2018年中考语文（云南地区）总复习课件：文言文阅读第2篇 鱼我所欲也(共23张PPT).ppt

* 语文 云南专用 第2篇　鱼我所欲也 考点梳理 一、文学常识 孟子(约前372～前289)，名轲，字子舆，是战国时期思想家、教育家。是继孔子之后儒家学派的又一最有影响的大师，封建时代被尊为“亚圣”，与孔子并称“孔孟”。孟子提倡“仁政”“王道”，提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。 本文出自《孟子·告子上》。《孟子》是儒家经典之一，是孟子及其门人所作，主要记录孟子的言论以及政治观点，为“四书”之一。 二、重点字词句 1. 通假字 (1)故患有所不辟也 ______通______ ，意思为：__________ (2)万钟则不辩礼义而受之 ______通______ ，意思为：__________ (3)所识穷乏者得我与 ______通______ ，意思为：__________ ______通______ ，意思为：__________ (4)乡为身死而不受 ______通______ ，意思为：__________ 辟 避 躲避 辩 辨 辨别 得 德 恩惠，这里是感激的意思 与 欤 语气助词 乡 向 从前 能够用来 代词，这种 古代一种木制的盛食物的器具 停止，放弃 古代的一种量器 益处(YW：增加，指带来好处) 可以获得生存的手段 得到，拥有 “得”通“德”，恩惠，这里是感激的意思 祸患，灾难 假如，假使 超过，胜过 丢掉(SJ、YW：丧失) 没有礼貌地吆喝(SJ：轻蔑地呼喝) 用脚踢(SJ：踢，践踏) 苟且取得，这里是“苟且偷生”的意思 因轻视而不肯接受(SJ：认为不值得。这里是“不愿意接受的意思”) 侍奉 停止，放弃(SJ：止。这里是“止而不为”) 天性，天良(SJ：本来的思想，即“义”) 这里指高位厚禄 承接连词，连接两个动作　 转折连词，却　 比 对于 “与”通“欤”，语气助词　 给　 为了 接受 做　 连词，表示假设关系，可译为“如果” 7. 重点句子翻译 (1)二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。 (2)蹴尔而与之，乞人不屑也。 (3)呼尔而与之，行道之人弗受。 如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。 用脚踢着(践踏或踩过的东西)给别人(人家)吃，乞丐也不愿意接受。 轻蔑地，呵斥着给别人吃，过路的饥民也不肯接受。 (4)为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？ (5)是亦不可以已乎？ 此之谓失其本心。 是为了住宅的华丽，妻妾的侍奉，所认识的贫穷的人感激我吗？ 这种做法不是可以让它停止了吗？这就叫作丧失了人所固有的天性。 三、文意理解与探究 1．“非独贤者有是心也”中的“是心”指代什么？(用原文语句回答) 所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。　 2. 试分析：是亦不可以已乎？这个问句表达了作者怎样的思想感情？ 这个问句表达了作者对不义行为的鄙视，以及希望停止不义行为的情感。　 3. 文章阐明了“义”的重要性，你认为今天还有坚持“义”的必要性吗？为什么？ 有必要。 孟子的“义”告诉我们，做人要有舍己为人的精神。　 4. 古往今来，舍生取义的仁人志士很多，请举出一个人物，并简要概括其事例。 ①鲁迅先生用过100多个笔名，与敌人斗智斗勇，既保全了自己，又和敌人进行了坚决的斗争，捍卫了正义和真理。　 强化训练 通“德”，感激 天性，天良 *