徽州民间帽筒鉴赏.docVIP

徽州民间帽筒鉴赏 　　徽州民间帽筒多，可能为国内之最。清代至今，大多数家庭在客厅桌上都陈设有帽筒，它是徽州文化和民俗的重要组成部分。 　　徽州民间陈设的帽筒主要有瓷、竹、紫砂制品等，其中尤以瓷制者为多，这与徽州离景德镇近，很多瓷器业者都是徽州人有关。帽筒，既属陈设装饰品，也有实用价值。据传过去当地男人除当官的戴官帽外，为显绅士风度，还有戴瓜皮帽与礼帽之俗，回到家中或到别人家里去要将帽子取下，置帽筒上。另外，徽州住家厅堂陈设，讲究“东瓶西镜”，中间放一时鸣钟，以象征“终（钟）生（声）平（瓶）静（镜）”，而为了协调，往往在时鸣钟两旁放一对帽筒，既作装饰，又拿来放帽子、装“纸煤”（拿来点火吸水烟，用草纸搓成）等用。瓷制帽筒形式多样，圆形、方形、六角形均有，其中又分“大开窗”“小开窗”；品种有青花、粉彩、浅绛彩、墨彩、金彩、刻瓷等，所绘图案有山水、人物、花鸟、鱼虫，还有书法、篆刻作品。这些内容寄托了作者的志趣与追求，也反映了当时民间的风俗。现从本人所收藏的数百只帽筒中，择有特色者14件与藏友共赏。 　　 　　图1金品卿绘浅绛花鸟帽筒一对。上署:“气为凌秋健，香缘饮霜清。仿华岳山人本，金浩画。”印:“品卿”（朱文）。“即此垂扬古渡滨，相逢又是一年春。天南地北情多少，活到呢喃便可人。品卿写生。”印:“金氏”（朱文）、“浩印”（白文）、“我思古人”（朱文）。金品卿为清末黟县人，但民国《黟县四志》未载。据同治年间景德镇御厂总办李瀛洲后人与光绪、宣统御厂总办王文宜后人回忆:“品卿、少维为御厂两只笔。”可见他在景德镇知名度还是很高的。事实上，其绘瓷技艺与同乡程门各有千秋，这从其所绘花鸟帽筒上便可看出，其花鸟是学蒋廷锡、邹一桂工细一路，构图技巧娴熟，章法老练，画面清新俊秀，设色明净。后人尊他为晚清浅绛瓷绘三大家之一。 图1 图2 　　 　　图2汪友棠绘浅绛山水帽筒一对。上署:“岚气开轻雾,微风见日华,清晖人意爽,深柳读书家。戊戌春三月写于昌浦客次,汪友棠画。”汪友棠为程门弟子，黟县人，名棣。此对帽筒为其代表作之一。远山近水，茅舍数幢，旁有垂柳，屋内有文人谈论，外有孩童放风筝。用笔凝重，刻画细腻，动静相映，体现了浅绛彩瓷所特有的艺术效果。 　　 　　图3何明谷绘浅绛山水帽筒。上署:“秋光先到野人家。丁未夏养池仁兄大人清玩，何明谷写”，“印”。“扁舟一棹归何处。丁未夏养池仁兄大人清玩，何明谷写”，“印”。《安徽画家汇编》载:“何崇明，明谷，清，黟县人，居景德镇，善画瓷，人争称之。”何明谷画山水、人物、花鸟皆精，笔墨严谨、工细。此对帽筒为小开窗，上绘山湖秋林，红翠相间，灿烂耀目。有寺观塔院、茅舍草厅掩映于山冈树木之间，有文人雅士泛舟，还有红衣人立路旁……色彩对比鲜明强烈，又不刺眼和俗气，展示了作者精湛的笔墨功力与高超的设色技巧。 图3 图4 　　 　　图4胡仲贞绘浅绛人物帽筒一对。上署:“右军生性爱新鹅。时辛亥之夏月胡仲贞作。”底款:“景镇公馆岭，徽黟竹安居。”所绘乃“右军爱鹅”之典故。相传山阴（今浙江绍兴）有一道士十分喜爱王右军（羲之）的字，得知右军爱鹅成癖，为投其所好，养鹅一群。一日携鹅造访右军求字，言以一鹅换一字。右军应允，写就一卷《黄庭经》，道士喜出望外，即将所养之鹅悉数给予王右军。画面上王羲之坐椅观鹅，十分传神。 　　 　　图5程松石绘浅绛花鸟帽筒一对。上署:“黄菊自芬芳，乌纱岂荣耀。羡他飞倦好知还，谁领个中妙。镜清研兄大人雅玩。”“愿得朱衣点，年年对紫藤。时辛卯夏棘闱将届作此去言以期厚至。松石弟??洁制赠。”印:“松石”。底印:“云烟阁制”。松石瓷绘，山水、人物皆工，花鸟尤为精妙。此对帽筒上绘朱衣鸟，细腻准确，色彩淡雅，十分传神。 图5 图6 　　 　　图6程焕文绘浅绛山水帽筒一对。上署:“畴昔之夜飞鸣面，遇我者非子也耶?时丙申仲夏日，漳棠仁兄大人雅玩，程焕文写。”“枫林水映夕阳多，策杖闲游自笑歌。时丙申夏月，漳棠仁兄大人雅玩，程焕文写。”程焕文，名弼，黟县人，擅山水，画风有程门痕迹。山水构图合理，着色浓淡结合，如仙鹤、人物衣饰用红色点缀，有醒目效果，并使画面变活了起来。 　　 　　图7高心田绘浅绛人物帽筒一对。上署:“轻烟细雨重阳节，曲槛疏?h五柳家。时届戊戌之初春月写于江右倚竹轩，高心田作”。底印:“大清同治年制”。此“帽筒”描绘的是陶渊明“采菊东篱下”诗意。图上老翁归隐生活的悠然自得被充分表现了出来。 图7 图8 　　 　　图8万莲廷绘浅绛仕女帽筒一对。上署:“西园仁兄大人法家正，万莲廷画，庚寅三月。”帽筒上二女美丽、纤弱、文静，一倚石折花，一静坐摇扇，悠闲中带有一丝苦涩与无奈。两只帽筒画意相近而画面各异，未采用简单的正反面图案，具有较强感染力。 　　 　　图9少珊绘浅绛人