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第三章-文化身份详解
刻板印象的来源大多是因为个人没有足够的时间去了解某个个体所致。 刻板印象一旦形成,若不客观理解,则很难加以改变,亦可能造成同类型人的困扰。 * Prejudice偏见 偏见(英文prejudice,源自“prejudge”,预先判断)指的是不给别人以公正的考查便贸然作出判断。这种判断没有任何证据,只凭先入为主的成见而然。原因是怀持偏见的人所见的不是个人而是群体。这些人看来,一个民族或者一个地区内的成员都“一律相同”,具有共同的特征、性格和习惯。怀持偏见的人往往拼命维护自己的偏见;即使事实证明他错了,他仍会坚持下去。 Chapter 10 * Societal sources 社会根源 Maintaining social identity 保持社会认同 Scapegoating替罪羊 Causes of Prejudice偏见的成因 Chapter 11 Global Social Customs and Business Etiquette * 每一个人都有可能在不知不觉间对人产生偏见。《了解偏见和歧视》指出:“关于偏见,研究显示有三点十分重要:(1)人只要会思考,会说话,多多少少都会对人有偏见。(2)人往往要刻意做出努力,才能降低对别人的偏见。(3)人要有足够的推动力才能消除偏见”。 * 面对偏见时应作出合适的反应 避免反应过激。 了解偏见的成因有助于缓解有此产生的心理不适感。 防止‘以恶报恶’。 尽量保持心平气和。 适时挺身发言。 不要失去自尊心。 * 每一个人都有可能在不知不觉间对人产生偏见。《了解偏见和歧视》指出:“关于偏见,研究显示有三点十分重要:(1)人只要会思考,会说话,多多少少都会对人有偏见。(2)人往往要刻意做出努力,才能降低对别人的偏见。(3)人要有足够的推动力才能消除偏见”。 * Racism 种族主义是一种自我中心的态度,认为种族差异决定人类社会历史和文化发展。种族主义可以视作是一个社会问题,经常被政客作为政治工具来使用。种族主义从集合心理学的角度看,可以解释为一种情感上的现象。种族主义以德国纳粹政权为代表,德国纳粹政权视金发碧眼的白种人为最优秀的主宰种族,德国纳粹政权称之为雅利安人(现代称为北欧人种) * Racism, in many ways, is an extension of stereotyping and prejudice. * 避免种族主义/种族歧视 如果你拥有种族主义的观念,请诚实面对自己。但是,要对抗自己内心的这种想法。 反对任何关于种族的取笑和辱骂。 尊重自由。 了解每个民族的根源和历史。 * Ethnocentrism民族优越感 民族优越感,是一种相信自身种族或族群是极为重要的,并认为其他族群都和自身族群有关联性的倾向。具有民族优越感的个人会判定其他族群与自身族群或文化有关连,尤其是语言、行为、习俗与宗教方面。这种民族上的优越感可定义每个族群独特的文化认同 * 民族优越感一词是由威廉·G·萨姆纳创造,用来形容“认为自身族群是万物中心的观点,而其他族群则与他的族群有着关连”的观念。 他更进一步描述这种人常会活在骄傲、自负中,认为自身族群是优越的,并轻视其他族群。 Chapter 10 * 阿多诺等人所著《The Authoritarian Personality》中,有一章汇报了对民族中心主义和智商、受教育程度的关系的调查。其结果是:智商越高、受教育时间越长的人,民族优越主义、中心主义情绪越少。强烈的民族优越感往往和无知和信息闭塞相联系;强烈的民族优越感暗示狭隘、偏执、局限性、狭小的格局和有限的视野,困于本文化、本民族而无能力走出本群体。另外,更是缺乏内省能力和批判思维能力的表现。 * 避免民族优越感 避免独断 对新的观点持开放的态度 * The end * * * * * * * * * * * * * * * 文化与个人:文化身份 第三章 * 个人身份的重要性 身份/身份认同是一个抽象、多面性的概念,在跨文化交流中扮演着重要的角色。在本世纪,全球化,跨国婚姻和移民潮等现象的出现增加了文化认同的复杂性。 * 身份(identity) 一般指个人设想自己与他人或群体之间抱有「同一」的特质。在寻找自己跟身处的群体之间的共同特质时,人会发展出对该群体的身份认同,把自己视作该群体的一员,并以此作為回答「我是谁?」、「我应如何生活?」等问题的基础。表达同一身份的形式,包括衣饰、语言、礼仪、仪式和身份证明文件(identification documents)等。. * 随着全球化及因资讯科技而出现的身份数码化,人不再拥有单一身份,他可能是旅居香港的美籍日本人,深爱华夏文化,并经常以电影爱好者的身份透过网志分
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