从乐歌到指义-静宜大学中国文学系.pdfVIP

靜宜中文學報  第一期  2012 年 6 月  頁 31‐58  靜宜大學中國文學系  從樂歌到指義 ：論三百篇的原始質性與春秋貴族用《詩》的意義轉換   * 黃忠慎   摘要  中國在周朝已經擁有嚴密的政治組織與高度的文明教化。完成於西周初 年至春秋中葉的《詩經》，其原始作者出自統治階層、士大夫與平民百姓，三 百篇的內涵因此顯得豐富多變。  無論《詩經》與《樂經》是否二而一，原始詩與樂之間的關係的確密不 可分，是以孔門的「樂教」包含了《詩》的研習。不過，作為春秋貴族、使 節賦詩行為的溝通工具之三百篇，顯然詩句的意指才是雙方交流的重心。春 秋中期之後，文化上逐漸出現了「禮崩樂壞」的局面，「詩教」與「樂教」開 始分道揚鑣。  本文運用文獻分析法，適度輔以西方的一些學術理論，析論春秋時代 《詩 經》聲義的轉換過程，全文重點在解析〈風〉、〈雅〉、〈頌〉的原始質性，說 明春秋貴族階層如何運用《詩經》的文化功能，達成溝通與說理的目標。    關鍵詞 ：《詩經》、賦詩、刪詩、語用學、場域。                                                              *   國立彰化師範大學國文系特聘教授。  31  Journal of Chinese Literature of Providence University  Vol. 1, Jun 2012, pp. 31‐58  Chinese Literature Department, Providence University  By joy song to express particular meaning ：  Talk about original and early quality and the usage of the spring  autumn nobility of meaning convert of Book of Poetry    *   Chung‐Shen Huang （黃忠慎）   Abstract  China has already owned tight political organization and the civilization  culture of  height  in the Zhou  Dynasty.  Its  be completed to wests Zhou to  Spring‐Autumn period of , its original author comes from ruling class, privates  doctor and civilian common people and 300 article contents consequently seem  to be abundant to much change.  No matter Shih Jing with Music whether 2 and 1, the relation between  original poem and of joy is really inseparable, is included by the joy teach of  the hole study. However, is 300 that the spring autumn nobility, envoy com