（论文）卡夫卡及张爱玲笔下的变异人生与扭曲人性.pdfVIP

维普资讯 第27卷第3期 渤海大学学报(哲学社会科学版) V01．27No．3 2005年 5月 JourealofBohaiUniversity(SocialScience) May2005 卡夫卡及张爱玲笔下的变异人生与扭 曲人性 莫 成 凡 (渤海大学外国语学院，辽宁锦州 121000) 摘 要：作为文学大师，卡夫卡和张爱玲虽然生活在不同的国度，植根于相异的文化土壤，但都以对 人生与人性的剖析，揭示了在现实生活中，个体人由于受到来 自社会的外在势力以及 自身内在欲望的左 右，使人生与人性在不同程度上产生了异化和扭曲，并因此而耸立于世界文坛。 关键词：表现主义；欲望；社会势力；人性；异化 中图分类号：10—03 文献标识码 ：A 文章编号：1672—8254(2005}03—0013—03 奥地利作家朗茨 ·卡夫卡是表现主义最杰出的代表，他的一生正值奥地利近代史上发生深刻社会变 革的时期。哈布斯堡王朝统治下的奥匈帝国面临着种种无法克服的危机，在一股股革命浪潮的冲击下， 东摇西晃，终于在第一次世界大战的硝烟中彻底解体。资产阶级共和制得到确立，但旧的矛盾还未完全 妥善解决，各种新的社会矛盾又层出不穷，这些新旧矛盾交织在一起，构成了当时社会的动荡不安。在 这动荡不安的社会里，受苦最深的就是普普通通的小人物。在这动荡年代的各种矛盾中，在新旧观念的 搏击中，在当时各种思潮的影响和启发下，卡夫卡以自己独特的 目光去认识这个异化的世界。在这样的 世界里，他笔下的一个个小人物由于抵不住外界环境所施加的种种压力，整个人生都产生了异化。其中 最典型的就是 《变形记》中的萨姆沙。他开始能够被当作 “人”来看待，是因为他对公司、对家人都 “有 用”，可变成了一只大甲虫后，就再也没有利用的价值了，最后被关在房间里慢慢地死去。 如果说卡夫卡所揭露的是外在的邪恶势力对人性的无情摧残的话 ，那么张爱玲所剖析的则是来 自 于人的本性中的一种无法扼制的欲望。在这种强烈欲望的驱使下，她笔下的一个个小人物在互相残害 的同时也残害着 自己，玷污 自身的心灵。张爱玲以人的内心世界特别是女性的内心世界为切人点，撕开 了人性中沉重的一角，那便是欲望。庄子认为，人的生活的充分展开，精神 自由的获得，除了受到生死的 自然大限和生命的社会约束之外，还有一种 自我设置——哀乐之情和利害之欲。他在 列《御冠》中写道： “为外刑者，金与木也；为内刑者，动与过也。”“外刑”是指社会的政治、经济、伦理道德所共同构成的规范 和制约人的力量 ；“内刑”是指伤害、扰乱人的内心恬静的哀乐爱恶之情欲。张爱玲在对人性的探索中， 凭借她笔下一张张凡夫俗子的面孔，揭露出人性深处的阴暗、自私、虚伪和孤独。他们在物欲、情欲、性 欲的倾轧下，人性变得恐怖不堪，灵魂变得阴暗，丑陋无比。在她的作品中，欲念对人的异化展示得最为 彻底的就是 《金锁记》中她所精心刻画的曹七巧。在物欲的驱使下，曹七巧这个小家碧玉，为了高攀名门 望族，甘愿嫁给一个残废男子，为了以正室的身份获得她那一份财产，她不得不委曲求全，将心底里的那 份情欲压抑下去。但压抑并不能使之熄灭，相反，压得越厉害，越是要通过反常的方式寻求出路。情欲 得不到满足，便导致她对金钱的更疯狂追求，靠黄金之梦来抵挡情欲之火，结果当情欲变相地借金钱显 形时，她的人性扭曲了。她慢慢地蜕变成另外一个七巧。为了黄金，十年后，当季泽来看她的时候，她又 心甘情愿地把最后一个满足爱欲的希望给毁掉了。内心的痛苦、扭曲泯灭了她正常的母性，她不顾一切 收稿 日期 ：2005一O1—12 作者简介：莫成凡(1954一)，女，副教授，研究方向为中西文化比较与翻译。 13 维普资讯 地以报复来索取感情上的亏损，甚至连她的一双儿女都不放过。于是，儿子的幸福、女儿的幸福，都毁在 她一个人手中。她的人性扭曲了，她的灵魂也扭曲了，怨毒，莫名其妙地只想