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湘西传统美育资源在语文教学中的应用及意义 　　 摘要：湘西传统美育资源开发应用于语文教学中，有利于提高学生的语文审美能力；有利于养成学生良好的语文素养；有利于塑造学生崇高精神品格；有利于形成开放而有活力的课堂；有利于体现学生个性；有利于构建学生主体。 　　关健词：湘西传统美育资源；语文教学；应用；意义 　　中图分类号：G633.3文献标识码：A 　　文章编号：1673-2111（2009）02-052-02 　　作者：欧艳君，吉首大学师范学院中文系副教授；湖南，吉首，416000/欧朝军，长沙市职业技术学院讲师；湖南，长沙，410008 　　 　　具有浓郁的湘西民族风情的音乐、舞蹈、美术、工艺、歌谣、建筑、服饰、饮食、自然风光、民风民俗等构成了湘西传统美育资源。湘西传统美育资源是指湘西地域过去历史上形成延续并积递下来的，而且对现实及未来都有潜在影响的自然的社会生活的和艺术美的，一切对形成受教育者正确的审美观，培养其感受美、鉴赏美、表现美和创造美能力有用的物质和非物质因素。[1]这些资源被广泛运用到旅游、文化、教育等各行各业，解决部分青年就业问题，丰富了人们的精神生活，也为语文（指湘西民族地区小教大专班语文教学，后同）教学带来了独特的审美情感。 　　 　　 一、湘西传统美育资源在语文教学中应用的背景 　　 　　（一）湘西传统美育资源在语文教学中应用顺应了普通高中《语文课程标准》要求。《普通高中语文课程标准》指出：语文教学应积极开发和利用本地文化资源，引导学生联系生活实际和社会现象考察文化问题。进行分析和解释，提出自己的见解，通过口头、文字、图表、图片等多种形式展示考察成果。[2]湘西传统美衣资源分为湘西传统物质文化美育资源和传统非物质文化美育资源。[3]是应用于语文教学中珍贵的本地文化瑰宝。 　　（二）湘西传统美育资源在语文教学中的应用顺应了新世纪培养小学教师的要求。小教大专班学生毕业后承担县、乡、村农村小学教师工作，如何使他们成为合格的小学教师。许云昭在五年制专科层次小学教师培养教科书《语文》序中指导出：按“全科型”模式培养这批学生，即使他们成为“适应基础教育改革、发展和全面实施素质教育的需要，能够承担小学各门课程的教学任务，基本具备从事小学教育、教研和管理的能力，具有一定的专业发展潜力，德、智、体、美等全面发展的专科学历”的小学教师。[4]湘西传统美育资源在语文教学中的应用可以培养小教大专学生专业综合素质。 　　（三）湘西传统美育资源在语文教学中应用顺应了湘西小教大专班教学要求。将湘西传统美育资源渗透在小教大专语文教学中既能树立学生创新意识和研究能力，又可以使学生成为有知识、有素养的与湘西州农村教育及新课标相适应的合格小学教师。 　　 　　 二、湘西传统美育资源在语文教学中的应用 　　 　　湘西民族地区学生熟悉本土的风土民情，他们热爱自己的民族，关注本民族的兴盛、发展。语文教学中将湘西传统美育资源渗透在语文教学中，体现语文的工具性和人文性特点。具体围绕湘西歌谣这一传统美育资源展开： 　　（一）结合表达与交流的教学要求收集整理湘西歌谣。 　　湘西歌谣在湘西一代流传甚广，他们祖祖辈辈形成以歌会友、以歌联姻的习俗。每逢节庆日，人们从四面八方聚集在一起赛歌。歌谣内容有生产劳动歌、仪式歌、情歌、生活歌、历史人物传说歌、儿歌、杂歌等，反映湘西人民勤劳，善良、勇敢为追求幸福生活努力拼搏的精神。教师可以广泛发动学生到家乡去找歌师；到图书馆去借阅相关资料；到网上去查找相关内容；采用走访、座谈等方式收集整理湘西歌谣。通过学生的积极行动，把能够反映湘西的人文、风情、民俗等内容的歌谣展式出来。例如： 　　 烟子烟，莫烟我， 　　 我是天上梅花朵。 　　 猪夹柴，狗烧火， 　　 猫儿洗脸笑死我。 　　学生在收集、整理、走访、座谈的过程中相互传递信息、分享信息，增强了他们的自信心，锻炼了他们与社会交往、口语交际的能力。 　　（二）结合自主、合作、探究的学习方式挖掘分析特点。 　　课堂中要求学生从湘西歌谣的思想情感、艺术特色、表现形式三个方面学习领悟。如将收集整理的近百首歌谣，以四人为一组进行分析讨论。学生积极性很高，经过他们讨论、交流、归纳、总结出湘西歌谣的思想情感：歌谣内容集中反映湘西人民追求幸福生活的顽强、坚韧、乐观、向上的精神。湘西歌谣艺术特色呈现出如下特点：常运用比喻、起兴、拟人、夸张等修辞格增加歌谣的生动性和形象性。湘西歌谣的表现形式：句式一般以四句七字为一节，自然分段，通常一、三句或二、四句押韵，读起来琅琅上口。学生们在挖掘分析的过程中，总结出可以采用四句七字的形式创作歌谣，称作四句七字歌。通过自主、合作探究学习学生体会到思考问题、分析问题、讨论问题的乐趣。 　　（三）结合课堂阅读，通过