20世纪西方文学一教材教学课件.ppt

（三）人和命运：远古时代的主题重新奏响 　　“人与命运”是古希腊文学不朽的主题； 　　经过两千多年的挣扎和奋斗，经过在漫长而痛苦的歧路上的探索，到18世纪，西方人认为自己凭藉着理性的力量已经可以摆脱命运的支配而走向自由；但到本世纪初，仿佛从云端一下子跌入深渊，而且带着比远古时代更加浓重的悲哀和绝望。 　　　1、《判决》 　　　2、《在流放地》 　　　3、《地洞》 　　　4、《老光棍布鲁姆费尔德》 （四）殉身者怎样沦落为无人理睬的戏子 　　 　　《饥饿艺术家》，社会崇高精神的化身；殉身精神的泯灭就意味着人都变成了狼和羊，社会变为狼吃羊的社会。 　　　饥饿艺术家在冷落中的死亡，意味着一个高尚时代的终结，由人的动物本能统治的时代开始。 （五）《变形记》1915 20世纪最伟大的小说作品之一 1、格里高尔在荒诞的、不合逻辑的世界里描绘“人类生活的一切活动及其逼真的细节”，这正是著名小说家卡夫卡的天赋之所在。2、现象实质是资本主义社会里的异化现象；3、写作手法：审美情感的移入与间离 由于沉重的肉体和精神上的压迫，使人失去了自己的本质，异化为非人。它描述了人与人之间的这种孤独感与陌生感，即人与人之间，竞争激化、感情淡化、关系恶化，也就是说这种关系既荒谬又难以沟通。推销员一觉醒来发现自己变成甲虫，尽管它还有人的情感与心理，但虫的外形使他逐渐化为异类，变形后被世界遗弃是他的心境极度悲凉。三次努力试图与亲人以及外界交流失败后，等待他的只有死亡。由此看来他的变形折射了西方人当时真实的生存状态。卡夫卡通过小说并不只是单纯阐述事实，而是抗除这个世界，追寻人类人性的完善。 主人公变成甲虫后的内心感受和心理活动是小说的主体。小说用内心独白、回忆、联想、幻想等手法，去表现人物的心理活动。他不断地回忆、联想过去和今后的事情，不时由于恐惧焦虑、痛苦和绝望而产生幻想、幻觉，并且在自由联想中经常出现时空倒错、逻辑混乱、思维跳跃等，具有一定的意识流特征。 在资本主义社会，在机器生产和生存竞争的高压下，人被异化为非人，人的本性失落，甚至走向反面，人接受不了现实世界，现实世界容纳不了人。格里高尔变成甲虫，这也是一种象征，象征人的异化，人性异化，人际关系异化。在金钱和私利面前，小说表现了两种异化：格里高尔的异化，人变成甲虫，本性也变了，从挣钱还清父债、争取独立自由变为安于甲虫生活的自轻自贱；以妹妹为代表的亲人异化，亲情变成仇情，善良变成冷酷。小说正是通过表现人的异化来反映资本主义制度摧残人性的社会本质。 荒诞、变形和写实的艺术手法 哪些变形 生理上的变形/家人情感心理的变化/社会人际关系的变形/写作表达技巧的变形 （六）《城堡》的多重解读表现主义经典 　1、故事情节 城堡虽近在咫尺，但费尽周折，不惜勾引城堡官员克拉姆的情妇却怎么也进不去。Ｋ奔波得筋疲力竭，至死也未能进入城堡。Ｋ的失败在于城堡当局惊人的官僚作风和森严的等级制度，也在于周围人的冷漠。他周围的人没有一个向他伸出过援助之手,也没有表示过任何同情心。既然如此微小的目标都难于达到,那么人生又有什么意义呢?从这个角度看来,卡夫卡对资本主义的社会结构和人与人之间的关系作了深刻的揭露。 　 2、理解这部小说的关键：为什么K千方百计地试图进入城堡？城堡究竟是什么样的存在？它有着什么样的象征性内涵？小说的主题又是什么？ （1）神学（2）心理学　（3）存在主义 （4）社会学 讨 论 题 1、以卡夫卡的小说为例，谈谈你对现代主义文学的理解； 通过变形凸显陌生感和疏离感 通过漫画手法凸显非人化和机械化 卡夫卡发现,现代人普遍丧失了主体性和主动性,人们被各种异己力量所驱使,试图去达到某种连自己都不太清楚的目的。生命是孤独的,生存是粘滞的,想要反抗也是徒劳的,荒诞的存在最终导致人的变形乃至毁灭。荒诞之于卡夫卡,首先是一种审美体验,是一种对世界的态度,是对事物本质的艺术化的领悟。卡夫卡的荒诞艺术有着不同的表现形态,它既关乎作品内容,又是具体的审美表达方式。卡夫卡运用梦幻笔法和寓言模式,通过悖谬的情节逻辑和怪诞的艺术构思,形象地演绎出现代人类荒诞的生存境况,真实地表现了现代人的荒诞本质。 2、卡夫卡《城堡》中的城堡的象征意义是什么？ 第四节　意识流小说 一、概述 　（一）哲学心理学背景 　　1、柏格森的直觉主义 他承认进化是被科学证明的事实，但非机械论的，整个进化过程是“生命冲动”的绵延。他是倡导过程哲学的第一人，反对静止价值，而主张动态价值(如移动、改变和进化)。 　　2、弗洛伊德的精神分析学说 　 （二）“意识流”一词的概念 　　首先由詹姆斯提出，柏格森也有相似的论述； 　　意识流文学的基本主张； 　　意识流文学的技巧：内心独白、自由联想、蒙太奇、时空跳跃、旁白等。 （三）代表作家 　1、普鲁斯特，