《初中古诗文教学中传统文化教育的实践研究》上半年工作总结.docVIP

《初中古诗文教学中传统文化教育的实践研究》上半年工作总结??? ?? 我校申报的《初中古诗文教学中传统文化教育的实践研究》课题，课题编号为《JXKT-ZW-04-015》。现根据《宁夏第四届基础教育教学课题研究过程管理办法》的规定，从今年开始进入后期研究阶段。我校课题组将在上级教研部门的指导下，以课题研究为抓手，探索初中古诗文教学在弘扬传统文化方面的有效途径、操作方法，全面提高学生的语文素养，丰厚语文积累。现就我校课题实验工作总结如下。 ?一、我们借助有效资源，培养学习自主学习的习惯。?? ? 《语文课程标准》中在阅读教学中要求学生能用普通话正确、流利、有感情地朗读课文。我们语文组教师发动学生到图书室里看看报刊杂志或者利用网络资源等查找有关古诗文的资料，从而加深学生对古诗文的理解。例如李白.杜甫.白居易，范仲淹.苏东坡.辛弃疾……这些大诗人的很多资料学生自己可以查到的。这些做法会培养学生自主学习.主动探究的好习惯，而且还调动了学生的学习热情，充分体现学生的主体作用。 二、教师在教学中引导学生品味古诗文的意境美?? ??? 古诗文的意境美是古诗文教学的重点难点，它既要通过作品的语言对作品内容及情感进行深层次的挖掘，又要立足现实联系学生实际，联系时代依托整个作品来领悟品味；课堂教学中我们让学生抓住意象，并揣摩意象，展开联想与想象的翅膀来进行品味意境。同时要把握主人公的处境，做到这些定能收到意想不到的效果。例如马致远的《天净沙?秋思》：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。”这首小令仅仅五句二十八个字，却写了九种事物，而九种事物巧妙而又自然和谐地纳入一个画面中，从而形成动与静，明与暗，背景与主体的相互映衬。特别是用“小桥流水人家”的和谐明丽反衬“断肠在天涯”的凄苦之情，起到了非同寻常的效果，让学生进入诗词意境，体会游子思乡的悲凉心境。 三、诵读活动形式多样，形成了特色。????????????????????????????????????????? ?? 在重视诵读教学中，我经常在课堂上变换读的方式，故事性强而又有人物对话的，便让学生分角色读（老师有时也参与其中），如《扁鹊见蔡桓公》、《曹刿论战》等。在教学古典诗、词、曲时，采用录音配乐与范读相结合的方法，先把学生带入作品的意境，对于帮助学生理解作品主题，感悟作品所蕴含的生活哲理，接受传统美德教育亦有帮助，如上《送元二使安西》配《阳关三叠》的音乐，让学生感受纯洁的友谊，增进同学间的团结友爱；上《十一月四日风雨大作》放旋律急促的琵琶曲，感受诗中反侵略的爱国感情；上《望天门山》则配上气势磅礴的钢琴曲，在音乐中领略祖国的大好河山，增强学生的使命感。 ?四、利用多媒体课件展示大容量古诗文信息，激发学生兴趣???? ? ?随着现代科学技术的迅猛发展，多媒体课件已走进语文课堂。利用多媒体课件进行语文教学，将能极大程度地调动学生学习古诗文的兴趣。如《三峡》多媒体课件能让同学们直观感受三峡风光的秀丽与壮美，使同学们获得身临其境的感觉；《爱莲说》课件可让同学们通过“莲——出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”的外在形象，感受作者高洁傲岸、不慕荣利的节操和品质。 五、古诗文教学，应注重对学生进行传统美德教育?? ? ?初中语文阅读篇目大多蕴含着进行传统美德教育的丰富材料，如爱国、尊师、敬老、勤公而忘私等等，其中以古诗文体现最为明显。如《愚公移山》一文，组织同学们通过热烈的讨论，认识到愚公那种下定决心坚持奋斗、克服困难的精神令人无比敬佩，从而激发自己在学习上不畏艰难，求索攻坚；《伤仲永》让同学们认识到天资再好，如果后天不肯努力用功、刻苦学习，最终将会“泯然众人”；《论语》中孔子“敏而好学，不耻下问”、谦虚、勤学的态度会使学生在潜移默化中受到启发；《岳阳楼记》范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，先人后己，天下为公的远大抱负能激励学生树立远大志向；陆游的《十一月四日风雨大作》、文天祥的《过零丁洋》、辛弃疾的《破阵子 —为陈同甫赋壮辞以记之》、夏完淳的《别云间》等许多优秀诗篇中蕴含着强烈的爱国主义精神，......这些名篇佳作脍炙人口，对人起着劝诫、警示或激励的作用，学生通过摘录相关的文言警句、诗行，不仅可以陶冶性情，感悟生活的哲理，受到传统美德的教育，同时也使学生积累了宝贵的写作素材。 ?六、开展了“古诗文”观摩课教学活动，推动课题深入研究。 ???为切实加强古诗文课堂教学，着力构建古诗文教学新模式，不断深化古诗文课堂教学改革，全面提升教师的古诗文教学水平，积极推进课题研究，促进中华传统文化教育，提高教师的文化素养，课题组在五月、六月开展了“古诗文”观摩课教学活动。授课教师准备充分，授课技巧娴熟，教学内容重点、难点突出，注