【优化方案】2016届高考语文二轮总复习考法揭秘（全国卷I）：第2板块第10题　名篇名句默写.docVIP

第10题　名篇名句默写 10．(2015·高考全国卷Ⅰ)补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)在《离骚》中屈原诉说自己曾因佩戴蕙草而遭到贬逐也曾被加上采摘白芷的罪名但他坚定地表示：________________，__________________。”(2)王维《使至塞上》中“________________________________”一联写了到达边塞后看到的奇特壮丽风光画面开阔意境雄浑。(3)苏轼《念奴娇(大江东去)》中“________________________________”两句收束了对赤壁雄奇景物的描写引起后面对历史的缅怀。解析：本题考查默写常见的名句名篇。答案：(1)亦余心之所善兮　虽九死其犹未悔　(2)大漠孤烟直　长河落日圆　(3)江山如画　一时多少豪杰(2014·高考全国卷Ⅰ)补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)屈原在《离骚》中表现自己同情百姓的苦难生活并因此流泪叹息的名句是“________________________________”。(2)李白《蜀道难》中“________________________________”两句写山势高险即便是善飞的黄鹤、轻捷的猿猴都很难越过。(3)杜甫在《春望》中借花鸟以抒发自己悲愤情感的名句是“________________________________”。解析：本题考查默写常见的名句名篇。题目并不是单纯地给出上(下)半句写另外半句而是给定语境确定正确的诗句相比以往加大了难度。其中(2)“猿猱”“攀援”两词较难写。答案：(1)长太息以掩涕兮　哀民生之多艰　(2)黄鹤之飞尚不得过　猿猱欲度愁攀援　(3)感时花溅泪　恨别鸟惊心(2013·高考全国卷Ⅰ)补写出下列名篇名句中的空缺部分。6分)(1)足蒸暑土气________________，________________，但惜夏日长。(白居易《观刈麦》)(2)五步一楼十步一阁；________________檐牙高啄；________________钩心斗角。(杜牧《阿房宫赋》)(3)西望夏口东望武昌________________，________________，此非孟德之困于周郎者乎？(苏轼《赤壁赋》)解析：本题考查较难记忆的或有易混字和难写字的课外名句和课内重要句子。(1)“灼”字易错。(2)“缦”“抱”易错。(3)“缪”字易错。答案：(1)背灼炎天光　力尽不知热　(2)廊腰缦回各抱地势　(3)山川相缪　郁乎苍苍 2015年名句名篇的默写延续2014年的考查形式以情境默写的形式出现侧重考查考生对诗词内容的理解。这类题目要求考生对名句名篇不能死记硬背要建立在理名篇名句默写”连续多年做到不超越64篇必背内容目的在于强调基础知识的重要性指引考生中学阶段必须积累考纲要求的名句名篇努力做到会背、会写。但高考命题的侧重点也是十分明显的：课标全国卷Ⅰ：屈原《离骚》、王维《使至塞上》、苏轼《念奴娇　赤壁怀古》课标全国卷Ⅰ：屈原《离骚》、李白《蜀道难》、杜甫《春望》课标全国卷Ⅰ：白居易《观刈麦》、杜牧《阿房宫赋2012课标全国卷：《孟子·告子上》、韩愈《师说》、辛弃疾《永遇乐》课标全国卷：《论语·述而》、李白《蜀道难》、欧阳修《醉翁亭记》课标全国卷：《荀子·劝学》、韩愈《杂说(四)》、陆游《游山西村》课标全国卷：诸葛亮《出师表》、刘禹锡《陋室铭》、李煜《虞美人》课标全国卷：《诗经·氓》、李商隐《锦瑟》、杜牧《泊秦淮》、欧阳修《醉翁亭记》课标全国卷：《庄子·逍遥游》、李白《蜀道难》、杜甫《茅屋为秋风所破歌》、苏轼《江城子　密州出猎》从时代看：7次唐宋共20次其余各1次。从作者看：李白3次苏轼3次屈原2次杜甫2次杜牧2次欧阳修2次韩愈2次其余各1次。由此我们不难看到考查的重点和在作家作品中的分布情况。 1．(2015·豫南九校联考)补写出下列句子中的空缺部分。(1)荀子在《劝学》中通过对见者远、闻者彰、致千里、绝江河的原因的分析得出的结论是“________________________________”。(2)早在千年之前屈原________________，______________” 教导我们“道不同不相为谋”。(3)孟子在《生于忧患死于安乐》一文中认为人应该接受苦难的磨砺这种磨砺的作用是“__________________________________”。补写出下列句子中的空缺部分。(1)有时人的心情会决定一个人看待外物的态度《春望》中“________________________________”即体现了这一说法。(2)陆游《游山西村》中名句“____________________________________”，既是描写实景实感也可形容由困窘步入佳境的一种境界。(3)荀子在《劝