《源氏物语》与《红楼梦》人物形象的对比性研究.docVIP

《源氏物语》与《红楼梦》人物形象的对比性研究.doc

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《源氏物语》与《红楼梦》人物形象的对比性研究   摘 要:《源氏物语》代表着日本古典文学的最高成就,《红楼梦》则是中国古典文学的代表著作,这两者都具有极高的文学价值。本文就对日本的《源氏物语》与中国的《红楼梦》进行对比研究,找出其中的相似之处与相异之处,试图让读者能够更好的了解这两部文学著作。   关键词:《源氏物语》;《红楼梦》;人物形象;比对   “物语”这个词语的意思就是杂谈,物语文学则是日本文学的早期形式。《源氏物语》是日本十一世纪初期的作品,在日本乃至世界的文学史上都占据着极其重要的位置。从时间的角度来讲,世界上的第一部长篇写实性小说作品就是《源氏物语》。它很好的反映了日本社会女性的困难生活,被人们传颂至今。而《红楼梦》在世界文学史上同样占据着重要的地位,包罗万象,将人情世俗囊括在内。从某种角度上来讲,《源氏物语》与《红楼梦》异曲同工,下文就对此进行深入探讨。   一、作者生平的比对   《源氏物语》的作者与《红楼梦》的作者都出身于贵族世家,他们生活在贵族家庭之中,对贵族的生活感受颇深,这就促进了他们后期的文学作品创作。两部作者的作者都比较了解贵族的生活特点,对贵族的生活以及妇女的生活十分明了。又为一致的是,两位作者的人生都经历了变故,这使得他们对现实的社会生活拥有更为清晰的认识,而因此产生了宿命论与悲观主义的思想。不仅如此,他们又将自己所经历的一切以文学作品的形式展现出来。   二、《源氏物语》与《红楼梦》主题思想的比对   纵观对于《源氏物语》与《红楼梦》主题思想的研究,学者们大体都是从政治、文化、历史以及阶级的角度出发进行比对研究的,他们的研究入手点几乎是一致的,即这两部书籍的作者都是通过描写贵族的腐朽荒淫生活,进而去揭露女性们的苦难生活和悲惨命运,反映出盛极必衰的规律,饱含了作者的哀叹。   从悲剧的角度出发去比对《源氏物语》与《红楼梦》的主题思想,这两部作者都反映了贵族世家盛极必衰的没落、一夫多妻制度下妇女们的悲剧人生等,这两部作者的主题思想大体是一致的,在表现内容与悲剧内涵方面存在着一定的差异。这与西方的悲剧是完全不同的,是东方文学特有的悲剧,是反映东方贵族生活的悲剧巨著。   《源氏物语》在日本本国传统审美的基础之上,吸收了儒佛的思想,并与其很好的交融在一起。而《红楼梦》的创作历程则受到了本国儒学与外来佛学的影响,并将本国的儒学成分与外国的佛学成分很好的融合于一体。这正是《源氏物语》与《红楼梦》的共性之处,也是两部文学著作美学的主要体现。在两部著作的儒佛关系方面,我们能够体会到民族之间的文学差异。   三、《源氏物语》与《红楼梦》创作手法与文体结构的比对   对于《源氏物语》与《红楼梦》的创作手法而言,很多的学者都认为他们同属于现实主义的作品,遵循的原则都是现实主义的原则。对于这两部著作的艺术特点而言,很多学者也有着各自的看法,他们都表示这两个作品都使用了侧写、曲笔以及隐喻的方式。从某种角度上来说,《源氏物语》与《红楼梦》都是从妇女问题出发,借此去反映王朝的盛极必衰,两篇著作的艺术表现手法是相似的,通过侧写,隐晦曲折地表现了政治矛盾。与此同时,两篇文章又同样借助爱情来体现作者的思想情感,这同样是这两部小说的共性之处。   四、《源氏物语》与《红楼梦》人物形象的比对   (一)男尊女卑的思想分析   在人类社会发展的历程之中,男尊女卑的社会现象自然地形成了。在人类社会早期之时,强大的体力是与野兽搏斗的需要,当人类社会发展到财产私有制阶段以后,强大的体力则越发重要。在这样的背景之下,男人仅仅将女人视为一种生产劳动的重要资源,男尊女卑的思想就不断形成了。   《源氏物语》的光源式与《红楼梦》的贾宝玉都是理想化的古代男子形象,在男尊女卑的社会形态之中,他们又被其作者的创作者赋予了浪漫主义的色彩。然而,封建社会的势力强大,仅仅凭借一两个人的反抗是没有任何效果的。尽管如此,作者依旧鼓励大家去憧憬理想的社会生活。   (二)美和忠贞的品质   男人往往要求女人做到两点,那就是“美”与“忠贞”。这种忠贞需要是发自内心的自然而然的忠贞。具体来讲,《源氏物语》之中的女子紫姬就是这样的形象,紫姬美丽又令人哀痛,同样也正是因为有紫姬这样的女子,她运用自身的真善美,甚至付出了紫姬的生命去召唤像源氏那样人的良知。紫姬是至善至美的,她的美丽无与伦比,而且又多才多艺。与之不同,《红楼梦》之中的女主人公林黛玉却有着缺陷的地方。当薛宝钗出现以后,林黛玉便存有压力,不管是才貌还是性格,贾府之中的很多人都认为她是比不过薛宝钗的。尽管明清时期的文人对病弱之美是推崇的,然而,以我们现代人的思想来分析,病弱的人是很难打动人心的。《源氏物语》与《红楼梦》中的这两个女子都爱上了纨绔子弟,并对爱情执着不渝,只不过源氏是

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