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解析世界近代史中的几种关系在北师版课本中的体现
在矛盾中发展的n种关系
——以第一单元为主浅析世界近代史
跨入近代社会的大门,纵观世界近代史,有多种矛盾的关系贯穿始终。理清这些关系将有利于教师对教材的整理把握。在历史教学过程中也能达到融会贯通,收放自如。宏观上对这几种关系进行解析也有利于学生对历史知识系统学习。
一、人神关系
北师大版初中九年级历史开篇第一课即是《向人性扼杀者宣战》。中世纪神是宇宙与世界的主宰,是至高无上的,不可战胜的。所谓人性扼杀者即神的代言人罗马教皇和天主教会。
“中古时期,西欧长期处于分裂状态,罗马教皇和天主教教会是政治、经济和思想文化上的主宰力量,教会的影响甚至渗透到人们生活的各个角落。专横的宗教统治禁锢了人们的思想,扼杀了人性,阻碍了社会的进步和科学的发展,引起了广泛的不满。”
无论是政治还是思想方面,中古时期神对人的影响可谓十分深刻。而文艺复兴运动则是对这一关系的变化发展。
“在文艺复兴运动中,许多文学家、艺术家和思想家继承古希腊‘人是万物的尺度’这一思想,歌颂世俗人生,主张享受现世,蔑视天堂和来世,以人性反对神性,以人权反对神权,以自由平等封建特权和等级制度。这些思想后来被称为‘人文主义’,拥护和宣扬这种思想的人人则被称为‘人文主义者’。”
人文主义思想产生以后,对神的地位提出了质疑、挑战。神的地位在下降、人的地位在上升。人甚至可以战胜神。这一点我们可以从西欧的许多神话中得到印证。人文主义为人积极探索人生、探索世界奠定了思想基础。最终有利于资本主义的发展。资本主义要想得到发展,第一步就是要打破神对人的束缚。重新定位神人关系。
二、人与世界的关系
第一单元第二课我们将学习的是《探险者的梦想》即新航路的开辟。而在新航路开辟之前,人类生活在相互隔绝而又各自独立的几块陆地上。每一块陆地上的人都认为自己生活在世界的中心。世界是客观的,但人对世界认识却是茫然而有限的。
“15实际以前,欧洲的大多数人还不知道地球是圆的,认为从欧洲出发远航的后果不得而知,人们推测,与西欧隔海相望的土地神秘莫测,而大洋中又有可怕的马尾藻海、冷热水相间,船只无法航行。”
15世纪以后,以哥伦布、麦哲伦为代表的新航路的开辟者即将开始他们对世界的探索,也将带领着人们从新认识世界。世界终将被人所发现。世界也因此有了翻天覆地的变化。
“新航路的开辟,锤炼了欧洲人敢于冒险,勇于拼搏的精神,开阔了眼界,把世界各个地区连在一起,拓展了人类的活动空间和范围,打破了以往世界各个地区相互隔绝和孤立发展的局面。
开辟新航路取得的成功很大程度上给了人们认识世界改造世界的信心。人们由此而产生更大的开拓世界的勇气。而浅显的认识也会人类带来灾难。比如殖民主义给亚非拉国家所带来的深重的灾难。这是值得我们去思考的。
三、君民关系
第一单元的第三课我们将学习的是《剥夺王权保留王位的革命》即英国资产阶级革命。强大的王权有利于国家的统一,但过分集中的权力又将损害民众的利益。英国的君民矛盾由来已久。在不断的斗争中寻求一种平衡。
“在15世纪末至17世纪中叶的一个半世纪中,英国经历了两个封建专制王朝的统治。封建专制王权大大加强。封建统治者极力宣扬”“王权至上”和“君权神授”的思想。但英国早在中世纪就有对王权进行限制的传统。英国贵族曾迫使国王签署了《大宪章》。宪章宣布:除非得到本人的同意,否则国王无权支配任何人的个人财产和自由的权力……但随着商品经济的发展,资产阶级实力增强,专制王权与国会的矛盾日益尖锐。”
当君与民的矛盾不可调和时,革命终于爆发了,最终把英国的君主查理一世送上了断头台。民第一次照着君主的脸狠狠地打了一记耳光。君与民的平衡关系将重新界定
“1689年,英国国会在伦敦召开全体会议,制定并批准了一个著名的法律文件,即《权力法案》。这个法案对国王在经济、政治、宗教等事务中的权力进行了严格限定,确定了国会拥有最高权力的基本原则,并对公民应有的权利作了明确规定。”
从此以后,英国的国王不再拥有实际意义上的权力,真正掌握权力的是代表更多民众利益的国会。这一关系重新界定也对其他欧洲国家的君民关系也产生了重大影响。
四、人与人之间的关系
资本主义的的生产方式要求人与人之间的关系在经济活动中是一种平等关系。同样的商品买给不同的人价格原则上是一样的,同样的劳动付出,原则上给予的报酬是一样的。一旦这种平等无法实现,矛盾便被激化。我们且看第三课《为民族独立而战》即美国独立战争。
“英国与法国进行了长期的战争。英国虽然打败了法国,控制了北美大部分地区,但因长期进行战争而导致财政困难。于是,英国政府向北美各殖民地增加税收,并实现高压政策。北美人民忍无可忍,各地自发组织了民兵,举起了独立的旗帜。”
美国独立战争的爆发实际上是因为经济活动的不平等而最终爆发。经济活动的平等体现在政治也要求在法律上人人平等。从
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