课程与教学论——课程论发展的历史.docVIP

课程论发展的历史 专业：学科教学（物理） 姓名：蔡娣 一、课程理论的萌芽 我国古代在没有出现课程这一专门名词前，古籍中便有了关于课程实践方面的记载。我国古代思想家和教育家，例如孔子、墨子、和荀子等，都对课程问题作了一定的探讨，他们发现要根据不同的年龄、学业水平安排不同的课程内容，以取得更好的效果[1]。 我国学校课程历史久远，可以追溯到古代社会。最早见于《礼记．内则》：“六年，教之数与方名”，“九年，教之数日；十年，外出就傅，居宿于外，学书计”；“十有三年，学乐，诵诗，舞勺，成童舞象，学射御，二十而冠，始学礼”。《礼记．王制》记载 ：“春秋教以礼乐，冬夏教以诗书”。春秋时代著名的教育家孔子在他的私人授学过程中有积累了丰富的教学思想：在教育内容方面他提倡“四教”即：文、行、忠、信。“君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫。”(《雍也》)。为了培养志道和弘道的“君子”，他主要通过六经：“诗、书、礼、乐、易、春秋”为教材对学生施教。他认为“兴于《诗》，立于礼，成于乐”，“不学《诗》，无以言。不学礼，无以立”(《季氏》)，即通过不同的教育途径来协助教育目的的实现。孟子对教育同样有其精辟的论述，他认为，教学应遵循一定的规范，要采用“启发诱导”、“盈科而进”等教学方式，学生的学习要主动自觉、持之以恒，在学习内容上要“博学返约”教学才能取得较好的效果。孔子、孟子的教育思想和教学方法从不