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孙权劝学 复习课 注释 　　1、初：当初，这里是追述往事的习惯用词。 　　2、权：指孙权，字仲谋，黄龙元年（公元222年）称王于建业（今江苏南京），国号吴，不久迁都武昌（今湖北鄂城）。229年称帝。　 　　3、谓：告诉，对……说，常与“曰”连用。 　　4、卿：古代君对臣或长辈对晚辈的爱称。 　　5、今：现在。 　　6、涂：同“途”。当涂掌事：当涂，当道，即当权的意思。掌事，掌管政事（异议：当涂：地名）。 　　7、辞：推托。 　　8、多务：事务多，杂事多。务，事务。  9、孤：古时候王侯的自称。 　　10、治经：研究儒家经典。经”指四书五经，四书：《大学》《中庸.》《论语》《孟子》，五经：《经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》 　　11、博士：当时专掌经学传授的学官。 　　12、但：只，仅。　 　　13、涉猎：粗略地阅读　 　　14、见往事：了解历史。见，了解；往事，指历史。 　　15、乃：于是，就。 　　16、及：到了…的时候。 　　17、过：到；到达。 　　18、寻阳：县名，现在湖北黄梅西南。 　　19、才略：军事方面或政治方面的才干和谋略。 　　20、非复：不再是。  　 21、大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。 　　22、但：只，仅。 　　23、孰若：谁比的上；谁像（我）。孰：谁，若：像。 　　24、就：从事。 　　25、遂：于是，就。 　　26、士别三日：有抱负的人分别几天。三：几天，这里指“少”（与常见的“多”的解释不同）。 　　27、何：为什么。 　　28、吕蒙：东吴名将，汝南富陂（今安徽阜阳）人 　　29、耳：表示限制，语气词，相当于“罢了”。 　　30、始：开始。 　　31、与：和。 　　32、论议：谈论，商议。　 　　33、大：非常，十分。  34、惊：惊奇。 　　35、今：现在。 　　36、者：用在时间词后面，无翻译。 　　37、复：再。 　　38、即：就。 　　39、拜：拜见。　 　　40、待：等待。 　　41、吴下阿蒙：三国时吴国名将吕蒙，对吕蒙亲昵的称呼；在吴下时的没有文学的阿蒙。　 　　42、刮目相待：用新的眼光看待，即另眼相看。 刮目：擦擦眼睛。 　　43、更：重新。 　　44、阿蒙：名字前加“阿”，有亲昵的意味。 　　45、邪（yé）：通“耶”，语气词。 　　46、乎：啊。表感叹语气。 　　47、以：用 　　48、见事：认清事物 一词多义 　　当： 　　但当涉猎（助动词,应当） 　　当涂掌事（动词：正） 　　见： 　　见往事耳（了解） 　　大兄何见事之晚乎（认清） 古今异义词 　　辞 　　 古义：推脱。（蒙辞以军中多务） 　　 今义：美好的词语。 　　治 　　 古义：研究 　　 今义：治理 　　及 　　 古义：到了……的时候。（及鲁肃过寻阳） 　　 今义：以及。 　　过　 　　 古义：到。（及鲁肃过寻阳） 　　 今义：经过。 　　更 　　　 古义：重新。（即更刮目相待） 　　 今义：更加。 　　但 　　 古义：只。（但当涉猎） 　　 今义：转折连接词，但是。  博士 　　古义：当时掌管经学的学官。（孤岂欲卿治经为博士邪） 　　今义：学位名称。 往事 　　古义：历史 　　今义：过去的事 大 　　古义：很 　　今义：指面积、体积、容量、数量、强度、力量超过一般或超过所比较的对象  孤 　　古义：古时候王侯的自称，我 　　今义：独自，孤独 就 　　古义：从事(文中） 　　今义：就  本文成语 　　吴下阿蒙、刮目相待、士别三日。 　　吴下阿蒙，泛指缺少学识才干的人，比喻人学识尚浅。 　　士别三日，即更刮目相待:比喻去掉旧日的看法，用新的眼光来看待人或事物。 问题研究 　　1．本文是怎样以对话表现人物的？ 　　本文注重以对话表现人物。对话言简意丰，生动传神，富于情趣。仅寥寥数语，就使人感受到三位人物各自说话时的口吻、神态和心理。  孙权劝学，先一语破的，向吕蒙指出“学”的必要性，即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”；继而现身说法，指出“学”的可能性。使吕蒙无可推辞，“乃始就学”。从孙权的话中，既可以看出他的善劝，又可以感到他对吕蒙的亲近、关心、期望，而又不失人主的身份。在本文中，写鲁肃、吕蒙对话，一唱一和，互相打趣，显示了两人的真实性情和融洽关系，表明在孙权劝说下吕蒙“就学”的结果，从侧面表现了吕蒙的学有所成，笔墨十分生动，这