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乔伊斯及其作品中主人公的道德叛逆与心理成长剖析
[摘要]从社会心理学及个体自主化的角度,分析研究了爱尔兰大作家詹姆斯?乔伊斯及其主要作品《一个青年艺术家的画像》主人公斯蒂芬?迪达勒斯的精神困惑、道德叛逆及心理成长过程。结果表明,他只是一个群体缩影,实际上反映了那个时代(1882--1941)青年知识分子在顺应欢快――叛逆困惑双向心理波动中心理成长的特点和规律。
[关键词]乔伊斯,作品;主人公(斯蒂芬);道德叛逆;心理成长
乔伊斯作为当代文学巨匠和心理大师,经过了漫长的过程才逐步被人们所认识。他用长达10年的时间以真诚心血凝聚的力作《一个青年艺术家的画像》于1916年在美国出版(时年34岁),之后一波三折,终在人们心底激起了共鸣及认可。在我国,长达60多年(1916-1978)基本无人深入研读和评论他的作品。这与我国的当时形势和其作品浩瀚且晦涩的“天书”特性有关,无怪乎有人称他的作品为意识流的开天之作。
据近年多人调查结果看,自2000年以来,詹姆斯?乔伊斯成为近代国际乃至中国最受关注的大作家之一。他的有关作品如《一个青年艺术家的画像》(以下简称《画像》,本文重点述及)、《都柏林人》《尤利西斯》及《芬尼根的守灵夜》等小说亦引起人们广泛关注及深思,且对人们的思维行为方式产生了不可估量的影响。
一、较早时期的乔伊斯及斯蒂芬的道德反叛与心理成长
乔伊斯小时与所有的儿童一样,天真无邪,幼稚可爱。但随着年龄的增长、与外界接触的增多,他发现自己有时并不是很开心很快乐。父母整日为生活操劳,为工作而烦心,加之弟妹日益增多,父母再不可能像原先那样细微照顾自己、亲昵自己。一是物质方面不够殷实,二是精神方面不够充实,特别是父亲失业后(原为税务专员)失去了经济来源,他不能继续求学,不能再买自己喜欢看的书籍和玩具,难以像其他伙伴一样欢快幸福地玩耍和游戏,感到了一定的困惑与压抑。父母的政治态度(极力反抗别国的统治和压迫)、宗教观念、道德标准、对话内涵(倾向),也潜移默化地渗透影响着乔伊斯的心理波动及成长,他常想“这是为什么,为什么?何时才能欢快而自由地生活、玩耍?”同时也暗暗促使了他后来的勤奋读书,力求上进。
1882年2月2日,乔伊斯(James Joyce)出生在爱尔兰的都柏林。他的父亲对民族主义有坚定的信念,母亲则是虔诚的天主教徒。乔伊斯出生的时候,爱尔兰这个风光绮丽的岛国是英国的殖民地,战乱不断,民不聊生。他从小就在教会学校接受天主教教育,学习成绩出众,并初步表现出非凡的文学才能。但也时常因为经济困难而中断学业。1904年,他偕女友诺拉私奔欧洲大陆,从此义无反顾地开始了一生的流亡生涯,中间仅仅点缀着短期的回乡探亲,1911年后便再也不曾踏上爱尔兰的土地。他一生颠沛流离,辗转于的里雅斯特、罗马、巴黎等地,多以教授英语和为报刊撰稿糊口,又饱受眼疾折磨,到晚年几乎完全失明;但他对文学矢志不渝,勤奋写作,终成一代巨匠。
乔伊斯运用意识流手法透彻地描述了《画像》中斯蒂芬的成长过程,其实也复映着他本人的经历和身影。由于他出身的家庭环境不是很优越,加之家道中落,弟弟妹妹很多,精神及物质等方面均较困顿贫乏,因此必然决定了他今后成长道路的艰辛和磨难。多难催早熟,也大大激励着他较早地具有不同于常人的思维和精神世界。巴涅尔(eharles s Pamell,1846―1891)是著名的爱尔兰民族运动领袖,史称“未加冕的国王”。他在小说中是以真名实姓进入这个虚构家庭中的客人,这显然带有作家的自传性。乔伊斯一生经历了爱尔兰民族独立运动的政治风云,儿时爱尔兰还处于英国的统治下;中年时“爱尔兰自由国家”成立,作为向独立共和国的过渡;晚年谢世之前才看到祖国独立。其父是巴涅尔的追随者,坚决支持爱尔兰独立。乔伊斯耳濡目染,对巴涅尔印象颇深。巴涅尔逝世时,9岁的乔伊斯写诗哀悼他,以后在《都柏林人》《画像》和《尤利西斯》等作品中多次提及巴涅尔及其他民族主义运动的领袖,这证明了乔伊斯的民族认同感和政治启蒙首先来自其父亲的影响。
乔依斯创作的长篇小说《画像》,1914年完稿干意大利的里雅斯特,历时10年。主要描写都柏林青年斯蒂芬?迪达勒斯如何试图摆脱妨碍他发展的各种影响――家庭束缚、宗教传统和狭隘的民族主义情绪,去追求艺术与美的真谛。乔伊斯通过斯蒂芬?迪达勒斯的故事,实际上提出了艺术家与社会、与生活的关系问题,并且饶有趣味地揭示了这样一个事实:斯蒂芬?迪达勒斯本人恰恰就是他力图逃避的都柏林世界所造就的,都柏林无形中报复了反叛的青年艺术家,另一方面也大大促醒、反助了乔伊斯的心理成长及意境升华。若从小就过着安逸享受随心所欲的美满生活,也就不会造就出后来觉醒的高意境作家乔伊斯及其所撰著的影响颇深的几部大作品(早期却多被人
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