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浅析浪漫写意的汉陶俑艺术 　　 　　摘要：秦汉艺术是中华民族艺术史册中最本土，最纯正，最迷人的艺术。汉雕汉俑则代表我国雕塑史上写意的高峰。陶土本身与人类就有着某种不可分割的亲和力，汉陶俑中的件件作品更是涌动着蓬勃的生命力，它们是那么朴素、自然，那么古拙稚气，那么雄浑率真，那么痛快淋漓，即使在世界雕塑史上也是罕见的。然而那么迷人的汉陶俑写意风格的形成的原因是多样的，与当时特定的历史环境，文化观念，经济政治，审美取向，心里需求诸因素有关，汉俑艺术同时对我国以后的雕塑产生了深远的影响。 　　关键词：写意 古拙 质朴 大气 夸张 　　 　　陶塑艺术起源很早，古代遗存可以追溯到新石器时代，战国末期陶塑艺术迅速发展起来，其高峰则是秦汉陶俑。秦以前是生人陪葬，汉代封建制度进一步发展巩固，人的价值得到肯定，活人陪葬少了，葬俑非常盛行，因而也大量出土，艺术水平也较高。秦始皇兵马俑是高度写实风格的代表，但汉代陶俑却没有沿着这条写实道路走下去，而是走向另外一条足以引以为豪而且引领以后华夏美术主流的写意风格的道路。 　　写意是相对写实而言的，即不着重于外部形态的如实描写，而是把主要精力用于对象的内在的生命、心里、气质、精神、性格等特征的把握和表现上，也就是东晋南朝时期美术理论上提出的“传神写照”、“气韵生动”。汉陶俑数量多，分布广，质量高，呈现两汉相异，南北不同的特点，但两汉陶俑总体艺术风格是写意的（虽然西汉前期出现些写实陶俑，但并不是主流）。艺人工匠们着重于人物的精神的刻画，强调动态和神情，而不求也不必要比例结构的准确到位，精雕细琢，只是作重大感觉的把握。然而正是这种“有意味”的形式，蕴藏着迷人的魅力。 　　 　　写意汉陶俑的成因 　　 　　1.楚汉浪漫主义艺术的影响： 　　尽管在政治、经济、法律等制度上，“汉承秦制”，但是汉文化在某种意义上讲就是楚文化，楚汉不分。汉朝统治者在意识形态方面却保持着南楚故土的乡土本色――浪漫主义。楚汉浪漫主义是继先秦理论精神之后并与它相辅相承的中国古代又一伟大艺术传统，它是主宰两汉艺术的美学思潮。由于这一总体思潮的影响，汉朝艺术无论是石雕、帛画、画像石、画像砖、陶俑、漆画都不是沿袭秦朝写实传统而是走向写意。因此汉俑追求那种整体的气势，粗犷的感觉以及那种蓬勃旺盛的生命力，极尽夸张和抒情写意。 　　 　　2.传统道教哲学的影响 　　汉初统治者吸取了秦王朝灭亡的教训，一改秦朝“法”制思想，而实行“无为而治”的道家思想，虽然汉武帝推崇董仲舒的“儒术”主张，但在人们心中“道”的影响却更深更远，因而反映在汉朝的各门艺术之中，追求质朴、自然，尽量不是人工修饰。霍去病墓前的石雕群、汉画像砖、画像石、汉陶俑都体现出这种“朴”的审美取向。霍去病墓前的石雕群，都是因势附形，简单的几个面，神韵自见。绝大多数汉俑都没有精雕细琢，只是一个动态，一种表情，甚至不顾大比例、大结构，然而风神毕现。如《击鼓俑》《提鞋执镜俑》只抓住了瞬间的动作、神态，寥寥几刀，只表现大的块面关系，不作冗饰，同时造型夸张，质朴可爱。 　　 　　3.汉代文化观念和丧葬制度的影响 　　汉陶俑和秦代兵马俑不同，秦代兵马俑的制作是为了“显示生前的武功”和“保卫死后的帝王和陵墓”两个目的。而且是以后者为主。因此要求高度写实，其实它就是一支精锐部队的再现。而汉代的俑葬却成了一种象征性的替代物了，只是为了显示生前的武功和荣耀，所以造型、尺寸上也就不必追求像秦俑那样的写实和逼真了，正是如此，当时的艺人工匠们可以随心所欲地去进行创作，大胆地构思、表现，极尽夸张想象，从而产生出如此伟大的写意艺术。 　　 　　4.特定的历史环境和人们的心理状况的影响 　　经过战国、秦朝的战乱之后，到了汉朝统治历经400多年之久，社会稳定，经济繁荣，人们都希望过上一种享乐、富足的生活，人们精神上的巨大压力已逐渐淡化，人的意识也在逐步觉醒，所以反映在艺术上，人们向往一种轻松、活泼的生活。秦朝那种沉重的，严谨的，写实风格已不适应当时人们的审美需求，取而代之的是轻松浪漫的写意之风。 　　 　　写意汉陶俑的艺术美 　　 　　 　　1.古朴、稚拙之美 　　纵观中国雕塑史，汉俑可以说是最古朴、稚拙的艺术之一。它比秦俑更拙、更美。为了达到朴拙之效果，汉俑在人物形态的处理上往往运用夸张的手法。无论是比例，还是动作、神态都竭尽夸张之能事，然而整体感、体量感特强，竭力追求某种粗笨稚拙的趣味。大多数汉陶俑都是粗轮廓的，缺乏也不需要任何细部的忠实描绘。有时施以浅浅的线刻，显得十分“古拙”、“朴素”稚态可掬。你看那过分长的袖，过分弯的腰，过分夸张的动态，“笨”得不合现实的比例，然而正是这种幼稚、粗糙、简单、拙笨却蕴藏着蓬勃旺盛的生命力，反而更显其优越与高明。 　　 　　2.大气、雄