千年等一回的盛会.docVIP

千年等一回的盛会 　　 39件珍品汇聚桑梓 　　 　　 太湖南岸的湖州，自古是“吴越古邑”、“东南望郡”之地，以鱼米丝茶、湖笔湖镜名闻海内。风光清丽、物产丰饶的土地孕育出深厚的文化，文化巨匠赵孟?\就是从这座江南小城走向世界的。 　　 赵孟?\诗、书、画、印俱绝，其作品在生前即被视为珍品，远流至天竺、日本。然而，这些神品却从未有缘汇聚桑梓。尤其是历经700年风雨，留存至今者无多，以致于故乡人欲一睹芳容而难得。 　　 　　 今年金秋，这个夙愿总算实现了。 　　 2007年9月28日至10月17日，作为第四届中国国际湖笔文化节主体活动之一，浙江省文物局、湖州市人民政府主办的“归去来兮――赵孟?\书画珍品回家展”在落成不久的湖州博物馆隆重开展。展览主办人员介绍，这是新中国成立后，中国大陆赵孟?\书画珍品首次大规模集中展示，展品规格和档次堪与上海博物馆2002年12月的“晋唐宋元书画珍品”、辽宁博物馆2005年11月的“清宫散佚书画国宝展”比肩。 　　 来自北京故宫博物院（16幅）、上海博物馆（15幅）、辽宁省博物馆（6幅）、浙江省博物馆（1幅）的38幅镇馆之宝，与湖州博物馆新近得到的1幅作品汇聚一堂。其中绘画13幅、书法26幅，绘画包括人物鞍马、山水、竹石等类，书法包括自创诗文、信函手札、宗教经记、历代名篇等类，基本涵盖了赵孟?\各个时期的代表性作品，代表了其书画创作各个方面的典型面貌。脍炙人口的《秋郊饮马图卷》、《水村图卷》、《行书洛神赋卷》、《红衣西域僧图卷》、《洞庭东山图轴》、《吴兴清远图卷》等国宝级精品赫然在列。 　　 　　少小离家老大回 　　 　　 湖州是赵孟?\的桑梓之地，是他时时留恋的家园，还是他与妻子管道?N永远的安息地。湖州人以这位在中国美术史上产生深远影响的大师为荣，对迎请其作品“回家”期待已久。“归去来兮――赵孟?\书画珍品回家展”主办人员告诉记者，展览的主题是“回家”，不仅仅是艺术大师书画珍品“回家”，更是人文精神的“回归”。 　　 “回家”是赵孟?\大半生吟唱的主题。“在山为远志，出山为小草。……昔为水上鸥，今如笼中鸟，哀鸣谁复顾，毛羽日摧槁。……”，自33岁被征召入京，宦海三十余年，官居从一品，赵孟?\成就了画坛领袖的地位。但赵宋皇室王孙的身份，又使内疚与自责久久困扰着他，因而他有着比其他文人更为深厚的家乡情结。这在他的诗文书画中有鲜明的体现。“少小离家老大回”，在人生的最后四年，赵孟?\才安居到山水清丽的家乡，叶落归根。 　　 38件赵孟?\书画“回家”着实不易。赵孟?\一生创作的书画作品今已所剩不多，散存于中国大陆的北京故宫博物院、上海博物馆、辽宁省博物馆、浙江省博物馆、天津博物馆，台湾台北故宫博物院，美国纽约大都会艺术博物馆、华盛顿佛利尔美术馆、普林斯顿大学美术馆、克利夫兰美术馆、旧金山亚洲艺术博物馆以及英国、日本等地各大博物馆。 　　 此次展出的赵孟?\作品，不少既流传有绪，又历经波折，其流传经过就足以讲出一个个生动的故事。赵孟?\书画被历代收藏家珍若拱璧，明清著名书画鉴藏家，如明代项元汴，清代梁清标、安岐等。特别是在清乾隆时期，由于乾隆帝的钟爱，多数赵孟?\法书名画归入内府，仅《石渠宝笈》、《秘殿珠林》著录者即约400件，真伪杂糅，瑕瑜互见。其中的一部分后来陆续流出清宫。20世纪20年代，清逊帝溥仪将包括部分赵孟?\书画在内的历代书画珍品偷运出故宫，它们有的流散到国内外，有的被溥仪带到伪满洲国的新京（吉林长春），又在1945年抗战胜利伪满灭亡的混乱时期，或损或散。此后数十年，北京故宫博物院、辽宁省博物馆等文博单位征集到的赵孟?\书画真迹，就有清宫旧藏。而在1949年，一部分原属北京故宫的赵孟?\书画上品又被带到台湾，庋藏于台北故宫博物院。 　　 行路难，路难行，“回家”的路最曲折。能将留存中国大陆各大博物馆的赵孟?\书画代表作汇聚大师故里，是700年来第一次，是故乡的福分，也给海内外中国书画研究者提供了难得的观摩与切磋机会。 　　 　　 故乡仍在期待 　　 　　 “归去来兮――赵孟?\书画珍品回家展”有何特色？主办人员总结为“四大特色，五大看点”。 　　 唯一性。展览是建国以来首次赵孟?\书画真迹“最多数量、最大规模、最高规格”的集中展出。 　　 原真性。39件书画均经过专家反复筛选和甄别，吸收了博物馆界、美术界专家学者长期的研究成果，具有极高的确信度。 　　 综合性。为配合此次大展，9月28日至29日，由湖州市人民政府与中国美术学院联合举办“书画为寄―赵孟?\国际学术研讨会”，来自大陆各大艺术院校和博物馆以及香港、澳门、日本、韩国的20多位专家学者将就赵孟?\生平及书画艺术成就展开高层次的学术研讨；同时出版《赵孟?\书画珍品回家展特辑》画册和《赵孟