《创新设计》2017届高考语文二轮复习（江苏专用）文科加考内容：附加题强化训练(一).docVIP

附加题强化训练(一) 一、阅读材料，完成1～3题。(10分) 1．用“/”给下面画线的文言文断句。(限 6 处)(6分) 轮辐盖轸，皆有职乎车，而轼独若无所为者。虽然，去轼，则吾未见其为完车也。轼乎，吾惧汝之不外饰也。 天__下__之__车__莫__不__由__辙__而__言__车__之__功__者__辙__不__与__焉__虽__然__车__仆__马__毙__而__患__亦__不__及__辙__是__辙__者__善__处__乎__祸__福__之__间__也。辙乎，吾知免矣。 (选自苏洵《名二子说》) 答案　天下之车莫不由辙/而言车之功者/辙不与焉/虽然/车仆马毙而患亦不及辙/是辙者/善处乎祸福之间也。 2．苏洵，号____________，代表作有____________。(举一(2分) 答案　老泉　《六国论》 3．从文段中能看出作者的两个儿子有怎样的性格特点？请选择其中一个加以概括。 (2分) 答：_______________________________________________________________ 答案　苏轼性格豪放，锋芒毕露，从不掩饰自己的观点。苏辙冲和淡泊，深沉不露。 【参考 车轮、辐条、车篷和车厢底部的横木，它们在车上都有重要的作用，可唯独拦在坐车人胸前用作扶手的那一条横木——轼，好像没有什么用处。虽然如此，要是去掉轼，那么我没有见过这个样子算是完整的车子。轼啊！我担心你不注意表面的修饰啊！ 天下的车子，没有不经由车辙，可是人们谈论到车子的功劳，车辙是不相干的。虽然如此，车翻马倒了，灾祸也不会波及车辙。这车辙呀，正好处在灾祸和幸福之间。辙啊，我料知你能免除灾殃了！ 二、名著阅读题。(15分) 4．下列有关名著的说明，不正确的两项是(　　)(5分) A. 哈姆莱特是体现作者人文主义理想的典型形象。他在复仇过程中的犹豫、苦闷，反映出人文主义者在冲破封建势力束缚过程中的内心矛盾。 B．《凤凰涅槃》是《女神》中的代表作，该诗抛弃了传统诗词对于纯意境的追求，传达了像凤凰涅槃般在旧的毁灭中寻找再生的“五四”精神。 C．《雷雨》中，周萍和周冲是同父异母的兄弟，鲁大海和四凤、周萍和四凤都是同母异父的兄妹，周冲和鲁大海是异父同母的兄弟，周萍和四凤还是恋人关系。 D．《三国演义》中，关公听从孔明吩咐在高山放烽烟将曹操引到华容小道，但还是为报恩放跑了曹操。孔明依据军令状要挥泪斩关公，只因刘备苦劝才作罢。 E．《阿Q正传》写阿Q害怕假洋鬼子，挨假洋鬼子打的时候，抽紧筋骨耸了肩膀等候着，可他又欺负小尼姑，这些都表现了阿Q畏强凌弱的个性。 解析　C项，“周冲和鲁大海是异父同母的兄弟”表述错误，二人是同父异母的兄弟。D项，孔明据天象知道曹操气数未尽，让关公义释曹操是给关公做个顺水人情，孔明要杀和刘备要保都是装装样子。 答案　CD 5．简答题。(10分) (1)《三国演义》“失街亭”这个故事中，马谡有三笑，请具体阐述，并概括由此表现出的马谡的性格。(5分) 答：_______________________________________________________________ ___________________________________________________________________ (2)下面是《红楼梦》中人物的“别号”，请分别写出是哪些人物？(5分) ①稻香老农　②潇湘妃子　③蘅芜君　④枕霞旧友　⑤蕉下客　⑥怡红公子 答：__________________________________________________________________________________________________________________________________ 答案　(1)①“三笑”：一笑孔明“多心”，他认为街亭这个地方地处偏僻，魏兵不敢来，而孔明煞费心机的安排实在有些多余；二笑王平“真女子之见”，否定了王平提出的“屯兵当道”的良策；三笑司马懿夜来巡哨，说“彼若有命，不来围山”。　②表现了马谡狂妄自大、麻痹轻敌的性格。 (2)①李纨，②林黛玉，③薛宝钗，④史湘云，⑤贾探春，⑥贾宝玉。 三、材料概括分析题。(15分) 阅读下面材料，完成6～8题。 我 第一，自由是我们人类追求幸福的基本权利，自由，从积极方面来讲，就是每一个公民都能够利用自己的智慧、知识、技能、劳动，自主地决策，改善自己的生活，实现自己的梦想；从消极方面讲，每个人都不受他人的奴役。如果一个社会没有自由、没有市场机制，即意味着一部分人可以剥夺另一部分人，这就是强盗的逻辑。 第二，市场的基础是产权。产权也是我们道德的基础。只有我们尊重个人的权利，通过为个人创造价值 产权保护的重要一条，就是对政府征税权力的限