兵许三多两个人物形象的比较，探讨了这两个小人物成长为英雄的过程中的关键因素：他们都是名不见经传也没有任何特长的小人物，甚至满身缺点，但是因为在追求梦想的路上坚持不懈，最终阿波打败了太郎成为真正的“神龙侠”，许三多成为真正的“兵王”。从这两个人物成长为英雄的过程可以看出影片中的英雄已经脱离开原来那种“高大全”的模式，更加平民化。而且两个形象也体现了中国传统文化的“群体本位”和西方文化的“个人本位”。 　　[关键词]熊猫阿波；许三多；英雄主义；群体；个人 　　 　　英雄这个词我们并不陌生，每个国家每个民族都有令人景仰钦佩的英雄人物。《辞源》给“英雄”的定义是：“识见、才能或作为非凡的人。”《牛津词典》中heroism的定义为“brave and noble conduct，courage”(勇敢、崇高的行为，勇气)。看到英雄这两个字，我们的脑海中出现的不是高举炸药包高喊“为了新中国，冲啊!”的董存瑞，就是在电影《勇敢的心》中梅尔-吉布森饰演的那个在临刑前还高呼“自由”的华莱士。而近日荧屏上两个“英雄”的形象引起了我的注意。一个是2007年热播的电视剧《士兵突击》中的许三多，另一个是2008年美国梦工厂动画室推出的喜剧动画片《功夫熊猫》中的熊猫阿波。这两个人物形象一个是中国人，一个是虽然生活背景是中国但却满口英语的大熊猫，看似互不相干，但是有一点却惊人的相似：他们都是从一个又傻又笨满身缺点的小人物成长为顶天立地的“硬汉”，成为人们心目中的“英雄”。综观《功夫熊猫》和《士兵突击》两部片子，熊猫阿波和士兵许三多这两个人物有许多共同点，也有许多不同，而这些相同和相异之处正体现了中西文化的差别。 　　第一，功夫熊猫和许三多都是名不见经传的小人物，没有显贵的出身，也没有超群的天资。是千万普通人中的一员，甚至比普通人更傻更笨。《功夫熊猫》里的阿波在父亲的面条店里当伙计，他每天睡懒觉，梦见自己当上了功夫大侠，在爸爸的喊声中从梦境回到现实。影片中他为顾客端面条时候的笨拙，他肥肥的屁股把桌上的餐具碰翻的细节很是可爱。和影片开头的那个神勇的功夫大侠大相径庭的是，可怜的阿波连爬上山去看“神龙侠”都显得那么费劲，还不如和平谷里那些兔子和猪跑得快。接着他被拒之门外之后的几个动作更加凸显了他的笨拙，想撑竿跳进上却被甩在墙上，想用树把自己弹进去却被树狠狠地打了头。几个细节把熊猫笨拙可爱的形象勾画得淋漓尽致。和熊猫外表的笨拙相互映衬的是，熊猫的内心也是直白纯洁而简单的。他没有任何功利之心，只有对功夫的一腔热情。成为“神龙侠”以后他对“盛怒五杰”仍是那种十分单纯地钦佩和羡慕。面对师傅的种种排挤，他却说，“我知道师傅是想激励我，如果我不知情的话，一定会以为他想要摆脱我。” 　　《士兵突击》中的许三多也是以“笨拙”为特点，一个在乡下长大的孩子连农活都干不了，被父亲称作“龟儿子”，同龄人叫他“三呆子”。好不容易到了部队却在新兵连的时候就屡屡挨批评，使得班长不得不为了全班的荣誉给他“加小灶”，老乡成才的话一语中的，“呆子啊，你这个人，先天条件太差。我真想把你脑子扒开，把我自个脑子放进去。”许三多就是这样一个兵，当他内心的力量还没有被唤醒的时候，他表现得比一般人还要愚钝、笨拙。同样，他的内心也是如玻璃一样干净透明。眼看新兵连的战友们都被分到了好的连队，汽车在草原上行驶，慢慢地只剩许三多一个人，可是在他脸上，没有一丝一毫的失望，他仍是像一个孩子一样地憧憬。当草原五班的李梦把一个早已公开的“秘密”告诉他，说：“这事绝对不能让你以外的人知道。”许三多信誓旦旦地说：“就是杀了我，我也不说。”当草原五班韵人都在发怨言混日子时，许三多说：“我觉得这儿特别好。”当成才向他炫耀自己连队的装备时，他一脸真诚地看着成才，没有丝毫嫉妒，还说：“我们那也特别好。”这就是许三多，纯洁得像一张白纸。只有熊猫阿波和许三多这样内心纯净的人到关键时刻才能发挥出巨大力量，因为他们的心不会被世俗所拖累。 　　第二，《功夫熊猫》中的熊猫阿波和《士兵突击》中的许三多都有自己的理想，不随波逐流，而且能够坚持不懈地为自己的理想而拼搏。这个梦想在他知道黑豹已经逃狱，并往和平谷来的时候，他在逃跑时和师傅的对话中，真实地表露了出来，“是的，我没走，因为你每次往我头上扔砖头，说我很臭，我都很受伤，但是这些伤害远远比不上我原来那样过日子的伤害大。我不走，是因为我觉得，如果有人可以改变我，让我不再像现在这个样子，那就是您，中国最伟大的武林宗师。”那个理想就是学功夫，改变卖面的命运!与他产生鲜明对比的是他的父亲，他从楼上下来，说做了梦，他父亲问他做了什么梦，他为了讨父亲的欢心，说他梦到了面条。可是他