别采一朵油桐花.pptVIP

學歷 法國巴黎大學藝術研究所 中國文化大學史學系、藝術研究所 經歷 曾任《雄獅美術》月刊主編， 先後任教文化大學、輔仁大學、台灣大學、淡江大學。 擔任東海大學美術系創系主任七年。 國立中山大學 政治大學駐校藝術家。 現任《聯合文學》社長、東吳大學通識講座《當東方美遇上西方美》教授。 專事寫作繪畫、藝術美學研究推廣。 創作 個展、聯展二十餘場次。 著作：詩集、小說、美學專論、畫冊等數十種。 近期出版:《給青年藝術家的信》、《吳哥之美》、《舞動紅樓夢》 《藝術概論有聲CD》、《細說紅樓夢有聲CD》 最新出版：《只為一次無憾的春天》、《美的曙光有聲CD》、《天地有大美》 獲獎 1964 全省小說比賽第一名《洛洛的故事》 1982 中國時報新詩推薦獎《母親》 1985 中國時報散文推薦獎、中興文藝獎《萍水相逢》 1988 廣播節目金鐘獎【文化廣場】 1997 吳魯芹文學獎《島嶼獨白》 2003 金鼎獎 《寫給大家的西洋美術史》 2005 金鐘獎 藝術文化節目主持人【IC之音 美的沉思】 在「別踩一朵油桐花中」，作者在首段即提出此問題，引領我們進入美的省思中。 美，其實是一種拯救。在人性眾多的挫折阻礙之中，在生命眾多的困惑迷惘之中，美，使人有反省、有思維、有渴望、有嚮往、有對傷痛的悲憫，也有對喜悅幸福的期待。 大部分的人，總是認為單純的得到幸福就是美，生活一直快樂就是美，但蔣勳認為的美不只如此，他覺得美應該是更開闊的境界，他在文章中曾提出「美，是深情、是昇華，是五味雜陳後的超越 是經歷苦難哀傷後，對光明美好的嚮往」，由此可知，受苦、受傷並非就不是美，而是往美的另一個歷程，舉例來說，當沒有食物的那一刻，你才會發現食物的美好；當經歷過一段苦澀的戀愛後，才會了解愛情並非自己想像中的那麼簡單，因此當自己面對下一段戀情時，才會更用心地經營體會它，最後得到的幸福，不就是人人稱羨的美嗎？雖然過程辛苦了點，但這是值得的。 蔣勳成功地運用蘇東坡這個耳熟能詳的人物來傳達他對於生命美學的想法。這其中他分別舉了三個例子： 1?蘇堤春曉：蘇東坡除了基本的堤防功能外，也發現了其附加價值，並運用此優點把美擴展至更細微的地方。表達了生活與美可以互相結合，而不是單獨存在那樣的呆板無趣。 2?念奴嬌：說明了「美，是歷史的昇華」，在蘇東坡歷經所有不公平集於一身，而寫出如此刻骨銘心的作品，這裡呼應了蔣勳前面認為的「美，是經歷苦難哀傷後，對光明美好的嚮往」，並啟示我們別只侷限於當下 3?江城子：此是述說「美，是生命的深情」，舉用蘇東坡偶然夢見死去十年的太太，有感而發寫出了江城子。並指出他的深情是身體上的記憶，是永不抹滅的真實在最後說明蔣勳自己所認為的美，他認為美沒有定義，因為生活處處都有美 只在於我們有沒有去發現他。 味覺的生命美學 味覺之美不只是單純的好不好吃、美不美味，還包含了所有品嚐過的味覺所引發人們對文化和土地的聯想。從很簡單的物質基礎上經歷的酸、甜、苦、辣，甚至是臭都將會成為一種回憶，在生活中，那些味覺的記憶都將會成為人生中美的一部份，缺少任何一種味道就不能稱作美。 一旦味覺麻木，其他的感官也可能流失，當然也感受不到美的存在。生活上的美是平淡的，如果自己被忙碌所塞滿，沒有剩下的空間讓自己的口腔去感覺味覺的變化，將無法品嘗到這種平淡的美。 體驗式的生命美學 「當一個社會一直搶著發言的時候，它已經失去美的感受。」 說明這社會若只充斥著發言者而缺少傾聽者，那將會語言紛亂。 「所以我一直覺得我要分析、我要用理性，可是忽略了有一個東西在感覺教育的裡面，準確度是這麼高。」 說明了現代人都只會想而不會確實的去做去體驗或落實。 聾人，節奏感更精準 舉用海倫凱勒的例子，說明我們應該更用心的體驗生活中的任何美。 氣味，使生命更豐富 說明現代的教育使孩子只注重於課業上，而忘了去體驗大自然的美。 痛覺，生命之必要 「意識到說蘇東坡的痛是很重要的，因為痛其實會生長出美。」 說明因為受過苦，受過挫折後得到的美，比起直接得到的還更有價值。 　從現實中找回生命裡真正對生命的疼惜。 說明為他人，犧牲小我完成大我的精神，儘管是只有一己之力，但當一個一個慢慢的累積，力量是無窮的。或許就像是油桐花的母胎，吸收了公花的養分，同時也犧牲掉了公花，但卻茁壯了下一代，它的犧牲也算是發揮了最大的利益。 　 油桐花的花瓣為滿了小男孩，憐憫之心從這裡發芽，或許這是現實社會中的一株剛發芽的嫩芽，期待著它的成長。花朵飄零，助長了小小的希望。 身體美學 蔣