夏衍生命中的三位女性.docVIP

夏衍生命中的三位女性 　　第一次听到夏衍的名字还是个初中生，当时的语文课本节选了夏衍早年的名作《包身工》，说的是三十年代上海滩日本纱厂包身工的悲惨遭遇，给我留下了终生难忘的深刻印象。而书中的新名词“拿摩温”马上被我们活学活用，转赠给老是在课堂上严词厉色训人的温老师，每当她在教室走廊那头出现，一声警告“拿摩温来了！”刚才还打闹喧嚷的教室顿时就变得鸦雀无声。不过，我对夏公的了解只限于教科??与文学史上记载的一鳞半爪，直到退休后搜集整理与家乡有关的人文历史资料时，才惊奇地发现夏老一生中最重要的三个女人，都与浙江的德清有着千丝万缕的关系。 　　夏衍是杭州人，三岁那年父亲沈学诗就中风去世，家庭的重担全落在母亲徐绣笙一个人身上。徐绣笙娘家就在离杭州不远的德清县城关镇（今乾元镇），在当地也算得上名门望族。徐绣笙虽识字不多，但性格坚强颇有主见，男人早逝家道中落，她竭力支撑精心安排，使这个失去顶梁柱的破家渐渐摆脱风雨飘摇的困境，站稳脚跟，渡过难关。尽管自己家里依然在穷困边缘徘徊，但徐绣笙还是经常伸手帮助比自家更困难的左邻右舍，逢年过节德清娘家亲戚们送来的鱼肉年糕等年货，她都要从牙缝里省出点分给村里的孤寡老人。徐绣笙爱猫成癖，因为老鼠是她养蚕的天敌。这点癖好也传给儿子，夏衍童年与一只同岁的小猫同床共眠，与猫咪有着深厚感情，长大后只要条件许可，那怕是从事地下工作频频搬家的艰苦环境，家中饲养的狸斑猫装在网篮随同迁移。晚年家中有外宾来访，他家的猫照样爬在主人的膝上，全家上下都爱猫，连孙女都是“猫痴”。1975年7月12日，被监禁了八年多的夏衍终于回家了，全家嘘唏不已之际，一只老猫循声而来，家人见状大为惊讶，原来这只叫“博博”的老猫在夏公被抓走后就离家四处流浪，一直不见踪影，今天竟神助一般出现在主人身边。第二天这只猫就死了，夏公亲手埋葬了它，说这是“义猫”，感慨道：在这人与人关系如此紧张的年代，唯有猫却始终如一忠诚。 　　母亲的心灵是子女的课堂，儿童成长阶段潜移默化接受的美育熏陶，很容易成为影响他一生的内在因素。母亲徐绣笙是夏衍生命中最早出现、影响最深远的女性，不仅给了他生命肌肤，更重要还将独立自强、慈善博爱的美好品德播撒儿子的心田，孕育了夏衍对国家、对人民、对家人的大爱至诚。 　　1920年9月，夏衍在浙江省甲种工业学校就读时，在惜贤爱才的许炳坤校长推荐下公费留学日本，经过三个月的语言强化补习后，终于顺利进入日本明治专门学校学习电工技术。1923年，夏衍利用暑假的机会回到阔别三年的杭州，见到了思念已久的母亲与家人。夏衍到德清舅舅家探亲时，受钱姓邻居之托捎带衣物给其在省城读书的女儿，由此结识了杭州女子师范学校的德清姑娘钱青，在钱青的宿舍里认识了她的同学符竹因。符竹因是女子师范小有名气的才女，不仅学习成绩突出，每次考试都名列前茅，而且能歌善舞，还会弹琵琶、曼陀铃等乐器。两人再次邂逅是在西湖的柳浪闻莺，与朋友相约游西湖的夏衍被绿荫环抱的亭子里传来“大珠小珠落玉盘”的琵琶声所吸引，走近才惊喜地发现演奏者居然就是前几天刚结识的符姑娘，她与同学出来踏青，面对如画的西湖美景一时技痒，谁知招来了特别观众。夏衍被这位多才多艺的少女所吸引，留下难以忘怀的美好印象，平静的心湖不由自主地掀起阵阵涟漪。暑假期间，夏衍以找钱青借书等理由想方设法接近符竹因，大家谈谈音乐，聊聊诗歌，说说读书，日子过得挺快。假期结束回到日本后，相隔万里，两人依然书信往来，谈学习谈生活谈理想，彼此之间有说不完的共同话题。然而，当涉及到爱情这类敏感话题时，姑娘明确表示双方只能“永远做一个朋友”，让对其心向往之的夏衍顿感失落。后来通过钱青辗转打探，方知此时姑娘已心有所属，他就是当年风头正劲的“湖畔诗人”汪静之。第二年的春天，汪静之与符竹因相约一起投奔当时大革命的中心武汉，不久即结为伉俪。汪静之先后任中学国文教员、大学中文系的教授，但汪长于写诗，似乎并不适合在三尺讲台传道授业解惑，听他课的学生常寥若晨星。因此，汪静之愤然辞职，在老家先后办过酒厂，与人合伙开了小饭馆，雇不起伙计就自己跑堂。1952年，汪静之投奔当年“湖畔诗社”的老朋友冯雪峰，被安排在人民文学出版社任编辑。不久因与顶头上司聂绀弩不合，改为特约编辑，工资停发仅靠特约编辑费维持生计。直到1955年夏衍由上海调北京任文化部副部长，符竹因得知后，便写信向当年杭师的同班同学夏衍的妻子蔡淑馨求助。夏衍从妻子那里了解到汪家的困境后及时伸手援助，汪静之才得以转入中国作协成为专业作家，每月可领取有限的创作津贴，且不受单位管束而相对自由。1965年“文革”前夕，汪静之携家带口离开京城回到浙江，隐居在杭州的陋巷里，夫妻俩安于清贫，耐得寂寞，不离不弃，相伴终身。 　　夏母为儿子婚姻大事牵肠挂肚，她到处物色，几经周折，终于在德清老家相中了门当户对的未来媳妇人选