工作太忙没有时间读书.pdfVIP

工作太忙没有时间读书?用电子邮件来读它们吧. / 　　　　　　　　　　　　新序 　　　　　　　　　　　　刘向 ??　　　　　　杂事一 　　昔者，舜自耕稼陶渔而躬孝友，父瞽瞍顽，母嚚，及弟象傲，皆下愚不移。 舜尽孝道，以供养瞽瞍。瞽瞍与象，为浚井涂廪之谋，欲以杀舜，舜孝益笃。出 田则号泣，年五十犹婴儿慕，可谓至孝矣。 　　故耕于历山，历山之耕者让畔；陶于河滨，河滨之陶者，器不苦窳；渔于雷 泽，雷泽之渔者分均。及立为天子，天下化之，蛮夷率服。北发渠搜，南抚交址 ，莫不慕义，麟凤在郊。故孔子曰：“孝弟之至，通于神明，光于四座。”舜之 谓也。 　　孔子在州里，笃行孝道，居于阙党，阙党之子弟畋渔，分有亲者多，孝以化 之也。是以七十二子，自远方至，服从其德。鲁有沈犹氏者，旦饮羊饱之，以欺 市人。公慎氏有妻而淫，慎溃氏奢侈骄佚，鲁市之鬻牛马者善豫贾。孔子将为鲁 司寇，沈犹氏不敢朝饮其羊，公慎氏出其妻，慎溃氏逾境而徙，鲁之鬻马牛不豫 贾，布正以待之也。既为司寇，季孟堕郈费之城，齐人归所侵鲁之地，由积正之 所致也。故曰：“其身正，不令而行。” 　　孙叔敖为婴儿之时，出游，见两头蛇，杀而埋之。归而泣，其母问其故，叔 敖对曰：“吾闻见两头之蛇者死，向者吾见之，恐去母而死也。”其母曰：“蛇 今安在？”曰：“恐他人又见，杀而埋之矣。”其母曰：“吾闻有阴德者，天报 之以福，汝不死也。”及长，为楚令尹，未治，而国人信其仁也。 　　禹之兴也，以涂山；桀之亡也，以末喜。汤之兴也，以有莘；纣之亡也，以 妲己。文武之兴也，以任姒；幽王之亡也，以褒姒。是以诗正关睢，而春秋褒伯 姬也。 　　樊姬，楚国之夫人也，楚庄王罢朝而晏，问其故？庄王曰：“今日与贤相语 ，不知日之晏也。”樊姬曰：“贤相为谁？”王曰：“为虞丘子。”樊姬掩口而 笑。王问其故。曰：“妾幸得执巾栉以侍王，非不欲专贵擅爱也，以为伤王之义 ，故能进与妾同位者数人矣。今虞丘子为相十数年，未尝进一贤，知而不进，是 不忠也；不知，是不智也。不忠不智，安得为贤？”明日朝，王以樊姬之言告虞 子，虞丘子稽首曰：“如樊姬之言。”于是辞位，而进孙叔敖相楚，国富兵强， 庄王卒以霸，樊姬与有力焉。 　　卫灵公之时，蘧伯玉贤而不用，弥子瑕不肖而任事。卫大夫史怅患之，数以 谏灵公而不听。史怅病且死，谓其子曰：“我即死，治丧于北堂。吾不能进蘧伯 玉而退弥子瑕，是不能正君也，生不能正君者，死不当成礼，置尸于北堂，于我 足矣。” 　　史怅死，灵公往吊，见丧在北堂，问其故？其子以父言对灵公。灵公蹴然易 容，寤然失位曰：“夫子生则欲进贤而退不肖，死且不懈，又以尸谏，可谓忠而 不衰矣。”于是乃召蘧伯玉，而进之以为卿，退弥子瑕。徙丧正堂，成礼而后返 ，卫国以治。 　　晋大夫祁奚老，晋君问曰：“庸可使嗣？”祁奚对曰：“解狐可。”君曰： “非子之雠耶？”对曰：“君问可，非问雠也。”晋遂举解狐。后又问：“庸可 以为国尉？”祁奚对曰：“午可也。”君曰：“非子之子耶？”对曰：“君问可 ，非问子也。”君子谓祁奚能举善矣，称其雠不为谄，立其子不为比。书曰：“ 不偏不党，王道荡荡。”祁奚之谓也。外举不避仇雠，内举不回亲戚，可谓至公 矣。唯善，故能举其类。《诗》曰：“唯其有之，是以似之。”祁奚有焉。 　　楚共王有疾，召令尹曰：“常侍莞苏与我处，常忠我以道，正我以义，吾与 处不安也，不见不思也。虽然，吾有得也，其功不细，必厚爵之。申侯伯与处， 常纵恣吾，吾所乐者，劝吾为之；吾所好者，先吾服之。吾与处欢乐之，不见戚 戚。虽然，吾终无得也，其过不细，必前遣之。”令尹曰：“诺。” 　　明日，王薨。令尹即拜莞苏为上卿，而逐申侯伯出之境。曾子曰：“鸟之将 死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”言反其本性，共王之谓也。孔子曰：“ 朝闻道，夕死可矣。”于以开后嗣，觉来世，犹愈没世不寤者也。 　　昔者，魏武侯谋事而当，群臣莫能逮，朝退而有喜色。吴起进曰：“今者有 以楚庄王之语闻者乎？”武侯曰：“未也，庄王之语奈何？”吴起曰：“楚庄王 谋事而当，群臣莫能逮，朝退而有忧色。申公巫臣进曰：‘君朝有忧色，何也？ ’楚王曰：‘吾闻之，诸侯自择师者王，自择友者霸，足己而群臣莫之若者亡。 今以不谷之不肖而议于朝，且群臣莫能逮，吾国其几于亡矣，是以有忧色也。’ 庄王之所以忧，而君独有喜色，何也？”武侯逡巡而谢曰：“天使夫子振寡人之 过也，天使夫子振寡人之过也。” 　　卫国逐献公，晋悼公谓师旷曰：“卫人出其君，不亦甚乎？”对曰：“或者 ，其君实甚也。夫天生民而立之君，使司牧之，无使失性。良君将赏善而除民患 ，爱民如子，盖之如天，容之若地。民奉其君，爱之如父