南宋吉州永和窑瓷球与《蕉阴拍球图》.docVIP

南宋吉州永和窑瓷球与《蕉阴拍球图》 　　今年《收藏》第5期刊布了郑州上街区唐墓新出土的一只青花罐，其上描画一人挥杆击球的情景，这是迄今发现的最早有关捶丸的图像。2002年泰安市岱庙遗址出土一块捶丸人物图石刻，石上一名儿童头梳双髻，软巾包扎，分腿而立，外罩束腰长袍，内着宽松裤子，右手持球，左手持棒上举。图中球似偏大，手不能盈握，棒端呈弧状弯曲，棒柄自上而下逐渐变细，球棒整体呈“L”形。今年《收藏》第4期介绍的一个宋代瓷枕的枕面上画一儿童捶丸图，芳草地上一名孩童席地而坐，右手挥动一根长棒，正向身边的球击去，棒头拐曲膨大。3幅画面表现同一主题，凝固的瞬间却不一样。 　　关于捶丸用球大家也有讨论，认为那些直径几厘米大小的圆球就是捶丸之球。宋代有不少瓷场烧造过瓷质圆球，各地收藏品中并不罕见，南宋吉州永和窑也烧造过各种花色的瓷球。笔者以为对这些瓷质圆球的用途应具体分析，给出科学结论。 　　论及捶丸，几乎无一例外地要与宋代佚名(旧题苏汉臣绘)《蕉阴捶丸图》(亦名《蕉阴击球图》图1)联系起来。庭院中的芭蕉绿荫下，两童子一左一右相距数步，正在拍球游戏。左边童子右腿跪地，左腿蹲屈，身侧右倾，右手持拍，扫地横推，全神贯注，正欲拍推自己眼前小球滚击对方之球。右边童子面向左方，双脚并拢，弓身站立，右手握拍，左臂抬起，盯住对手，局促不安地看着球的滚动。原本坐在案后的孩儿母亲也情不自禁起身前倾，右臂曲肘支撑于案上，左手搁于右臂之上，饶有兴致地与身边的丫环一起耐心地观看两个孩子戏玩，似乎急待拍球的结果，四人的目光同时聚焦于童子所欲击打的小小球体上，构思巧妙，情节生动。 　　 　　《蕉阴捶丸图》为南宋时作，画面主题为拍球，我们认为所画游戏不同于元、明画中的捶丸，两者不可混为一谈。现将捶丸与拍球进行一番比较： 　　一、人员的年龄差异。参与捶丸的大都为成人，或年龄较长的少年。虽然上述枕上画中儿童年龄不大，可从其席地盘坐的姿势和面前没有球窝来看，他不过是在随意模仿。拍球比之捶丸，形式规则简单，要求不高，适合于髫龄儿童戏玩。因而拍球者年龄少小，属于低龄儿童游戏。 　　二、手持的器材不同。捶丸击具为长棒，棒头弯曲膨大，击球力量较大。其制作讲究，秋冬之季最宜取木制棒，并用牛筋、牛胶加固；柄用南方大竹制作，取其刚坚厚实。拍球者手拿短小薄板，制作简单，推拍之力不大。 　　三、击球的姿势区别。捶丸，乃击球、打球，动作幅度较大，要求有力。捶丸一般取站立姿势，挥杆击球远去，近者平推球滚入窝。拍球者则蹲跪下身，或弯腰低首，单手持拍，平地轻拍。 　　四、参与的人数不等。捶丸比赛既可分组，亦可单对。以参加人数的多寡又有相应的不同名称，多人参加的叫“大会”，七八人参加的为“中会”，五六人参加的则为“小会”，而三四人的称为“一朋”。最少的是两人，叫“单对”。而拍球则为二人互对，一对一玩耍，《蕉阴捶丸图》表明，参与拍球游戏不如捶丸那样人数较为随意。故宫博物院还收藏有另一幅南宋婴戏绘画，名为《小庭婴戏图》(图2)。图画描绘了庭院中竹石之旁，四个男童嬉戏，其中两童为一件玩具发生争执，一童夹在中间劝架，另一孩童则赶紧躲开。他们身边正在游戏的玩具放置一地，两只小球和一把拍子散于其中。球与拍形同《蕉阴捶丸图》，亦为拍球游戏。 　　五、活动的场地相迥。捶丸活动的场地大，方圆数丈或百步，地形多变化，凹凸不平，间或设有障碍，设有球窝若干。拍球场地简单，一般庭院不大的一块平地即可。 　　六、游戏规则各异。捶丸规定三击之内球如入窝，即判得一筹(分)。大会赛20筹、中会赛15筹、小会赛10筹为满，按赛计算胜负。凡违例犯规者，判输一筹，严重者加罚一筹。现在我们无法细知拍球规则。由于拍球只在两人之间进行，那么规则肯定简单，笔者推测以一方拍击球而击中对方之球即为胜。 　　七、所用的球不同。就大小而论，捶丸之球较大，岱庙捶丸人物图石刻上少儿右手抓的球体偏大，不能盈握。而从《蕉阴捶丸图》上球与人物的比例看，拍球之球要小得多。 　　《丸经》记载，捶丸之球取材为坚固的赘木，即树身上结成树瘿的部分，其木质纤维绞结紧密，十分牢固，且富弹性，轻重适宜，久击不坏。球也可以角骨制成，坚硬不易击碎。宋诗云：“城间小儿喜捶丸，一棒横击落青毡。纵令相隔云山路，曲折轻巧入窝圆。”从诗中可以看出捶丸击球有力，球有弹性，可以空中飞行。木质或角质球体较轻，又富弹性，用做捶球合适。 　　 　　宋代拍球之小球不可能以当时生产工艺极为复杂而贵重的玻璃(时称琉璃)为材质。而瓷土与玻璃一样较易加工成为标准圆体，经火烧硬度大增，加之材质价廉，适合作冲力不大的拍球活动之用。宋代各地瓷场在大量烧造生活和陈设用瓷的同时，亦生产了不少娱乐器具，作为拍球用的瓷球，不过各地瓷球的大小还是有些差异。 　　宋代吉州永和窑址制作的瓷球直径大都约为3厘