【金版学案】2015-2016学年高中语文必修3（人教版）练习：7　李商隐诗两首.docVIP

蝉李商隐本以高难饱徒劳恨费声。五更疏欲断一树碧无情。薄宦梗犹泛故园芜已平。烦君最相警我亦举家清。鉴赏：李商隐是唐代咏物诗的大家他的咏物诗大多托物寓慨。这首诗表面写蝉实际上是写自己。首联闻蝉鸣而起兴。蝉在高树吸风饮露所以“难饱”由“难饱”而引出“声”来所以哀中又 “疏欲断“既是写蝉也是寄托自己的身世遭遇。就蝉说责怪树的“无情”是无理；就寄托身世遭遇说责怪有力者本可以依托荫庇而却“无情”是有理的。咏物诗既以抒情为主所以这种无理在抒情上就成了有理了。颈联抛开咏蝉转到自己身上。作者在各地当幕 1．注音锦瑟(sè)　　惘然(wǎnɡ)　　马嵬(wéi)宵柝(tuò)　　沧海(cānɡ)　　虎旅(lǚ) 2．写对字形　　　　　　 ◎写法归纳《锦瑟》(1)运用象征的手法。象征与比喻有共同之处，但也有不同之处。比喻重在“形”的相似，象征重在“神”的相似。《锦瑟》一诗的“锦瑟”“蝴蝶”“杜鹃”“珠”“玉”等，它们表现的情调可以猜想出来，但一追究其具体所指，就如坠入五里云雾，给人以意蕴深厚的朦胧美。 (2)用典。李商隐的诗素以用典工整、适切著称。《锦瑟》用了很多典故。用典可以加大诗句的内涵提高诗句的品位铸造出诗歌典雅、厚重的意韵；还可以创出古典新义来。庄周梦蝶传达出诗人对自我认定的迷惘；望帝啼血表现出生死不渝的情感。(3)结构与内容完美配合。这首诗首概括颔联和颈联的内容首尾两联表达的内容清晰而明确根本没有朦胧的意味。但是颔联和颈联“忆”的是什么“情”呢？诗人只用“庄周梦蝶”“望帝化鹃”“鲛人泣珠”“蓝玉生烟”四个典故来表达又让读者坠入了五里云雾中。这种又清醒又迷糊、又明白又混沌的结构可以很好地表现诗中那如梦似幻、朦胧恍惚的意境。形式和内容配合到了极致。(4)语言清丽。李商隐诗歌的语言艺术从这首诗中也可见一斑。例如开头写诗人形容瑟和瑟音用的只是“无端1934年12月20日)中曾说：“玉溪生清词丽句何敢比肩。”这是对李商隐诗歌语言艺术的高度评价。《马嵬》(1)运用了对比、反衬的手法。诗歌的每一联都包含着鲜明的对比：贵妃已死与海外招魂的对比今2)巧对。从对偶上看这首诗也颇为后人称道。中间两联仅仅四句28字信3)采用了倒叙的手法。先说唐玄宗“招魂之举”的荒唐再追述马嵬之变后的凄凉最后点出问题的实质可谓一波三折曲折幽深。另外五、六两句也是倒转说：“当时七夕笑牵牛”事发在前反而置后说；“此日六军同驻马”事发在后反而先着笔。写用典也就是用事是一种修辞手法。引用古籍中的故事或词句为用典。可以丰富而含蓄地表达有关的内容和思想。刘勰在《文心雕龙》里诠释“用典”说是“据事以类义援古以证今”。即是用来以古比今以古证今借古抒怀。用典既要师其意尚须能于故中求新更须能令如己出而不露痕迹所谓“水中着盐饮水乃知盐味”方为佳作。李商隐的诗素以用典工整适切著称。这两首诗尤其是《锦瑟》用了很多典故。以《锦瑟》而论如果不引庄周梦蝶又如何在七个字中传达出诗人对自我认定的迷惘 呢？如果不引望帝啼血又怎能◎微写作训练《锦瑟》一诗巧妙构造意境所用的意象不是客观景物本身而是带上了象征色彩不符合通常的理性逻辑却更真实地表现了诗人此时此刻的感受其实很多情感可以用一些象征性的意象来描绘你是否也能描绘一些象征性意象来表达自己真实的感受呢？答案：(略) ◎课内素材他有“欲回天地”的政治雄心也有蔑视“古圣先贤”的进步思想。他称颂汉高祖、唐太宗也称颂张良、诸葛亮。他同情“不师孔氏”的元结更同情“言皆在中兴”的刘蕡。他反对藩镇割据又反对宦官擅权。可惜他运与愿违一生襟抱未尝开”。李商隐一生命运乖戾怀才不遇在时代的倾轧下无法大声呐喊于寂寞和困苦中只能自己与自己对话把自己不遇的悲哀写于幽怨中把自己的千千心结尽藏那呕心沥血的诗篇里。李是李商隐的悲哀还是人性的悲哀还是那个社会的悲哀？无论是谁的悲哀这悲哀没有湮没李商隐的光华他从悲哀中成长他从悲哀中挺出他从悲哀中闪烁出照彻千古的光焰。精彩运用《锦瑟》——让人好奇、索隐、痴迷了一千年！魏建宽锦瑟一张华美无比的琴！你李商隐为何突然对这样一张琴忍不住倾诉？是在一个蛩音渐息的秋月夜还是一个风和柳绿的春暖日？是在你被放逐的猿愁鹃啼的崎岖是朋友的五十而夭让你想起了“偶然”想起了命运想起了追问人生的本质意义是什么吗？我想应该是的！于是你联想到了物与我、生与死、永恒与短暂于是联想起了庄子为人生写下的寓言——“庄生晓梦迷蝴蝶”。但李商隐你觉得无法像庄子一样做到物我两忘因此在你的眼中望帝绝不是庄子。你李商隐正如望帝一样对人世间的美好投“杜鹃”自从附丽于望帝啼血这一传说它就成了哀怨、凄婉的代名词就成了思念故国、怀念故土的代名词就成了爱得一往而情深的代名词就成了不堪回首的代名词就成了不堪回首却又忍不住回首的代名词。对曾经刻骨铭心的美好哪能不回首？谁又能做到不回首？否则圣经中就不会有罗德之妻化为