政治课——服饰文化课程.ppt

中国服饰文化发展及内涵;;古代服饰的发明和流传，初衷是御寒和生存，而后逐渐增加了舒适美观的功能。古人思索服饰与生存的关系而出厚生的观念。统治者推广服饰，关怀民生，同时又通过服饰辨等威而定秩序。所谓“垂衣裳而天下治”。 1、社会文化形态 2、人性自然形态;古代服饰文化所体现的社会文化形态;古代服饰文化所体现的人性自然形态;古代服饰发展——原始社会服饰;古代服饰发展——商周服饰;古代服饰发展——春秋时期服饰;古代服饰发展——魏晋南北朝服饰;古代服饰发展——唐代服饰;古代服饰发展——宋代服饰;古代服饰发展——元代服饰;古代服饰发展——明代服饰;古代服饰发展——清代服饰;古代服饰发展——民国服饰; ;二、建国60周年以来中国服饰变化;20世纪50年代服装记忆：毛氏中山装，毛泽东穿中山装入选世界十大名人套装。; 列宁装：式样为双排扣西装开领，腰中系带，双排各有三粒纽扣，这是从苏联学来的服装款式，是当时最时髦的服饰是50年代干部们的标志性服饰。;布拉吉：宽松的短袖、褶皱裙、简单的圆领、碎花、格子和条纹，腰际系一条布带。;人人参加劳动，建设新中国。需要耐磨耐脏的日常服装。工装与军装的灰蓝绿自然成了最实际的流行色。工装裤为背带式，胸前有一口袋。;人人参加劳动，建设新中国。需要耐磨耐脏的日常服装。工装与军装的灰蓝绿自然成了最实际的流行色。工装裤为背带式，胸前有一口袋。; 60年代中国真正进入了蓝灰绿的无彩色服装时代。有人说：文革是政治风潮在服饰领域进行了专政。布拉吉被认为是修正，西装被认为是资产阶级，旗袍被认为是封建余孽，稍微花哨的衣服便被打成“奇装异服”，统统被批判。服装逐渐了款式一致、色彩单一，不分男女，不分职业的军装盛行!拥有一套军装是那个年代无数年轻人的理想。青少年喜欢穿一身草绿色的军装、军裤，头戴草绿色军帽，当然，艰苦朴素还是那时最主流的时尚。 ;无彩色服装时代;影视作品中的青年时尚。; 六十年代到中国大街上放眼一望，一水的蓝白相间海魂衫。曾有童谣唱到：海魂衫子大翻领，毛蓝裤子宽裤腿，小白鞋，大背头，军帽???戴就是牛。;70年代;猜猜她是什么职业？;你知道衣架上晾的是什么？;的确良：当时极少数可以被称为“料子”的化纤纺织品，主要用于制作衬衫。因其比棉布及府绸更为轻薄，曾一度被写作“的确凉”。它的流行一直延续到了上世纪80年代，同 “泡泡纱”等布料做成的服装一起风靡全国。 ;小白鞋：白帆布运动鞋的别称，估计不少30岁以上的人对这三个字怀有强烈的怀旧情结，更年轻一些的朋友可以向父母一辈打听一下，没准他们的同学里就有叫“小白鞋”的人。;皮尔·卡丹拍过这样一张照片——身穿黑色毛料大衣、脖子上随意搭条围巾、双手插在衣兜里的皮尔·卡丹走在长安街上，他身后那群穿着蓝色工作服的工人，以及一边那个戴着解放帽、捂着皱巴巴对襟棉袄的老农都像看外星人一样望着皮尔·卡丹……; 70年代中期以后，寒冷的冬天终于过去，服饰的坚冰开始消融。1975年流行穿家制的卡其喇叭裤，1978年时兴穿蒙着尼龙布衫内衬定型棉的外套。因为压抑太久的心里早已渴望服饰的改变，因此面对突如其来的“奇装异服”，人们感到了惊喜，意外地惊喜。思想开放的女孩子则脱去了暗淡灰色的外衣，穿着色彩鲜艳的编织毛衣，留住美丽。人们的服饰也开始从单调统一到绚丽多彩转变。此时，西方的奇装异服悄悄地闯入了国门，人们追求美的意识逐渐苏醒。中国即将走出那个“灰蓝黑绿”的时代，中国人深埋几十年的爱美之心，开始在服饰上得以释放……;80年代;伴随着打工潮，牛仔裤在年轻人中迅速流行。那时候在年轻人中间流传着一句调皮的口头禅——“牛仔裤，省钱又省布！”;80年代初，喇叭裤是一种所向披靡的时尚，谁要是穿一条喇叭裤在街上走的话，那就和现在裸奔的效应一样。喇叭裤上细下宽，细得把整个屁股绷得圆滚滚的，宽得足以当扫帚扫完几条大街。有的喇叭裤裤脚有一尺二寸宽，裤脚都比腰大。它却打破了之前中国服装的「统一制」。 ;80年代，《街上流行红裙子》热映，银幕上的“红裙子”使中国女性从单一刻板的服装样式中解放出来，开始追求服装色彩和式样的变化。1986年，《中国纺织报》登载了题为《北京流行黄裙子》的文章，当时对行情反应灵敏的个体服装摊贩，迅速推出一批黄裙子。一时间，色彩鲜艳的裙子成为大街小巷的女性追求时尚的标志。;针织毛线衣也是当年的时尚，女生的最爱。;比基尼的中国“处女秀” 1985年8月，全国体育界遇到了一个棘手的问题，国家体委规定，参加第四届全国健美比赛的女运动员，必须穿三点式泳装，因为这样才符合国际标准。于是许多大城市一次一次地讨论研究，一次一次地请示报告。结果，这么大一个中国，竟没有一个城市敢领这个先。这就是在今天已经极为平常的比基尼首次在国内亮相。女人漂亮了，世界才美好—