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托塔天——王晁盖, 智多星——吴用, 入云龙——公孙胜, 立地太岁——阮小二, 短命二郎——阮小五, 活阎罗——阮小七, 赤发鬼——刘唐, 白日鼠——白胜 杨志,在梁山好汉中排名第十七位, 梁山军马里做马军八虎骑兼先锋使,排行第三。林冲来到梁山,王伦不容,要他先下山取“投名状”杀一人上山。不想正巧碰见青面兽杨志,两人拔刀大战三十余回,不分胜负。原来杨志是杨老令公杨家将的后代,本来是殿帅府制使,因押送花石纲在黄河里翻了船畏罪逃避。与林冲不打不相识,被王伦一起邀上梁山。但杨志一心想到东京找个官做,不肯入伙。杨志在东京花光了身上的钱,只好去卖祖传宝刀,与泼皮牛二发生争吵,不得已杀了牛二,被发配到大名府充军。为梁中书护送生辰纲去东京,又被晁盖等所劫。杨志无奈和鲁智深打上二龙山,做了山寨之主。后归了梁山泊。征讨方腊时在途 中病故。 掌握下列词语: 荒诞(dàn) 避讳(huì) 荼(tú)毒 解(jiè)元 作揖(yī) 兀(wù)自 带挈 (qiè) 绾(wǎn)了头发 相(xiàng)公 细丝锭(dìng)子 醉醺(xūn)醺(xūn) 腆(tiǎn)着肚子 啐(cuì)在脸上 星宿(xiù) 范进中举 九年级语文上册 吴敬梓(1701—1754),字敏轩,号粒民(现存吴敬梓手写《兰亭叙》中盖有印章:“全椒吴敬梓号粒民印”),晚年又号文木老人,安徽全椒人。 ——迨吴敬梓《儒林外史》出,乃秉持公心,指时弊,机锋所向,尤在士林;其文又感而能谐,婉而多讽:于是说部中乃始有足称讽刺之书。 ——投向科举制度的匕首 叙说故事梗概 要求:语言精炼又不失课文原味。 一、人物形象探究 范进中举,喜极而疯,是喜剧,还是悲剧?结合课文的具体描写,谈谈你的看法。 范进中举之前后,胡屠夫、众乡邻以及张乡绅对他的态度各有什么样的变化? 范进中举后的喜极而疯以及胡屠夫、众乡邻以及张乡绅对范进中举前后态度的变化反映了当时怎样的众生相? 二、讽刺的艺术手法探究 讽刺是本文突出的艺术特征。阅读中把你认为好笑的地方标记出来,想一想笑的背后隐含着什么。 作者是怎样把讽刺的手法运用得淋漓尽致的? 1、夸张手法 2、对比手法 3、典型细节揭露人物的矛盾(举例) 二、讽刺的艺术手法探究 ……他爬将起来,又怕着手大笑道:“噫!好!我中了!”笑着,不由分说,就往门外飞跑,把报录人和邻居都吓了一跳。走出大门不多路,一脚踹在塘里,挣起来,头发都跌散了,两手黄泥,淋淋漓漓一身的水。众人拉他不住。拍着笑着,一直走到集上去了。 ……即便包了两锭,叫胡屠户进来,递与他道:“方才费老爹的心,拿了五千钱来,这六两多银子,老爹拿了去。”屠户把银子攥在手里紧紧的,把拳头舒过来,道:“这个,你且收着;我原是贺你的,怎好又拿了回去?”范进道:“眼见得我这里还有这几两银子;若用完了,再来问老爹讨来用。”屠户连忙把拳头缩了回去,往腰里揣。…… 二、讽刺的艺术手法探究 京剧唱腔欣赏: 耳边厢又听的唤阿牛 离贡园不觉得半月已过 立不安来坐不宁 秋风落叶飘不定 适才间岳父一番训 四十余年功用尽 周学道他待我恩同再造 中了中了真中了 我国科举制度古已有之,作为一种选拔人才的制度,据记载始于汉代。以下各朝,在这基础上,或继承,或变化,但大体都有一套较为完整的选拔人才的科举制度。 明、清两代的科举制度大致相同。下面只就清代的科举制度加以简单的叙述。 关于科举制度 清人为了取得参加正式科举考试的资格,先要参加童试,参加童试的人称为儒生或童生,录取“入学”后称为生员(清代有府学、州学和县学,统称为儒学)。儒学和孔庙在一起,称为学宫。生员“入学”后即受教官(教授、学正、教谕、训导)的管教。清初生员尚在学宫肄业(有月课和季考,后来变成有名无实了),又称为庠生,俗称秀才。这是“功名”的起点。 关于科举制度 生员分为三种:成绩最好的是廪生,有一定名额,由公家发给粮食;其次是增生,也有一定名额;新“入学”的称为附生。每年由学政考试,按成绩等第依次升降。 正式的科举考试分为三级:(1)乡试,(2)会试,(3)殿试。 关于科举制度 乡试通常每三年在各省省城举行一次,又称为大比。由于是在秋季举行,所以又称为秋闱。参加乡试的是秀才(庠生),但是秀才在参加乡试之前先要通过本省学政巡回举行的科考,成绩优良的才能选送参加乡试。乡试考中后称为举人,第一名称为解元。 会试在乡试后的第二年春天在礼部举行,所以会试又称为礼闱,又称为春闱。参加会试的是举人,取中后
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