同济大学物理1 绪论.ppt

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同济大学物理1 绪论

4 第一支晶体管的诞生 J.Bardeen W.Shockley W.H.Brattain 1956年获诺贝尔 物理奖 * 绪 论 Enjoy physics 1。宗旨 2。物理学(科学) 3。物理学的输入 4。课程简介 物理学不仅在实用技术工程方面有着广泛的延伸,而且在人文精神方面也有着深厚的积淀。我们不仅可以理解他,利用他,也可以同样感受他,欣赏他。 课程主要 目的 意图: 1.呼唤猎奇欲. 2.体验理性美. 3.崇尚独立思想. 1。宗旨 科学之源是对未知的好奇。 艺 术之源是对未知的 宣泄. 宗 教之源是对未知的 敬畏; 白马寺 马 赫(Ernst Mach, 1838~1916) 奥地利物理学家 思维经济原则: *人们的思维总是趋于自圆其说,自我合理。 *就总体而言,人们是沿着最节省脑细胞的路径(最短)去思考的。 1)实践通道 2)逻辑通道 科学家的人格特征是正直。 1,N光. 2,韩胚胎干细胞克隆丑闻(黄禹锡) 3,放射性 噪音 h1 h2 噪 音 噪 音 科技之母,理性之光 2。物理学 物理学继承的(欧洲)两大传统: 1。哲学思辨传统; 2。工匠操作传统。 物理学面对的直接对象:物理(模型)世界 客体世界 物理世界 主观世界 实验现象(数据) 物理模型 理论 (体系) 概括抽象 数学描述 检验修正 物质世界运动规律的 三大体系: 决定论 随机关系 混沌状态 (因果关系) 1。牛顿体系的决定论 ? 动力学方程(微分) X X+dx F(X) F(X)+F/(dx) 因果关系 2。经典的随机关系: 统计学 规律 X F(x) % 随机分布 方程的非线性项 X X+dx F(X) 分形(自相似) 分岔(周期 ….) 混沌状态 3。牛顿体系内的随机性: F/(dX) (周期) ? 物理学 physics 源于古希腊亚力斯多德一个著作《物理学》 主要:光、力、热、声等 (1895甲午后,维新变法,留学日本,带回西学新名词) 自然哲学 natural philosophy 牛顿《原理》、黑格尔《自然哲学》(1860) 庄子:判天地之美 析万物之理 (中华语言文字的拼音情结:楼兰古文字) 第一次:佛教文化的输入 (时间,空间,宇宙,自由自在,单位, 涅磐。。。) 3。物理学的输入 物理学(课)是吸收与传播人类先进文化的重要平台。 美国第一任物理学会会长 亨利·奥古斯特·罗兰( 1883年8月15日在美国国家科学促进会的讲话) “…… 美国科学只存在未来,并没有今天和过去。在我这个位置上的人应该思考的问题是:我们必须做什么才能够创造出美国的物理学;而不是把电报、电灯及其它令人方便的产品称之为“科学”。我并不是低估这些时尚产品的价值,整个世界的进步需要依靠它们;成功发明这些高技术产品的人应该受到世界的尊重。但是,虽然一位厨师发明了餐桌上的一道美味佳肴,使世人享受到口福,但是我们不会尊称他为“化学家”。……” …我常常被问及这样的问题:纯科学和应用科学究竟哪个对世界更重要?为了应用科学,纯科学本身必须存在!假如我们停止纯科学的进步而只留意科学的应用,我们很快就会退化成为中国人那样!多少代以来中国人没有什么进步,因为他们只满足于科学的应用,却从来没有追问过他们祖先所做事情中的原理。这些原理就构成了纯科学!中国人很早就知道火药的应用,如果他们能用正确的方法来探索“火药应用”的原理,中国人就能够在实现众多应用的同时还能够发展出化学,甚至物理学!因为只满足于火药爆炸的事实和应用,而没有寻根问底,中国人已经远远落后于世界进步;以至于我们现在只将世界上所有众多民族中这个最古老、人口最多的民族视为野蛮人!……” 科学 science 哲学传统和工匠传统 19世纪中期出现( artist----scienctist) “赛先生”→“格致” . 科学救国, 科技是第一生产力。 (死囚平刨/一毫米:人体资料数据) “科”,“格”----分! 科学四性: 1, 外在的实践性。 2,内在的逻辑性。 3,自认的局限性。 4,表述的定量性。 非科学:宗教,艺术。---不分! 1.90m 1mm 科学 格致 science “三杯茶” 不为“千差万别”的表象所迷惑,追求内在的无差别

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