建构主义视角下以电影为载体的英美文化教学.docVIP

建构主义视角下以电影为载体的英美文化教学 　　[摘要]建构主义是当今教育心理学领域最有影响力的理论之一。建构主义认为，学习是学习者主动建构意义的过程，强调学习的主动性、社会性和情境性对意义建构有重要作用。笔者根据建构主义理论，运用电影作为特殊文化载体特性，创造一个适宜的英语语言学习环境，指导学生通过协作学习完成所学英、美文化知识的意义构建，逐步完善英美文化知识体系，提高英语语言的交际能力。 　　[关键词]建构主义；电影文化；文化教学 　　 　　一、电影与文化 　　 　　英国文化人类学家Tylor在其1871年出版的《原始文化》一书中，首次把文化作为一个中心概念提了出来，并且将它的含义系统地表述为：“文化是一种复杂体，它包括知识、信仰、艺术道德、法律、风俗以及其余社会上学得的能力与习惯。”后来，美国一些社会学家、文化人类学家，如W.F.Oghtim，F.H.Hankins以及M.M.winey等人，修正了Tylor的定义，补充了实物的文化现象，把Tylor的定义修正为：“文化是复杂体。包括实物、知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗以及其余社会上习得的能力与习惯。”不难看出，文化的辐射范围甚广，包罗万象。 　　电影作为一种文化产品，是在人们的文化观念的支配下产生出来的，是对社会文化中各种现象的展示。是文化的具体物质形式的体现。电影一旦被生产出来，就会直接影响人们的社会生活，就会在不同程度上影响着社会文化，就会在一定程度上称为文化环境的一部分。巴赞曾经评价说：“美国电影以一种不同寻常的胜任方式，将美国社会如它所想看到自己的那样展现了出来。”而且电影作为一种大众主流文化。以实物的形式使文化代代相授，更能反映一个国家或民族的文化及其内涵。 　　 　　二、建构主义与教学 　　 　　建构主义教学理论是认知学习理论的一个重要分支。尽管建构主义本身有不同流派，但是所有的流派都认为学习的本质是一个以学生为中心的、主动积极的建构过程。人与环境相互作用的过程即知识建构过程可以概述为两个基本过程：同化和顺应。同化是指把外界刺激所提供的信息吸纳整合到原有的认知结构中去，因而是对原有认知结构的扩充，是量的变化；顺应是指原有的认知结构自身发生重组和改造，以适应和同化新环境提供的信息，是质的变化。个体认知的能力是在同化和顺应由相对平衡到不平衡再到新的平衡的循环中不断提高和发展的。 　　 　　三、教学案例设计 　　 　　《阿甘正传》可以说是20世纪八九十年代美国社会的保守主义思潮泛起的产物，它根据美国作家温斯顿?格卢姆的同名畅销小说改编，通过对一个智商为75的智障者生活的描述，反映了美国生活的方方面面。它所宣扬的不是“反传统、反主流”，而恰恰是美国传统价值观(个人主义和平等主义)的呼唤与回归。本文以《阿甘正传》这部电影为例，说明建构主义六要素是在实现文化教学中的具体应用。 　　 　　(一)创设情境 　　在课前事先剪辑反映美国精神的“个人主义(individ-ualism)”的电影片段。例如，阿甘的成长轨迹――橄榄球干将、越战英雄、虾船船长、跑遍美国等；反映“平等(equallty)”理念的片段，例如，越战中与丹中尉和黑人士兵布巴所建立起的友谊，而且从始至终从未改变这种平等友好关系等；反映美国文化中“进去和变革(progress andchange)”的片段，例如，反映珍妮生活态度中反叛与回归的“从渴望变成一只小鸟，离开给了她噩梦的地方，挣脱男性的压迫，开创属于自己的人生到变成一个符合传统价值要求的女性”。 　　 　　(二)提出问题 　　建构主义认为，要培养和激励学生的创新思维能力，激发学生的学习兴趣，教师需要转变观念，从要求学生得出问题的具体答案转变为提出能够激发学生深入思考的开放性问题，使他们在发现问题、探索问题及解决问题的过程中不断获取知识、巩固知识和积累知识。 　　在问题的设置过程中，作为问题情境设计者的教师既要考虑问题所涉及美国文化知识的难度、全面性及系统性，还需要考虑这种问题与学生所掌握的美国文化知识的关联程度，吸引学生的注意力，增加学生解决问题的兴趣，更要遵循可行性原则，所设计的问题应具有探究性、开放性并富有弹性，问题答案可以从不同的角度探讨。 　　 　　(三)搭建桥梁 　　毫无疑问，学生在日常学习过程中或多或少都了解一些相关的美国文化知识。例如，学生在阅读马丁?路的?金的《I Have a Dream》过程中，了解“人人生而平等”的美国梦；在阅读美国文学之父华盛顿?欧文的代表作《瑞普凡?温克尔》等作品时，能够体会到美国精神中的“变革”；在欣赏《正午》《巴顿将军》等美国电影时能够更深刻理解美国精神的个人英雄主义。教师可以激活学生已经具备的这些抽象的、模糊的、支离破碎的美国文化知识图式，在此“支架”基础上