【月考试卷】四川省邻水实验学校2017-2018学年高一下学期第一次月考语文试卷Word版含答案.doc

邻水实验学校高2017级2018年春季学期第一次月考试卷 语 文 试 题 考试时间：150分钟 总分：150分（其中卷面分2分） 一、现代文阅读（35分） （一）阅读下面的文字，完成1—3题。（本题共3小题，共9分） 大神级作家要培养高雅“上帝” 何勇海 “读者是上帝”是网络文学的基本规则。对此，评论家白烨日前指出，这个规则需要反思。 当你是个一般网络作者时，你可能不得不去迁就读者，给自己赢得一定的名声与影响。当你成为大神级作家后，就理当起到一个大神应该起的作用，把领袖价值、引导作用体现出来，用富于人文精神的写作引领读者，示范其他作者，而不是只去一味博得众多读者喝彩，活在低俗与媚俗写作营造的粉丝迷恋中。 白烨的论断让人耳目一新。在网络文学领域，很多写手确有“读者是上帝”的意识，希望读者喜欢自己的作品，希望有读者购买文学网站的虚拟货币给写手“打赏??，甚至希望有大量铁杆粉丝日夜追随，将自己捧成“网络大神”。这些想法固然没有多大错误——哪怕是传统文学，也需市场检验优劣与成败，更何况网络文学?如果某网络写手的作品无人点击，恐怕只有放弃写作这个“春秋大梦”了。 问题关健在于，视读者为“上帝”，切不可唯读者“马首是瞻”，因为读者形形色色、品位趣味各异。有些网络写手，却盲目迎合、一味迁就读者的口味，在作品中大打情色、暴力、仇杀等擦边球，不断走向低俗。难怪有人说，某些网络文学简直就是个别“上帝”握着作者的手写出来的“文学垃圾”、“精神糟粕”。网络文学虽是商品，但又不是纯粹的商品，如此写作，短期内或能赢得少数读者，长期看却会丢失大部分读者。 在视读者为“上帝”时，网络文学更要培养高雅的“上帝”。据报道，网络文学读者已达2．74 亿人，注册写手2l 多万人，市场年收入4l 多亿元，部分“神作”甚至辐射影视、游戏、动漫等多行业，实现全版权开发。网络文学还与传统出版“联姻”，不断开发延伸产品，更好地展现其文学价值。可以说，网络文学已摆脱“非主流化”标签，培养自己的高雅“上帝”势在必行。 而大神级作家，则应当承担起培养高雅读者的使命。正如白烨所言，一般网络作者可能不得不去迁就读者，给自己赢得一定的名声与影响；但成为大神级作家后，就理当把领袖价值、引导作用体现出来。一方面，这是爱惜自身“羽毛”之需要。从身处底层、疯狂码字的文艺青年成长为塔尖的“网络大神”，非常不易——有报道称，1O 万位作者中才会产生一位大神，能从众多人中脱颖而出，一定得有自己独特之处，千万勿在粉丝迷恋中迷失。另一方面，引领培养读者，也是维护网络文学长远发展的需要。网络文学尽管迎来可观“钱”景，整体仍有低俗、粗制滥造、同质化严重等问题，需要一场文学价值重构。而大神级作家坚守文学理想，就高不就低，就雅不就俗，争创精品，能给行业带来良好的示范。大家都来做一个有责任、有担当的网络写手，而不是赚钱的工具，如此，才能促进网络作家创作水平整体的提高。 （摘编自《中华读书报》2014 年03月） 1．下列对“读者是上帝”的理解，不符合原文意思的一项是（3分）（ ） A．“读者是上帝”是网络文学的基本准则，在网络文学领域很多写手都遵守这一准则。 B．一般网络作者也许不得不执行“读者是上帝”的标准，因为这样可以为自己赢得名声与影响。 C．“读者是上帝”本身没有错，但如果唯读者“马首是瞻”就不行了，因为这样容易走向低俗。 D．白烨认为“读者是上帝”的规则是错误的，写手要用富于人文精神的写作引领读者。 2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）（） A．大神级作家应发挥其领袖价值、引领作用，不能活在低俗与媚俗写作营造的粉丝迷恋中。 B．写手希望读者喜欢自己的作品，甚至希望有铁杆粉丝日夜追随，这是人之常情，无可非议。 C．虽说网络文学需要市场检验优劣，但它不是纯粹的商品，绝不能靠“文学垃圾”吸引读者。 D．网络文学读者、写手逐渐增多，影响日益扩大，这就需要网络文学培养高雅的“上帝”。 3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）（） A．网络文学中“文学垃圾”“精神糟粕”的出现，与部分读者较低的文学品位、趣味，热衷于色情、暴力等有一定的关系。 B．有些大神级作家的文学作品，影响已经不局限于网络文学，实现了多种开发，并为其带来了可观的经济效益。 C．大神级作家影响力较大，这就需要他们既把写作当成赚钱的工具，更要敢于担当，坚守文学理想，争创精品。 D．网络文学之所以需要培养高雅的“上帝”，是因为它已摆脱了“非主流化”标签，同时也是它长远发展的需要。 （二）文学类文本阅读（本题共3小题，14分） 阅读下面的文字，完成4~6题。 那山 那人 那狗 彭见明 亲对儿子说：“上路吧，到时候了。” 天还很暗，山、屋宇、河、田野都还蒙在雾里。鸟儿没醒，鸡儿没叫。早啊，还很早呢。可父亲对儿子说：“