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自我和本我的PK 　　[摘要]作为一部特意为“80后”量身打造的影片，PK.COM.CN很好地反映出了本我当下年轻群体既深受传统约束，同时又积极追求自由与个性的鲜明特点，同时隐喻了弗洛伊德人格结构理论中自我、本我和超我的矛盾关系，并对此进行了揭示和探讨。本文旨在通过分析片中各种前卫的表现形式，解读其蕴涵的各种意义，并透视影片的哲学内涵。 　　[关键词]PK；形式语言；人格结构 　　 　　“终于结束，我和我自己，一生的战争。”――这是影片PK.COM.CN中的主角张文礼在自己的梦想的墓志铭上的一段话，同时也是这部影片的主题所在：这是自己与自己的PK，是一个循规蹈矩的被束缚的真实自我与另一个渴望自由的不受捆绑的内心自我之间的PK。作为一部特意为“80后”量身打造的影片，PK.COM.CN很好地反映出了当下年轻群体既深受传统约束同时又积极追求自由与个性的鲜明特点。片名中的PK一词既是“80后”群体的一个语言符号，又喻指了这一代人的自我挣扎、斗争与反抗。影片用前卫的手法和另类的艺术语言，从多个层面上表达出了年轻一代的生活现实与理想困境，态度鲜明地支持和激励其对理想的追求。而且，在哲学意义上，这种现实与理想的交锋正是弗洛伊德关于人格结构理论中本我、自我、超我相互关系的具象呈现，影片对这一问题的阐述亦体现出对社会群体心理状态的关怀，具有一定的思想深度。 　　PK.COM.CN导演小江称，该片是一部向大卫?芬奇的影片《搏击会》(Fight Club)致敬的现代电影。的确，此片借鉴了《搏击会》中的电影语言和叙事结构，观众在片中通过接触大量具有象征意义的形象来思索和探寻影片所要表达的故事和思想。对于国内电影圈而言，此类影片的形式语言无疑是先锋且略显晦涩的。本文旨在通过分析片中各种前卫的表现形式，解读其蕴涵的各种意义，并透视影片的哲学内涵。 　　首先，本片在整体意境的塑造上，选用了一种神秘且压抑的基调。影片在一组手术器具与手术环境的视觉冲击之中开始，流动的血液，给人以紧张感的红色影调，似乎在暗示观影者做好体验惊悚与怪诞的准备。然后随着影片的进行，观众可以发现影片并没有陷入制造惊奇的视觉迷恋之中，尽管之后的各种影像不乏另类新颖的呈现，却始终没有超出影片开头对于神秘性与恐惧度的基准。其实，从文学意义上而言，PK.COM.CN的叙事结构本应归位于现代主义，这种神秘感和荒诞性的确是此类作品的典型特点。而在这种神秘氛围之下，观众会不自觉地产生一种焦虑――这种焦虑既来源于影片设定的观影语境，亦来自于本片针对的“80后”受众群体本身普遍具有的心理状态。而且，本片片名中的核心词汇PK本身就是在描述一种矛盾和斗争的关系，在通过斗争得到结果之前，这种紧张关系和焦虑情绪就不可避免地一直存在。 　　在形式语言方面，本片运用了大量前卫的艺术元素，并且杂糅了多种艺术门类：绘画、动画、音乐，甚至还有变形为舞蹈的广播操。而这些元素本身都具有同样的一些特征――诡异、另类、令人似懂非懂又不失一种积极、抗争的精神。主角张文礼曾将绘画作为他自己的梦想，并且虚构出了“哈姆”这样一个其实是他自己的画家。虽然“哈姆”这个人物并没有出现过，并没有经历张文礼与另一个渴望中的自己――“季银川”那样的“PK”，但仍然从一个侧面显示出了张文礼心中的矛盾与斗争：既怀有梦想，却又不敢面对这样的自己。于是，他编造了一个“哈姆”，却还是被季银川发现了事实――他终究骗不了自己。梦想被捆绑，但依然渴望自由。 　　象征手法是PK.COM.CN一片最主要的叙事方式，甚至连本片的片名也运用了这个方法，除去前文解读的PK一词之外，其后缀“COM.CN”亦是对本片源自网络的一种象征。纵观整部影片，其间充满了各种各样的象征形象，如那只不断闪现的北极熊，似乎与影片的主角如影随形，荒谬而又显眼。实际上，这就是张文礼内心中那个真实的自己――笨拙、沉默，被无形束缚着的形象。直到影片末尾张文礼回到家中，摘下面具，以季银川的形象撕掉挡在墙上的现实，展现出梦想的绘画之时，画里的北极熊才终于欣喜地自由活动起来，如获新生般沐浴在不曾有过的光明之中。影片到这里，似乎观众那颗年轻的不安的心终于找到了方向，呆板的机械的北极熊展露出了生机，一直压抑着的阴暗的影像色调也变得明亮起来。 　　本片中如同北极熊这样的象征隐喻还有很多，观众对它们的理解和认识的过程构建起了影片的整个叙事内容和艺术魅力。这样的参与过程在一定程度亦是对这部通过网络互动而产生的“互动电影”在互动性上的一种延续。值得注意的是，当影片把更多的理解空间让位于观众的时候，对于整部影片的连贯性与中心价值也提出了一个挑战。尽管PK.COM.CN一片已经预先设定好了“80后”这样一个受众群体，然而在庞大的“80后”群体连同一部分外围受众之间，差异性仍然不可避免，对影片中各式隐晦象